Bibliografie

Calma, D. (2018). Réalisme et tradition philosophique chez Heymeric de Campo († 1460). In D. Calma & Kaluza, Z. (Red.), Regards sur les traditions philosophiques (XIIe-XVIe siècles) (pp. 249-298). Leuven: Leuven University Press.

Günter, W.. (2018). Reform und Reformation. Geschichte der deutschen Reformkongregation der Augustinereremiten (1432–1539). Reformationsgeschichtliche Studien und Texte (Vol. 168, p. 605). Münster: Aschendorff.

van Synghel, G. (2018). Regesten van de oorkonden, brieven en enkele andere bescheiden van het Clarissenklooster Sint-Elisabethsdal te Boxtel, berustend in het klooster Sint-Josephsberg te Megen, 1390-1719 (p. 82). Esch: Stichting Brabantse Bronnen.

Van Cleven, F., Van Eenhooge, S., Sorber, F., van Strydonck, M., Vanden Berghe, I., & Vandenbruaene, M.. (2018). The Relic Treasure of Herkenrode, an Online Data Base. In M. van Strydonck, Reyniers, J., & Van Cleven, F. (Red.), Relics @ the Lab. An Analytical Approach to the Study of Relics (Vol. 20, pp. 205-212). Leuven: Peeters.

Reyniers, J., Boudin, M., Quintelier, K., & van Strydonck, M.. (2018). The Relics of Saint Odilia in Abbey Mariënlof (Kerniel, Belgium). In M. Van Strydonck, Reyniers, J., & Van Cleven, F. (Red.), Relics @ the Lab. An Analytical Approach to the Study of Relics (Vol. 20, pp. 155-204). Leuven: Peeters.

den Hartog, E. (2018). Relieken en hun invloed op de West-Europese kerkarchitectuur. In I. Schriemer (Red.), Relieken (pp. 54-63). Zwolle-Utrecht: Wbooks-Museum Catharijneconvent.

Karrenbrock, R. (2018). Reliekhouder van de Moeder Gods met kind. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 64-65). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

de Morrée, C.. (2018). Religieuze liederen in dagelijkse taal. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 102-103). Zwolle: Wbooks.

Vanhauwaert, S., & Marini, M.. (2018). Religieuze patronage met een politieke agenda. In M. Derez, Vanhauwaert, S., & Verbrugge, A. (Red.), Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 235-243). Turnhout: Brepols.

Bériou, N.. (2018). Religion et Communication. Un autre regard sur la prédication au Moyen Age. Titre Courant (p. 568). Genève: Droz.

Bireley, R. (2018). The Religious Movements of the Sixteenth Century as Responses to a Changing World. In W. François & Soen, V. (Red.), Between Trent, Rome and Wittemberg (Vol. 1, pp. 29-48). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Callewier, H., & Brown, A.. (2018). Religious Practices, c. 1200-1500. In A. Brown & Dumolyn, J. (Red.), Medieval Bruges, c. 850-1550 (pp. 329-388). Cambridge: Cambridge University Press.

Haneca, K., & Buyle, M.. (2018). The Reliquary of Saint Dymphna: Dating Wood and Bones. In M. van Strydonck, Reyniers, J., & Van Cleven, F. (Red.), Relics @ the Lab. An Analytical Approach to the Study of Relics (Vol. 20, pp. 91-108). Leuven: Peeters.

George, P. (2018). Reliques. Se connecter à l’au-delà. Biblis. Paris: CNRS Editions.

Henriet, P. (2018). Relire l’autel portatif de Stavelot. In P. George (Red.), Orfèvrerie septentrionale (XIIe & XIIIe siècle). L’œuvre de la Meuse. II (pp. 179-207). Turnhout: Brepols.

Oosterman, J. B. (2018). Renkum. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 96-98). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

Morelle, L. (2018). Retour sur le pseudo-original d’Adalbéron de Reims pour l’abbaye de Mouzon (973). Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(2), 707-724.

Maillard-Luypaert, M. (2018). Rituels, pratiques et espaces funéraires des évêques et chanoines de Cambrai. Un bilan provisoire (1350-1500). Le Moyen Age, 124(3-4), 651-688.

Van de Meulebroucke, A., Soen, V., & François, W.. (2018). Robrecht van Croÿ, bisschop van Kamerijk (1519-1556), tussen adellijke traditie, Leuvense theologie en tridentijnse kerkhervorming. Trajecta, 27(1), 27-56.

Belaen, J. (2018). The Role of Abbots in the Coordination of Regional Benedictine Monasticism (c. 1130 – c. 1215). In S. Vanderputten (Red.), Abbots and Abbesses as a Human Resource in the Ninth- to Twelfth-Century West (Vol. 74, pp. 125-150). Zürich: LIT.

Leenders, K. A. H. W. (2018). Rond de oude eik. Wouw en Roosendaal voor 1300. Jaarboek De Ghulden Roos, 78, 9-41.

de Boer, D. E. H. (2018). Saint Martin, Saint Montan(t) and the early rooting of Christianity in the Pays-de-Gaume. In M. Kars, van Oosten, R., Roxburgh, M. A., & Verhoeven, A. (Red.), Rural riches & royal rags? Studies on medieval and modern archaeology, presented to Frans Theuws (pp. 69-74). Zwolle: spa.

Nothaft, P. C. E. (2018). Scandalous Error. Calendar Reform and Calendrical Astronomy in Medieval Europe (p. 378). Oxford: Oxford University Press.

Bos-Rops, Y. (2018). Schenkingen, privileges en het ontstaan van een systeem. Hollandse graven en hun archief (889-1299). Holland, 50(4), 238-246.

Hermand, X. (2018). Scriptoria et bibliothèques dans les monastères cisterciens réformés des Pays-Bas méridionaux au XVe siècle. In T. Falmagne, Turcan-Verkerk, A. - M., Stutzmann, D., & Gandil, P. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe s.) (Vol. 18, pp. 79-126). Turnhout: Brepols.

Hoofdmenu

Pagina's