Bibliografie
] . (2018). Een bloemlezing uit de Bloemhof der tijden. In , Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 175-265). Hilversum: Verloren.
. (2018). Bij het transcriberen van het Florarium temporum. In , Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 161-173). Hilversum: Verloren.
. (1993). Die Bannmühle von Holler in den luxemburgischen Ardennen: ehemaliger Besitz der Abtei Prüm. In Das Prümer Urbar als Geschichtsquelle und seine Bedeutung für das Bitburger und Luxemburger Land (pp. 79-102). Bitburg.
. (2023). Pierre d’Aillys Insolubilia in der Handschrift Lübeck, Stadtbibliothek, Ms. philos. 8° 2: Ein Nachtrag zur textkritischen Edition. Bulletin de Philosophie Médiévale, 65. doi:https://doi.org/10.1484/J.BPM.5.136278
. (2022). Petrus de Alliaco. Mentale Sätze und das Problem semantischer Antinomien: Die Insolubilia von Pierre d’Ailly. Historische Studie und textkritische Edition. Studia Artistarum (Vol. 46, p. 256). Turnhout: Brepols.
. (2010). Een onbekend handschrift met evangeliepreken uit de tekstgroep Zwolle. Heverlee, Abdij van Park, 5. Ons Geestelijk Erf, 81(2-3), 194-242.
. (2010). Een nuttelijc boec den kerstenen menschen (ca. 1400). Heilsgeschiedenis voor beginners. In , De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 265-284). Leuven: Peeters.
. (2010). Acht nieuwe preken voor het Repertorium van Middelnederlandse preken. Ons Geestelijk Erf, 81(4), 360-366.
. (2023). Rekonfigurationen regionaler Ordnungen. Die religiösen Gemeinschaften in Lothringen und das Papsttum (ca. 930-1130). Beihefte. Forschungen zur Kaiser- und Papstgeschichte des Mittelalters (p. 345). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
. (2020). Aspects diplomatiques des relations entre la papauté et les premiers chanoines réguliers en Lorraine (fin XIe - début XIIe siècles). In , D’un regnum à l’autre. La Lotharingie, un espace de l’entre-deux ? (pp. 309-324). Nancy: Presses universitaires de Nancy – Editions Universitaires de Lorraine.
. (2008). Twee onuitgegeven brieven van Geert Grote over de derde orde van Sint-Franciscus. Ons Geestelijk Erf, 79(2), 105-145.
. (2018). De priorin die werd verbannen. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 174-175). Zwolle: Wbooks.
. (2008). Van molenaarszoon tot rechtsgeleerd abt. Arnold Willemsz. (ca. 1345-1420) en de monastieke observantie van de 15de eeuw. In , Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 219-246). Hilversum: Verloren.
. (2008). Kastelein Willem van Kronenburg en de stedelijke ontwikkeling van laatmiddeleeuws Heusden. Holland, historisch tijdschrift, 40(2), 81-96.
. (2005). Met het volste recht. De juridische pretenties van de tertiarissen van het Kapittel van Utrecht. Trajecta, 14, 147-160.
. (2009). The Practices of Devotio moderna. In , Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 256-264). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2007). De institutionele grondslagen van de Colligatie van Sibculo. In , Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 249-263). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.
. (2020). Historiographical approaches to monasticism in long twelfth century. In , The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages Century (pp. 649-666). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2011). Memor esto mei. Devotional Diptychs and Religious Orders in the Late Medieval Low Countries. In , Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 269-287). Hilversum: Verloren.
. (2012). De lange weg naar observantie. De hervorming van de Paulusabdij in de late middeleeuwen. In , De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 171-199). Hilversum: Verloren.
. (2004). Devout communities and inquisitorial orders: the legal defense of the new devout. In , Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 44-101). Frankfurt am Main: Peter Lang.
. (2015). Memory and Manuscript in Personal Practice and Written Lives. The Case of the Modern-Day Devout. The Medieval Low Countries, 2, 215-250.
. (2017). The Religious Women of Liège at the Turn of the Thirteenth Century. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 339-370). Turnhout: Brepols.
. (2002). Speciosus forma. Het Kapittel van Utrecht en de invoering van de clausuur. Jaarboek voor Middeleeuwse geschiedenis, 5, 206-246.
. (2013). Dionysius de Kartuizer en de tertiarissen van het Kapittel van Zepperen. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 181-198). Leuven: Peeters.