Bibliografie
] . (2004). Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen. In , Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 6-27). Regensburg: Schnell & Steiner.
. (2011). Beeldenpracht in een middeleeuwse dorpskerk. In , Den Heyligen Sant al in Brabant. De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000 (Vol. 1-2, Vol. 2, pp. 113-135). Averbode: Altiora.
. (2018). The Great Famine in the county of Flanders (1315–17): the complex interaction between weather, warfare, and property rights. The Economic History Review, 71(4), 1048-1972.
. (2022). La ferme de Wahenges à L’Écluse, jadis propriété de l’abbaye d’ Averbode. Wavriensia, 71(6), 239-263.
. (2022). De hoeve van Wahenges in L’Écluse, oud bezit van de abdij van Averbode. In , Abdij- en kloosterhoeven in Brabant (pp. 99-119). Lennik: Koninklijk Genootschap voor Geschiedenis van Vlaams-Brabant en Brussel.
. (2020). De kracht van de regel. Het ontstaan, de spiritualiteit en de doorwerking van Augustinus’ Praeceptum. In , 750 jaar Sint-Catharinadal. Huis van God en Huis van Mensen (pp. 11-26). Oosterhout: Norbertinessenpriorij Sint-Catharinadal.
. (2020). The Rule of Saint Augustine. In , .A Companion to Medieval Rules and Customaries (Vol. 93, pp. 127-154). Leiden: Brill.
. (2013). Het kerkhof als plaats van herinnering en devotie. De zusters van Sint-Agnes te Amersfoort en hun begraafplaats. In , Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 205-220). Hilversum: Verloren.
. (2015). Wie is de cock? Twee blaadjes met aan de cock van Gruenendale toegeschreven teksten (Collectie Soeterbeeck, Fr. 20). Ons Geestelijk Erf, 86(1), 24-40.
. (2015). Ter Doest in verval in de veertiende eeuw? Het bestuur van abt Willem De Smidt (ca.1360 - ca.1385). Rond de Poldertorens, 57(2), 52-54.
. (2023). Tienduizend Martelaren in duplo. Informatieve wisselwerking tussen twee memoriestukken. Madoc, 37(1), 24-34. doi:DOI: https://doi.org/10.5117/MADOC2023.1.004.GEIR
. (2010). De oudste sporen van het Heilig Bloed in Brugge (1255-1310). Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 147(2), 247-255.
. (2002). Van Vlaanderen naar Brabant: Hugo van der Goes, lekenbroeder in Rooklooster. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 351-356). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2016). Jan van Hulst, een naam in Brugge en de polderstreek (circa 1400). Rond de Poldertorens, 58(1), 14-15.
. (2001). Adrianus Lanchals monnik in de schaduw van een machtige broer. Rond de Poldertorens, 33(2), 98-100.
. (2017). Suster Catheline (†1468): een Engelse adellijke kluizenares bij de Jeruzalemkapel in Brugge. Biekorf, 117(3), 312-314.
. (2006). Abdis Elisabeth van Schorisse, mondaine gastvrouw van Pero Tafur. Oudenaarde, 1438. Biekorf, 106, 314-315.
. (2008). Jan van Leeuwen in vertaling. Onderzoek rond een Latijnse excerptencollectie. Queeste, 15(1), 55-69.
. (2011). Vroege religiegeschiedenis en plaatsnaamkunde: vage sporen van de vroegste Brugse geschiedenis. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 148(1), 45-54.
. (2015). Vertaling en woordverklaring van het ‘Memoriaelbouck’ van Sophia Pickx. Rond de Poldertorens, 57(4), 111-133.
. (2021). De Gistelse Sint-Godelieveabdij gehalveerd door een pestepidemie, Brugge, 1582. Biekorf, 121(3), 280-284.
. (1997). Le "Triptique de la Crucifixion" de Hans Memling pour Jean Crabbe, abbé de l'abbaye des Dunes (1457-1488). Témoignage des documents contemporains. In , Memling Studies. Proceedings of the International Colloquium (Bruges, 10-12 November 1994) (pp. 25-30). Leuven: Peeters.
. (1992). Classical texts in Bruges aroud 1473: cooperation between Italian scribes, Bruges parchment rulers, illuminators and bookbinders for Johannes Crabbe, abbot of the Dunes abbey (CUL Ms Nn 3.5.). Transactions of the Cambridge Bibliographical Society , 10(2), 173-181.
. (2015). Het ‘Memoriaelbouck’ van zuster Sophia Picx, priorin van Sarepta in Moerkerke (1557 - 1579): een zeldzaam getuigenis uit een klooster. Rond de Poldertorens, 57(3), 85-107.