Bibliografie

Exporteer 7370 resultaten:
[ Auteur(Asc)] Titel Type Jaar
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
E
Emery Jr, K. (2003). Denys the Carthusian on the cognition of divine attributes and the principal name of God. A propos of the unity of a philosophical experience. In M. Pickavé (Red.), Die Logik des Transzendentalen. Festschrift für Jan A. Aertsen zum 65. Geburtstag (Vol. 30, pp. 454-483). Berlin-New York: De Gruyter.
Emery Jr, K. (2020). Denys the Carthusian's Sentential Teachings on the Nature and Operations of the Soul. In M. Brinzei & Schabel, C. D. (Red.), Philosophical Psychology in Late-Medieval Commentaries on Peter Lombard’s Sentences. Acts of the XIVth Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Radboud Universiteit, 28-30 October 2009 (Vol. 21, pp. 227-250). Turnhout: Brepols.
Emery Jr, K. (2009). Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne. In C. Trottmann (Red.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance (Vol. 423, pp. 531-549). Roma: École française de Rome.
Emery Jr, K. (2012). Lovers of the World and Lovers of God and Neighbor. Spiritual Commonplaces and the Problem of Authorship in the Fifteenth Century. In F. Hendrickx & Gaens, T. (Red.), Amo te, sacer ordo Carthusiensis. Jan De Grauwe, passionné de l’Ordre des Chartreux (2e ed., Vol. 1, pp. 237-280). Leuven: Peeters.
Emery Jr, K. (1991). Dionysius Cartusiensis. Opera selecta. Prolegomena: Bibliotheca manuscripta. 1A-AB. Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis (Vol. 1-2, Vol. 121-121A, p. 866 + 16 ill.). Turnhout: Brepols.
Emery Jr, K. (2014). Denys the Carthusian. The World of Thought Comes to Roermond. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 255-304). Leuven: Peeters.
Emery Jr, K. (1990). Did Denys the Carthusian also read Henricus Bate?. Bulletin de philosophie médiévale, 32, 196-206.
Elster, C. (2004). Trier und Moseltal. In H. Kier & Gechter, M. (Red.), Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 96-109). Regensburg: Schnell & Steiner.
van Els, A. (2003). De Romaanse reliëf in de Pieterskerk te Utrecht. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis , 6, 49-111.
Eloot, O. (2015). Prezent alze manne. De oordeelvinders van het leenhof van de Sint-Pietersabdij aan het einde van de 14e eeuw. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 69, 41-68.
Elm, K. (1998). L'ordre des chanoines réguliers du Saint-Sépulcre de Jérusalem. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 421-432). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1997). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ridderorden. In J. Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (Vol. 4, pp. 49-70). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.
Elm, K. (1998). Die Frauen vom Heiligen Grab. Weibliches Religiosentum und laikale Frömmigkeit im Dienste des Heiligen Grabes. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 219-251). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (2003). Hugo von Fosses. Erster Abt von Prémontré und Organisator des Prämonstratenserordens. In I. Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 35-55). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Elm, K. (1998). Fratres et Sorores Sanctissimi Sepulcri. Beiträge zu fraternitas, familia und weiblichem Religiosentum im Umkreis des Kapitels vom Hlg. Grab. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 139-217). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1998). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ritterorden. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 529-555). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In M. Derwich & Staub, M. (Red.), Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Elm, K. (1998). Quellen zur Geschichte des Ordens vom Hlg. Grab in Nordwesteuropa aus deutschen und niederländischen Archiven (1191-1603). In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 399-420). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elders, W. (2011). Josquin des Prez en zijn muzikale nalatenschap. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 133, p. 256). Hilversum: Verloren.
van Eijsden, J. (2020). De Roermondse Passie uit de Munsterkerk: het prille begin vzn de Nederlandse schilderkunst. In H. van der Bruggen, Caris, E., & Wolters, L. (Red.), De Munsterabdij van Roermond. Een ontdekkingstocht door achthonderd jaar geschiedenis van een vrouwenklooster (pp. 182-199). Zwolle: WBooks-Stichting Rura Roermond.
van Eijnatten, J., & van Lieburg, F.. (2004). Nederlandse religiegeschiedenis (p. 300). Hilversum: Verloren.
Eijken, E. D. (1999). De bisschop van Utrecht en het Oversticht. In F. D. Zeiler (Red.), De bisschop van Utrecht: teksten van de lezingen op de eerste Stichtendag op zaterdag 20 september 1997 in de Grote of St. Lebuïnuskerk te Deventer (Vol. 41, pp. 23-34). Zwolle: Vereeniging tot Beoefening van Overijsselsch Regt en Geschiedenis.
Eijken, E. D. (1995). Repertorium op de Overstichtse en Overijsselse leenprotocollen. 1579-1805. UItgaven van het Rijksarchief in Overijssel (Vol. 1-8, Vol. 49-56, p. 2371). Zwolle: Rijksarchief in Overijssel.
Eijken, E. D. (1996). De Overstichtse lenen en hun recht. Overijsselse historische bijdragen, 111, 9-72.

Pagina's