Bibliografie
] . (2014). Van devotie naar festijn. De geschiedenis van de St. Antoniebroederschap en de Heilige Kruisbroederschap uit de Jacobiekerk vóór en na de religieomslag van 1580. Jaarboek Oud-Utrecht, 2014, 263-284.
. (2014). Vermogende vrouwen. Het vastgoedbezit van vrouwen in laatmiddeleeuws Brussel op basis van cijnsregisters (1356-1460). Stadsgeschiedenis, 9(1), 1-24.
. (2014). Vijftiende-eeuwse grafsteen ‘van Scatille-Bave’ terug in de kerk van Sint-Andries. Brugs Ommeland, 54(1), 23-27.
. (2014). Villers-la-Ville/Villers-la-Ville , le moine Jean de Soignies (1494-ap. 1568), chroniqueur et archéologue, et l’abbaye Villers II (1147-1197). Chronique de l’Archéologie wallonne, 22, 44-59.
. (2014). Vrijgesteld maar vaak ook niet. Belasting op kerkelijke inkomens in het laatmiddeleeuwse bisdom Utrecht. De Vrije Fries, 94, 147-164.
. (2014). Waer een steen so breet dat hi al eertrijck besloech. Suso's allegorie van de steen in volkstalige en Latijnse teksten in de vijftiende-eeuwse Nederlanden. Ons Geestelijk Erf, 85(3), 176-194.
. (2014). Wavre. Les peintures murales du XVIe siècle présentes dans l'église décanale Saint-Jean-Baptiste. Wavriensia, 63(3), 103-114.
. (2014). “We Were Perplexed by What he Wrote”. The Carthusians and a Crucial Moment in the Development of Mystical Literature in the Low Countries. In , The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 217-232). Leuven: Peeters.
. (2014). When is a Beguine not a Beguine? Names, Norms, and Nuance in Canonical Literature. In , Labels and Libels. Naming Beguines in Northern Medieval Europe (Vol. 1, pp. 83-98). Turnhout: Brepols.
. (2014). Yesse door de eeuwen heen. Harense Historische Reeks (Vol. 20, p. 64). Haren: Boomker.
. (2014). Zur Semantik von “ordo” im Religiosentum der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der “Orden” der Prämonstratenser. In , Frommer Eifer und Methodischer Betrieb. Beiträge zur mitrelalterlichen Mönchtum (pp. 209-231). Köln: Böhlau.
. (2013). Adelmann of Liège and the Eucharistic Controversy. With a Musicological Study of the “Rhytmud alphabeticus”. ()Dallas Medieval Texts and Translations (Vol. 16, p. VIII+140). Leuven: Peeters.
. (2013). Adolphe de Waldeck, évêque de Liège (1301-1302). (). Université de Liège, Liège.
. (2013). The Appearance of Queen Reason: Construction and Pragmatics of the Imagery in Vision 9 of Hadewijch. In , Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 65-94). Turnhout: Brepols.
. (2013). Archeologisch onderzoek in de Sint-1annazaal van het Kortrijkse begijnhof (Kortijk W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 36, 20-22.
. (2013). Archeologisch vensterglas in de collectie van het Abdijmuseum Ten Duinen. Novi Monasterii , 13, 5-16.
. (2013). The Archery and Crossbow guilds of Late Medieval Bruges. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 150(2), 245-336.
. (2013). Arnhem and the Tauler Revival. New Evidence Concerning a Second Manuscript from the St. Agnes Convent in Arnhem Containing Johannes Tauler's Von eym waren Euangelischen leben. Ons Geestelijk Erf, 84(1), 55-73.
. (2013). Arnold Heymerick: Persuasio de cappata religione non ineunda ante puberes annos. In , Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 131-170). Münster: Aschendorff.
. (2013). Atque haec quidem fuerunt! The Carthusians and College Foundations at the University of Leuven. In , Les chartreux et les élites XIIe-XVIIIe siècles. Colloque international du CERCOR (30-31 août 2012) (Vol. 298, pp. 259-284). Saint-Etienne: C.E.R.C.O.R.
. (2013). Auctoritas - consilium - consensus. Zur Einschränkung der Macht des Abtes im Mittelalter. In , Les personnes d'autorité en milieu régulier. Des origines de la vie régulière au XVIIIe siècle (Vol. 22, pp. 27-46). Saint-Etienne: CERCOR.