Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7489 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

B

Burgers, J. W. J. (2008). De Breviculi Egmundenses. Inleiding, editie en vertaling. In G. N. M. Vis (Red.), Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 172-218). Hilversum: Verloren.

Burgers, J. W. J., & Dijkhof, E. C.. (1995). De oudste stadsrekeningen van Dordrecht. 1283-1287. Apparaat voor de geschiedenis van Holland (Vol. 11, p. XCVI+115). Hilversum: Verloren.

Burgers, J. W. J., & Mostert, M.. (2008). De manie overal vervalsingen te zien. Oorkondenvervalsingen in Egmond en Holland. In G. N. M. Vis (Red.), Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 103-123). Hilversum: Verloren.

Burgers, J. W. J. (2018). Over het uitgeven van middeleeuwse kronieken. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 147-157). Hilversum: Verloren.

Burgers, J. W. J. (2010). De bisschop, de heren en de stad. Het oorkondenwezen in Utrecht circa 1250-circa 1320. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 176(2), 187-216.

Burghart, M. (2008). Indexer selon les voyelles. Un ordre alphabétique inhabituel dans trois tables (exempla et distinctions) des “sermones ad status” de Guibert de Tournai. Bibliothèque de l’École des Chartes, 166(2), 365-390.

Burghart, M. (2012). Du sermon-modèle aux paroles d'un saint: le remploi du sermon In synodis, 3 de Guibert de Tournai dans la Vita Braulionis, indice pour la datation des sermones ad status?. Medieval Sermon Studies, 56, 9-29.

Burkhardt, J., & Holste-Massoth, A.. (2021). Caesarius of Heisterbach Revisited. New Approaches to the Eight Miracle Books (Libri VIII miraculorum). Revue d'Histoire Ecclésiasique, 116(3-4), 593-619.

Burkhardt, J. (2015). Die Welt der Mendikanten als Bienenschwarm und Vorstellung. Zum Ideal religiöser Gemeinschaften bei Thomas von Cantimpré. In G. Melville, Silberer, L., & Schmies, B. (Red.), G. Melville (Vert.), Die Klöster der Franziskaner im Mittelalter (Vol. 63, pp. 73-88). Berlin: LIT.

Burkhardt, J. (2021). A Handbook for Everyone? Thomas of Cantimpré’s Book of Bees and Its Circulation in Late Medieval Europe. In P. Cermanová & Žùrek, V. (Red.), Books of Knowledge in Late Medieval Europe. Circulation and Reception of Popular Texts (Vol. 52, pp. 35-58). Turnhout: Brepols.

Burkhardt, J. (2020). Die Welt in Geschichten erfassen. Exemplarisches Erzählen im 13. Jahrhundert. In M. Breitenstein (Red.), Die Wirkmacht klösterlichen Lebens. Modelle - Ordnungen - Kompetenzen – Konzepte (Vol. 6, pp. 219-234). Regensburg: Schnell-Steiner.

Burkhardt, J. (2020). Von Bienen lernen. Das Bonum Universale de Apibus des Thomas von Cantimpré als Gemeinschaftsentwurf. Analyse, Edition, Übersetzung, Kommentar. Klöster als Innovationslabore (Vol. 1-2, Vol. 7, p. 1616). Regensburg: Schnell-Steiner.

Burn, D. (2011). Pierre de la Rue: Missa pro defunctis. In P. Bergé & Christiaens, J. (Red.), Dies Irae. Kroniek van het Requiem (pp. 64-72). Leuven: Leuven University Press.

Burnett, C. (2021). Time, the Liber floridus and the Science of the Stars in the Twelfth Century. In P. Carmassi (Red.), Time and Science in the Liber Floridus of Lambert of Saint-Omer (pp. 169-181). Turnhout: Brepols.

Burns, A., Fincham, K., & Taylor, S.. (2004). Reconstructing Clerical Careers: The Experience of the Clergy of the Church of England Database. Journal of Ecclesiastical History, 55, 726-737.

Burns, R. I. (2008). The Naughty Canon of Catalonia and the Sack Friars: The Dynamics of “Passage” From Monk to Mendicant. Catholic Historical Review, 84(2), 245-259.

Burton, J. (2009). Material support II: religious orders. In M. Rubin & Simons, W. (Red.), Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 107-113). Cambridge: Cambridge University Press.

van Bussel, G. J. (1994). Tussen Brabantse macht ren keizerlijke nagedachtenis II. Maria van Leuven (1189/1190-1260) als keizerin, gravin en kloosterstichteres. Brabants Heem, 46(3-4), 100-106.

van Bussel, G. J. (1994). Tussen Brabantse macht ren keizerlijke nagedachtenis I. Maria van Leuven (1189/1190-1260) als keizerin, gravin en kloosterstichteres. Brabants Heem, 46(2), 69-75.

Butler, H., De Meulemeester, J., Eiroa, J., Poisson, J. - M., Al-Shqour, R., & Van den Bremt, A.. (2006). Arlon/Autelbas: l'abbaye cistercienne de moniales de Clairefontaine (Lux.). Archaeologia mediaevalis, 29, 137-139.

Butler, H., De Meulemeester, J., Herremans, D., Poisson, J. - M., & Al-Shqour, R.. (2007). Arlon/Autelbas: l'abbaye cistercienne de moniales de Clairefontaine (Lx.). Archaeologia mediaevalis, 30, 117-120.

van Buuren, F. (1997). Sint Cunera van Rhenen, een legende. In A. B. Mulder-Bakker & Carasso-Kok, M. (Red.), Gouden legenden. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden (pp. 109-125). Hilversum: Verloren.

van Buuren, F. (1991). Kerk en wereld in de middeleeuwse literatuur: een Utrechts tweeluik. In R. E. V. Stuip & Vellekoop, K. (Red.), Utrecht tussen Kerk en Staat (Vol. 10, pp. 243-262). Hilversum: Verloren.

Buursma, A. (1995). Geschiedenis van Westerwolde. 4. De Kerken. (O. S. Knottnerus, Vert.) (p. 176). Groningen: Stichting Gebroeders Hesse Fonds-REGIO-PRojekt.

Buygis, K. A. - M. (2022). Dating the Translations of Barking’s Abbess-Saints by Goscelin of Saint-Bertin and Abbess Ælfgifu. Journal of Medieval Monastic Studies, 11, 97-130. doi:https://doi.org/10.1484/J.JMMS.5.130743

Pagina's