Bibliografie

Exporteer 7421 resultaten:
[ Auteur(Asc)] Titel Type Jaar
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
E
Emmens, K. (2017). Een nieuw hoogtepunt voor de Stevenskerk. In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), (pp. 107-113). Nijmegen: Vantilt.
Emmens, K. (1996). The Utrecht Parishes and their Churches. In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 112-122). London: Routledge.
Emmens, K. (2008). De oudste Friese baksteen. Een heroriëntatie op de introductie en vroege toepassing van baksteen in Friesland en Groningen. In T. Coomans & van Royen, H. (Vert.), Medieval Brick Architecture in Flanders and Northern Europe. The Question of the Cistercian Origin (Vol. 7, pp. 73-114).
Emmens, K. (2017). Een nieuw kerkgebouw. In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 25-39). Nijmegen: Vantilt.
Emmens, K. (2017). Een kathedraalkoor in Nijmegen . In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 77-91). Nijmegen: Vantilt.
Emmens, K. (2008). De oude littekens van de Cunerakerk te Rhenen: de middeleeuwse bouwgeschiedenis van kerk en toren. In J. Vredenberg (Red.), Geschiedenis van Rhenen (pp. 110-119). Utrecht: Matrijs.
Emmens, K. (2017). De Stevenskerk als hallenkerk . In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 63-75). Nijmegen: Vantilt.
Emery Jr, K. (2014). Denys the Carthusian. The World of Thought Comes to Roermond. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 255-304). Leuven: Peeters.
Emery Jr, K. (1990). Did Denys the Carthusian also read Henricus Bate?. Bulletin de philosophie médiévale, 32, 196-206.
Emery Jr, K. (2022). Veritas odium parit: Denys the Carthusian’s Dialogue with the Saracens. In M. W. Dunne & Gottlöber, S. (Red.), Tolerance and Concepts of Otherness in Medieval Philosophy. Acts of the XXI Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Maynooth, 9-12 September 2015 (pp. 249-296). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.5.129363
Emery Jr, K. (2000). A complete reception of the Latin Corpus Dionysacum. The commentaries of Denys the Carthusian. In T. Boiadjev, Kapriev, G., & Speer, A. (Red.), Die Dionysius-Rezeption im Mittelalter. Internationales Kolloquium in Sofia vom 8. bis 11. April 1999 unter der Schirmherrschaft der Société internationale pour l'Etude de la philisophie médiévale (Vol. 9, pp. 197-247). Turnhout: Brepols.
Emery Jr, K. (1991). Dionysius Cartusiensis. Opera selecta. Prolegomena: Bibliotheca manuscripta. 1A-AB. Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis (Vol. 1-2, Vol. 121-121A, p. 866 + 16 ill.). Turnhout: Brepols.
Emery Jr, K. (2011). At the outer limits of authenticity: Denys the Carthusian’s critique of Duns Scotus and his followers. In K. Emery Jr, Friedman, R., & Speer, A. (Red.), Philosophy and theology in the long Middle Ages (Vol. 105, pp. 641-672). Leiden: Brill.
Emery Jr, K. (2003). Denys the Carthusian on the cognition of divine attributes and the principal name of God. A propos of the unity of a philosophical experience. In M. Pickavé (Red.), Die Logik des Transzendentalen. Festschrift für Jan A. Aertsen zum 65. Geburtstag (Vol. 30, pp. 454-483). Berlin-New York: De Gruyter.
Emery Jr, K. (2012). Lovers of the World and Lovers of God and Neighbor. Spiritual Commonplaces and the Problem of Authorship in the Fifteenth Century. In F. Hendrickx & Gaens, T. (Red.), Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l’Ordre des Chartreux (2e ed., Vol. 1, pp. 237-280). Leuven: Peeters.
Emery Jr, K. (2020). Denys the Carthusian's Sentential Teachings on the Nature and Operations of the Soul. In M. Brinzei & Schabel, C. D. (Red.), Philosophical Psychology in Late-Medieval Commentaries on Peter Lombard’s Sentences. Acts of the XIVth Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Radboud Universiteit, 28-30 October 2009 (Vol. 21, pp. 227-250). Turnhout: Brepols.
Emery Jr, K. (2009). Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne. In C. Trottmann (Red.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance (Vol. 423, pp. 531-549). Roma: École française de Rome.
Elster, C. (2004). Trier und Moseltal. In H. Kier & Gechter, M. (Red.), Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 96-109). Regensburg: Schnell & Steiner.
van Els, A. (2003). De Romaanse reliëf in de Pieterskerk te Utrecht. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis , 6, 49-111.
Eloot, O. (2015). Prezent alze manne. De oordeelvinders van het leenhof van de Sint-Pietersabdij aan het einde van de 14e eeuw. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 69, 41-68.
Elm, K. (1997). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ridderorden. In J. Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (Vol. 4, pp. 49-70). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.
Elm, K. (1998). Fratres et Sorores Sanctissimi Sepulcri. Beiträge zu fraternitas, familia und weiblichem Religiosentum im Umkreis des Kapitels vom Hlg. Grab. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 139-217). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.

Pagina's