Bibliografie

Callewier, H. (2009). Het Kortrijkse notariaat tijdens de late middeleeuwen. De Leiegouw, 51(1), 35-46.

Callewier, H. (2020). “Ubi plura sunt capita, ibi sunt diverse opiniones”: des tensions au chapitre de Saint-Donatien à Bruges (XVe siècle). In M. Carnier & Meijns, B. L. I. (Red.), De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 97-105). Turnhout: Brepols.

Callewier, H. (2014). De papen van Brugge. De seculiere clerus in een middeleeuwse wereldstad (p. 412). Leuven: Leuven University Press.

Callewier, H. (2009). Brugge, vijftiende-eeuws centrum van het notariaat in de Nederlanden. Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis, 77(1-2), 73-102.

Callewier, H. (2022). De hondenslager van Kortrijk tijdens de late middeleeuwen. De Leiegouw, 64(1), 23-30.

Callewier, H. (2014). Remembrance and Literacy: Memorial Practices of the Secular Clergy in Fifteenth-Century Bruges. In M. Mostert & Adamska, A. (Red.), Uses of the Written Word in Medieval Towns (Vol. 28, pp. 313-323). Turnhout: Brepols.

Callewier, H. (2013). Leven en werk van Romboud De Doppere (ca. 1432-1502). Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 150(2), 219-244.

Callewier, H. (2024). ‘For help and comfort and to resist the enemy of God’: Greek refugees in the Burgundian Low Countries. Journal of Medieval History, 50(1), 119-139.

Callewier, H. (2021). A new document on Jan van Eyck: his request for a confessional letter in the Vatican Archives. Simiolus. Netherlands Quarterly for the History of Art, 43(1-2), 16-25.

Callewier, H. (2009). De omgekeerde wereld van de Brugse ezelspaus. Een omstreden aspect van de laat-middeleeuwse kerkelijke feestcultuur. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 12, 175-195.

Callewier, H. (2009). ‘What You Do on the Sly … Will Be Deemed Forgiven in the Sight of the Most High’: Gilles Joye and the Changing Status of Singers in Fifteenth-Century Bruges. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 89-109.

Callewier, H. (2013). De Sint-Katharinabroederschap in de Kortrijkse gravenkapel (eind 14de-18de eeuw). De Leiegouw, 55(2), 231-244.

Callewier, H. (2008). De pouillé van het aartsdiakonaat Vlaanderen van het bisdom Terwaan uit 1405. Westhoek, 24(3-4), 191-212.

Callebaut, D. (2017). Graaf Herman van Ename en het tri-functionele denken van Gerard van Florennes, bisschop van Kamerijk-Atrecht (1012-1051). In K. De Groote & Ervynck, A. (Red.), Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 117-128). Nevele: Skribis-Nevelland.

Callebaut, D. (2011). De Ottoonse grenspolitiek in het Midden-Scheldegebied en de sociale opgang van een Lotharingse familie. Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, 48, 373-426.

Callebaut, D., Bastiaens, J., & Ameels, V.. (2001). Opgravingen, bouwhistorisch onderzoek en restauratiewerken in de Sint-Laurentiuskerk te Ename (O.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 24, 23-25.

Callebaut, D. (1994). Drogos [sic] 'Vita Godeliph'. Volkskundige benadering van een 11e eeuwse hagiografie. Volkskunde, 95, 233-247.

Callebaut, D. (2022). Wichelen en het markgrafelijke centrum Ename. In D. Callebaut & Deplanter, H. (Red.), Keizerin Theophanu in Wichelen (pp. 45-65). Wichelen: Heemkring Wichelen.

Callebaut, D. (2018). 1034. Ename: intrigerend machtscentrum in de grensstrijd tussen de Duitse keizers en de Vlaamse graven. In M. Beyen, Boone, M., De Wever, B., Huet, L., Meijns, B. L. I., Reynebeau, M., e.a. (Red.), Wereldgeschiedenis van Vlaanderen (pp. 69-74). Antwerpen: Polis.

Callebaut, D. (2022). Theophanu prinses in het morgenland en keizerin in het avondland. In D. Callebaut & Deplanter, H. (Red.), Keizerin Theophanu in Wichelen (pp. 11-43). Wichelen: Heemkring Wichelen.

Calis, K., Pouls, N., & Verweij, L.. (2018). Willibrord in de boekband. Heiligenverering in een Utrechts brevier. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 224-229). Hilversum: Verloren.

Caimo, K. (2010). Pastorieën van de abdij van Park. In J. Bastiaensen, Caimo, K., Cijffers-Rovers, B., Hopstaken, J., & Van Lani, S. (Red.), Monumenten van zielzorg. Norbertijnen en hun pastorieën in Brabant van 1600 tot 1850 (pp. 114-213). Leuven: Davidsfonds.

Caillet, J. - P. (2004). Atrium, péristyle et cloître: des réalités si diverses?. In P. K. Klein (Red.), Der mittelalterliche Kreuzgang : Architektur, Funktion and Programm. Ergebnis des internationalen Symposiums das vom 11.-13. Juni 1999 am Kunsthistorischen Institut der Eberhard-Karls-Universität Tübingen stattfand (pp. 57-65). Regensburg: Schnell & Steiner.

Caillet, F. - X., Gaillard, M., & Detant, B.. (2023). Vie et Miracles de sainte Gertrude de Nivelles. In M. Gaillard & Mériaux, C. (Red.), Le siècle des saints. Le VIIe siècle dans les récits hagiographiques (pp. 65-86). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.TH-EB.5.135255

Cahn, W. (2002). Monastieke spiritualiteit. In B. Cardon, Van der Stock, J., Vanwijnsberghe, D., Dekeyzer, B., & Callens, K. (Red.), Meesterlijke Middeleeuwen. Miniaturen van Karel de Grote tot Karel de Stoute, 800-1475 (pp. 125-134). Leuven-Zwolle: Davidsfonds-Waanders.

Hoofdmenu

Pagina's