Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 523 resultaten:

] Titel Type Jaar

Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is S [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

S

Schooten, H. (1999). Het liturgisch paasspel in de middeleeuwen en de Sint-Walburgiskerk. In M. Groothedde, Hartman, G. E., Hermans, M. R., & de Jonge, W. H. (Red.), De Sint-Walburgiskerk in Zutphen. Momenten uit de geschiedenis van een middeleeuwse kerk (pp. 186-188). Zutphen: Walburg Pers.

Schoorl, H. (1996). De uithoven van Ludingakerke op Texel. De Vrije Fries, 76, 86-108.

Schoor, M. (1999). Leeuwarden tussen middeleeuwen en nieuwe tijd. In R. Kunst (Red.), Leeuwarden 750-2000. Hoofdstad van Friesland (pp. 78-105). Franeker: Uitgeverij Van Wijnen.

Schoonaert, G. (2001). Heer Dierick Haeuwe, pastoor deken van Belle. Westhoek, 17(1), 24-30.

Schoonaert, G. (2007). Onderwijsstructuren te Poperinge in de 16de eeuw. Westhoek, 23(3-4), 121-184.

Schoonaert, G. (2000). Meester Jacob de Pape (Poperinge c. 1480 – Ieper c. 1555), priester, schoolrector, dichter, auteur van historische evocaties en pleitbezorger van het Iepers armenreglement. Westhoek, 16(4), 129-171.

Schoonaert, G. (2002). Abdijrevolte bij de benedictijnen in Sint-Omaars (1492-1493). 18, 3-4, 187-192.

Schoonaert, G. (1998). Meester Paschase de Zouter, monitor te Gent (1518), schoolrector te Ieper (1524) en pastoor van de Sint-Jansparochie te Poperinge (1528). Westhoek, 14(2), 67-70.

Schoonaert, G. (2002). De pastoors van de Sint-Janskerk te Poperinge tijdens de reformatie. Meester Mattheus de Gay, pastoor van Sint-Jans in Poperinge (1542, 1550 en 1575). Heer Willem Dol, pastoor van Sint-Jans in Poperinge (ca. 1575-1580). Westhoek, 18(2), 81-93.

Schöneweis, T.. (2017). Die Architektur zisterziensischer Wirtschafsbauten. Bauformen – Funktionen – Bedeutungen. In G. Mölich, Nussbaum, N., & Wolter-von dem Knesebeck, H. (Red.), Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 149-170). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Schonaerts, R. (2007). L’histoire de la construction de l’église Saint-Etienne à Braine-l’Alleud au travers de sa restauration. In C. Breyer (Red.), Actes du VIIe congrès de l'association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (AFCHAB) et LIVe congrès de la fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès d’Ottignies-Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004 (Vol. 1, pp. 254-263). Brussel: Safran.

Scholz, S. (2022). The Organization of the Clergy and the canonici in the Sixth Century. In R. Kramer, Kurdziel, E., & Ward, G. (Red.), Monastic Communities and Canonical Clergy in the Carolingian World (780-840). Categorizing the Church (pp. 49-57). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MMS-EB.5.128528

Scholz, B. F. (1997). De structuur van een legende. De Heilige Elisabeth als een voorbeeldige middelares. In A. B. Mulder-Bakker & Carasso-Kok, M. (Red.), Gouden legenden. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden (pp. 49-60). Hilversum: Verloren.

Scholten, M. (1990). Het Heilig-Kruisgasthuis te Utrecht. 1408-1505. Rijksuniversiteit Utrecht, Utrecht.

Scholten, F. (2004). Reizende meesters uit de Lage Landen. Kunstschrift, 24, 9-17.

Scholten, L. (2019). Een samengesteld driestel van het Bossche Lieve Vrouwe Broederschap. In M. Ilsink, de Klerck, B., & Willemsen, A. (Red.), Het einde van de middeleeuwen: Vijftig kunstwerken uit de tijd van Bosch en Erasmus (Vol. 25, pp. 226-231). Nijmegen: Vantilt.

Schoenmakers, J. (2014). Officia Propria. Liturgische rituelen en gebruiken in het sticht voor adellijke dames in Thorn. Netherlands Studies in Ritual and Liturgy (Vol. 14, p. 766). Ridderkerk: Ridderprint BV.

Schneyderberg, F. (1995). De "Duitse" handschriften voor de Mis en het Officie van Willibrord. In K. van Gulik (Red.), Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 85-94). Utrecht: De Keltische Draak.

Schneyderberg, F. (1995). Uit het Utrechtse rijmofficie voor St Willibrord op tekst van Alcuinus: getranscribeerd uit het twaalfde-eeuwse Antifonale van Utrecht. In K. van Gulik (Red.), Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 99-108). Utrecht: De Keltische Draak.

Schneidmüller, B.. (2021). Ausstiege zu Gott. Norbert von Xanten und seine neue Art zu leben. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 21-43). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.

Schneiders, M. (1995). Hoe vierde St Willibrord de liturgie?. In K. van Gulik (Red.), Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 63-83). Utrecht: De Keltische Draak.

Schneider, J. (2018). Les monastères et leurs paysages. La notion des «Klosterlandschaften» dans la recherche allemande. Francia, 45, 211-217.

Schneider, J. (2010). Monastères et scriptoria en Lotharingie (IXe - Xe siècles). Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 176(2), 21-40.

Schnapp, J. É.. (2017). Prophéties de fin du monde et peur des Turcs au XVe siècle. Ottomans, Antichrist, Apocalypse. Histoire culturelle (Vol. 4, p. 393). Paris: Classiques Garnier.

Schmitz, G. (2012). Zu den Quellen der Institutio Sanctimonialium Ludwigs des Frommen (a. 816). Die Homiliensammlung des Codex Paris lat. 13440. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 68, 23-51.

Pagina's