Bibliografie
] . (2022). Geoffroy d'Auxerre. Vie de saint Bernard, abbé de Clairvaux (Vita Prima). Tome 2. Livres III-V. Texte latin du CCCM 988. Souces chrétiennes (Vol. 620, p. 350). Paris: cerf.
. (2015). De grote spreidstand van Ruusbroec in zijn mystieke werken. Ons Geestelijk Erf, 86(4), 267-281.
. (2012). Het middeleeuwse poortgebouw van de Huysmanshoeve te Eeklo: de ontrafeling van een unieke bouwgeschiedenis (Oost-Vlaanderen). Archaeologia mediaevalis, 35, 234--237.
. (2013). Les domaines mosans de l’abbaye de Lobbes au Ixe siècle: structure et organization interne de villae fonctionnant sans corvée. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 91(2), 187-213.
. (2018). Pour les siècles des siècles : L’abbaye Saint-Pierre de Lobbes au Moyen Âge (VIIe-XVe siècles). Studies in Belgian History (Vol. 6, p. 220). Brussel: Algemeen Rijksarchief.
. (2018). Dans l’ombre des bénédictins. Le chapitre canonial Saint-Ursmer de Lobbes au Moyen Âge. Revue bénédictine, 128(1), 142-174.
. (2021). Une clôture hermétique? Isolement régulier et intérêts séculiers au monastère Saint-Pierre de Lobbes, VIIe–XIVe siècle. Pariser Historische Studien (Vol. 119, p. 328). Heidelberg: Heidelberg University Publishing.
. (2011). L’approvisionnement de l’abbaye Saint-Pierre de Lobbes du IXe au XIIIe siècle. Contribution à l’histoire économique de l’Entre-Sambre-et-Meuse. Université Libre de Bruxelles, Brussel.
. (2003). Middeleeuws Leusden in bisschoppelijke rekeningen. Fonds Publicaties Geschiedenis Leusden (Vol. 3, p. 102). Leusden: Historische Kring Leusden.
. (2004). Over de schreef: Middeleeuwse priesters voor de rechter (p. 128). Leuven: Davidsfonds.
. (2007). L'accueil des béjaunes dans les universités médiévales. In , La dérision au Moyen Âge. De la pratique sociale au rituel politique (Vol. 38, pp. 73-84). Paris: Presses de l’Université Paris-Sorbonne.
. (2013). Het Sint-Elooiskapittel van Eine (deel II). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 243-323.
. (2014). Het Sint-Elooiskapittel van Eine (deel III). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 51, 137-216.
. (2012). Het Sint-Elooiskapittel in Eine. Deel I. Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 49, 181-220.
. (2018). Gezangen van Utrecht naar Kopenhagen. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 80-85). Hilversum: Verloren.
. (2022). Paus Adriaan VI en zijn vermeende afstamming uit de Utrechtse familie Dedel. Een demystificatie. De Nederlandsche Leeuw, 139(2), 97-109.
. (2020). Sint-Agnes in het dal van Josaphat. Een middeleeuws vrouwenklooster in Delft. Delfia Batavorum jaarboek, 29, 9-26.
. (2002). Koningsveld en het Gasthuis van Delft. In , Hospitalitas en de aanwezigheid van leken in de middeleeuwse premonstratenzer kloosters (Vol. 12, pp. 13-29). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (1994). De beoorkonding van testamenten in middeleeuws Friesland. In , Zorgen voor zekerheid. Studies over Friese testamenten in de vijftiende en zestiende eeuw (Vol. 779, pp. 13-36). Leeuwarden: Fryske Akademy-Fries Genootschap voor Geschied-, Oudheid- en Taalkunde.
. (2003). Het Sint-Agathaklooster te Delft: een middeleeuws succesverhaal. Jaarboek Delfia Batavorum, 13, 57-78.
. (2008). Visitatie en reformatie bij de norbertinessen in de vijftiende eeuw. De houding van legaat Cusanus, de orde van Prémontré en de vader-abt van Mariënweerd jegens de jonkvrouwen van Koningsveld. In , Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 133-165). Hilversum: Verloren.
. (1993). Kerkelijke feestdagen in de late Middeleeuwen. Utrechtse en Delftse kalenders. Holland, 25, 156-173.
. (1996). Kloosters. In , Geschiedenis van Dordrecht tot 1572 (Vol. 1, pp. 321-352). Hilversum: Verloren.
. (1992). Devotie en negotie. Delft als bedevaartsplaats in de middeleeuwen. Vrije Universiteit Amsterdam, Amsterdam.