Bibliografie
Exporteer 147 resultaten:
[ Auteur
] Titel Type Jaar Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is F [Alle filters opschonen]
. (2022). Vestiges en fondation du choeur de l’ancienne église Saint-Géry à Bruxelles (xvie siècle), révélés en 1990 lors des fouilles de l’Université libre de Bruxelles et de la Société royale d’Archéologie de Bruxelles. Annales de la Société royale d’Archéologie de Bruxelles, 79-119.
. (2023). Les fondations du choeur de l’ancienne église Saint-Géry à Bruxelles (XVIe siècle) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 46, 74-75.
. (2023). The Merovingians in Historiographical Tradition: From the Sixth to the Sixteenth Centuries (p. 332). Cambridge: Cambridge University Press. doi:https://doi.org/10.1017/9781009285025
. (2009). "Ô amour, sois tout à moi!" Le désir comme agent de déification chez Hadewijch de Brabant. In , Le sujet des émotions au Moyen âge (pp. 353-374). Paris: Beauchesne.
. (2017). Gedoopt in Gods diepte. Liturgie en mystiek in het zesde visioen van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 103-123.
. (2022). Van geleefd visioen naar voorgeschreven visualisatie. Jhesus collacien als exponent van de domesticatie van de visionaire ervaring in de late Middeleeuwen. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 253-278.
. (2009). Handing on Wisdom and Knowledge in Hadewijch of Brabant's Book of Visions. In , Women and experience in later medieval writing: reading the book of life (pp. 149-168). New York: Palgrave MacMillan.
. (2004). Gender and Genre: The Design of Hadewijch's 'Book of Visions'. In , The Voice of Silence. Women’s Literacy in a Men’s Church (Vol. 9, pp. 57-81). Turnhout: Brepols.
. (2016). Hadewijch: Lieder. Originaltext, Kommentar, Übersetzung und Melodien. () (p. 462). Berlin-Boston: De Gruyter.
. (2013). The Appearance of Queen Reason: Construction and Pragmatics of the Imagery in Vision 9 of Hadewijch. In , Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 65-94). Turnhout: Brepols.
. (2010). Middeleeuwse visies op visio spiritualis: ontwikkeling van theorieën en praktijken in mystieke middens, met Hadewijch als vluchtpunt. In , De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 309-327). Leuven: Peeters.
. (2012). Separate but Equal. Cistercian Lay Brothers 1120-1350. Cistercian Studies Series (Vol. 246, p. 372). Collegeville: Liturgical Press.
. (2018). 1188. Het oudste hospitaalreglement van Vlaanderen. In , Wereldgeschiedenis van Vlaanderen (pp. 95-100). Antwerpen: Polis.
. (2017). Een vreemde eend in de bijt? Het Liber anniversarium als parochiale agenda voor de Onze-Lieve-Vraouwekerk te Brugge in de late middeleeuwen. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 154(2), 299-325.
. (2013). Memoria et Caritas. Jaargetijden als armenzorg in de Onze-Lieve-Vrouweparochie te Gent in de late middeleeuwen. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 67, 29-57.
. (2017). In mei memoriam. Religieuze en caritatieve stichtingen bij de laatmiddeleeuwse parochiale armendissen. Tijd-Schirft, 7(1), 7-21.
. (2018). Foreign Merchants and the Parish. Local Commemoration as a Part of the Integration Process in Late Medieval Bruges?. The Medieval Low Countries, 5, 145-176.
. (2014). Petrus Sutor and Erasmus on Bible Reading in the Vernacular (1525). In , The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 233-252). Leuven: Peeters.
. (2009). Die volkssprächliche Bibel in den Niederlanden des 16. Jahrhunderts. Zwischen Antwerpener Buchdruckern und Löwener Buchzensoren. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 120(2), 187-214.
. (2019). Shaping Religious Reading Cultures in the Early Modern Netherlands: The “Glossed Bibles” of Jacob van Liesvelt and Willem Vorsterman (1532–1534ff.). Journal of Early Modern Christianity, 6(2), 147-184.
. (2008). Het voorwoord bij de ‘Leuvense bijbel’ van Nicholaus van Winghe (1548). Over Schrift, Traditie en volkstalige bijbellezing. Ons Geestelijk Erf, 79(1), 7-50.
. (2019). Jacobus Latomus versus Martin Luther. 1521. In , Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 42-43). Leuven: Peeters.
. (2018). Vernacular Bible Reading in Late Medieval and Early Modern Europe: The “Catholic” Position Revisited. The Catholic Historical Review, 104(1), 23-56.
. (2006). Die Dominikanerinnen als Zweiter Orden der Dominikaner. In , Fromme Frauen - unbequeme Frauen? Weibliches Religiosentum im Mittelalter (Vol. 3, pp. 105-125). Hildesheim: Georg Olms Verlag.
. (2007). Die Sorge um das Seelenheil in italienischen, deutschen und französischen Hospitälern. In , Hospitäler in Mittelalter und Früher Neuzeit. Frankreich, Deutschland und Italien. Eine vergleichende Geschichte (Vol. 75, pp. 215-224). München: Oldenbourg.