Bibliografie
Het middeleeuwse officie van het hoogfeest van Sint Servatius te Maastricht. Deel I. Tekstkritisch onderzoek. Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg, 133, 93-140.
. (1997). De oorkonde uit 714. Tekst en vertaling. In , Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 161-169). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
. (2023). Lambertus laatste bisschop van Maastricht, Hubertus eerste bisschop van Luik. Hun eigentijdse levensbeschrijvingen. Jaarboek van het Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, 143, 9-66.
. (2007). . (2021).
De historische Servatius. Stand van zaken. Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg, 155, 10-56.
. (2019). 'Locus iste sanctus est..': Over het iconografisch programma van de kapitelen van de kooromgang van de Onze Lieve Vrouwekerk van Maastricht. Jaarboek van het Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap, 142, 9-47.
. (2006). König Sigismund, die Stadt Lüttich, Laurent de Premierfait und das Konstanzer Konzil ( 1414–1418 ) in den Gedichten des Johannes von Looz. Frühmittelalterliche Studien, 52, 325-363.
. (2018). . (2000).
La figure de l’évêque dans l’œuvre de Jean Gielemans. De la collection de Vies abrégées à une chorographie sacrée du Brabant?. In , Des saints et des livres. Christianisme flamboyant et manuscrits hagiographiques du Nord à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVIe siècles) (Vol. 17, pp. 227-257). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.126295
. (2021). Spiritualité, sainteté et patriotisme. Glorification du Brabant dans l’œuvre hagiographique de Jean Gielemans (1427-1487). ( )Hagiologia. Etudes sur la Sainteté en Occident (Vol. 6, p. 559). Turnhout: Brepols.
. (2007). L’architecture carolingienne en France et en Europe (p. 290). Paris: Picard.
. (2021). Die christliche Wohltätigkeit im Mittelalter. In , Frömmigkeitsformen in Mittelalter und Renaissance (Vol. 37, pp. 96-113). Düsseldorf: Droste.
. (2004). De lotgevallen van een Romeinse incunabel te Leuven: Nicolaus de Lyra, 'Postilla litteralis super totam Bibliam' (1472) uit het bezit van Henricus van Zomeren. In , Manuscripten en miniaturen. Studies aangeboden aan Anne S. Korteweg bij haar afscheid van de Koniklijke Bibliotheek (Vol. 8, pp. 133-146). Zutphen: Walburg Pers.
. (2007). De vroegste middeleeuwse kerkgeschiedenis van Hattem. In , 'In eenen aangenamen oord ..'. Een bundel opstellen bij 700 jaar Hattems stadsrecht (Vol. 116). Kampen: Stichting IJsselacademie.
. (1999). . (2014).
Laatste relicten van een rijke begraafcultuur. De grafzerken in de Munsterkerk anno 2020. In , De Munsterabdij van Roermond. Een ontdekkingstocht door achthonderd jaar geschiedenis van een vrouwenklooster (pp. 238-251). Zwolle: WBooks-Stichting Rura Roermond.
. (2020). Gender and mobility in the Low Countries: Travelling women in thirteenth-century exempla and saint's lives. In , The texture of society: medieval women in the southern Low Countries (pp. 31-49). New York: Palgrave Macmillan.
. (2004). Hagiografisch herschrijven in de vijftiende eeuw? De casus Johannes Brinckerinck († 1419). Ons Geestelijk Erf, 79(3), 252-284.
. (2008). Ad sanguinis effusionem. Automutilatie en gender in middeleeuwse heiligenlevens. Queeste, 6(1), 1-22.
. (2000). Bedachtzame vroomheid. De mystieke en paramystieke begenadiging in de biografieën van de moderne devoten. Ons Geestelijk Erf, 83(4), 324-354.
. (2012). . (2007).
Hagiography and gender: a tentative case-study on Thomas of Cantimpré. In , 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 109-123). Turnhout: Brepols.
. (2005). . (2006).
Tegenpaus in Utrecht. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 110-113). Hilversum: Verloren.
. (2018). De bijbel als kladblaadje. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 50-53). Hilversum: Verloren.
. (2018).