Bibliografie
] . (2017). The Religious Women of Liège at the Turn of the Thirteenth Century. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 339-370). Turnhout: Brepols.
. (2001). Niet wit en niet zwart. Het kleurloze habijt van de derde orde van Sint-Franciscus. Madoc, 15, 300-304.
. (2004). Epistolae fratrum. In , Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 143-161). Frankfurt am Main: Peter Lang.
. (2018). Het Kapittel van Utrecht: vereniging van de derde orde. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 154-157). Zwolle: Wbooks.
. (2008). Twee onuitgegeven brieven van Geert Grote over de derde orde van Sint-Franciscus. Ons Geestelijk Erf, 79(2), 105-145.
. (2004). Religion in the history of the medieval West. Variorum collected studies series (p. 344). Aldershot: Variorum.
. (2008). Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden. In , Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 9-15). Hilversum: Verloren.
. (2008). Kastelein Willem van Kronenburg en de stedelijke ontwikkeling van laatmiddeleeuws Heusden. Holland, historisch tijdschrift, 40(2), 81-96.
. (2018). Het eerste huis van de Broeders. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 52-53). Zwolle: Wbooks.
. (2008). Cisterciënzers in de stad. De priorij Mariënkroon in Heusden. In , Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 107-132&). Hilversum: Verloren.
. (2013). Dionysius de Kartuizer en de tertiarissen van het Kapittel van Zepperen. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 181-198). Leuven: Peeters.
. (2015). Memory and Manuscript in Personal Practice and Written Lives. The Case of the Modern-Day Devout. The Medieval Low Countries, 2, 215-250.
. (2007). De institutionele grondslagen van de Colligatie van Sibculo. In , Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 249-263). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.
. (2009). The Practices of Devotio moderna. In , Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 256-264). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2010). Communal Life: The Sister-books. In , Medieval Holy Women in the Christian Tradition. c.1100-c.1500 (Vol. 1, pp. 105-132). Turnhout: Brepols.
. (2006). De derde orde van Sint-Franciscus in het middeleeuwse bisdom Utrecht. Een bijdrage tot de institutionele geschiedenis van de Moderne Devotie . Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 95, p. 488). Hilversum: Verloren.
. (2011). Memor esto mei. Devotional Diptychs and Religious Orders in the Late Medieval Low Countries. In , Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 269-287). Hilversum: Verloren.
. (2018). De priorin die werd verbannen. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 174-175). Zwolle: Wbooks.
. (2002). Speciosus forma. Het Kapittel van Utrecht en de invoering van de clausuur. Jaarboek voor Middeleeuwse geschiedenis, 5, 206-246.
. (2012). De lange weg naar observantie. De hervorming van de Paulusabdij in de late middeleeuwen. In , De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 171-199). Hilversum: Verloren.
. (2021). Een tempel aan de Nieuwe Markt. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 499-511). Hilversum: Verloren.
. (2008). Van molenaarszoon tot rechtsgeleerd abt. Arnold Willemsz. (ca. 1345-1420) en de monastieke observantie van de 15de eeuw. In , Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 219-246). Hilversum: Verloren.