Bibliografie
] . (2020). De tempeliers in de Lage Landen (p. 523). Antwerpen-Amsterdam: Horizon.
. (2006). De tempeliers. De tempelorde tijdens de kruistochten en in de Lage Landen (p. 384). Amsterdam: Pearson Education Benelux.
. (2012). De St.-Joriskerk in Amersfoort. Een middeleeuwse kerk voor stad en kapittel. () (p. 303). Amersfoort: Bekking & Blitz.
. (2004). De stichter, de stukken en de schenkers van het Oldenklooster bij Den Dam (p. 488). Bierum: Stichting Boerderijenboek Gemeente Bierum.
. (1998). De St. Plechelmuskerk te Oldenzaal. Vorm, geschiedenis en betekenis. Clavis Kunsthistorische Monografieën (Vol. 17, p. 221). Utrecht: Clavis Stichting Publicaties Middeleeuwse Kunst.
. (2009). De spade in de dijk? Waterbeheer en rurale samenleving in de Vlaamse kustvlakte (1280-1580) (p. XIX+359). Gent: Academia Press.
. (2019). De sleutel tot Aristoteles. Willem van Moerbeke en de overlevering van antieke wijsheid (p. 240). Eindhoven: Damon.
. (1996). De Sint-Nicolaaskapel op het Valkhof te Nijmegen. Patrocinia, functie, voorbeeld en betekenis. Nijmeegse Studiën (Vol. 18, p. 86). Nijmegen: Gemeentearchief Nijmegen.
. (2010). De Sint-Janskathedraal van ‘s-Hertogenbosch. Geschiedenis van de bouw (p. 320). Alphen aan de Maas: Veerhuis.
. (2017). De Sint-Jan te ’s-Hertogenbosch. Bouwgeschiedenis en bouwsculptuur 1250-1550 (p. 440). Zwolle-Amersfoort: WBOOKS-Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed.
. (2021). De Sint Nicolai Broederschap in Arnhem. Gasthuis, preuven en passende hulp sinds 1351 (p. 512). Hilversum: Verloren.
. (1997). De Salvator- of Oudmunsterkerk te Utrecht. Stichtingsmonument van het bisdom Utrecht. Clavis Kunsthistorische Monografieën (Vol. 16, p. 203). Utrecht: Clavis Stichting Publicaties Middeleeuwse Kunst.
. (2022). De Refuge en het Huis van Averbode in het Sculenbroeck te Diest. Diestsche Cronycke (Vol. 24, p. 216). Diest: Vrienden van het stedelijk Museum & Archief Diest.
. (2010). De Paulusabdij. Achter de muren van Utrechts oudste klooster (p. 288). Utrecht: Matrijs.
. (2014). De papen van Brugge. De seculiere clerus in een middeleeuwse wereldstad (p. 412). Leuven: Leuven University Press.
. (1996). De paleografie van de documentaire bronnen in Holland en Zeeland in de dertiende eeuw. Schrift en schriftdragers in de Nederlanden in de Middeleeuwen (Vol. 1-3, Vol. 1, p. 820+365 platen). Leuven: Peeters.
. (1995). De oudste stadsrekeningen van Dordrecht. 1283-1287. Apparaat voor de geschiedenis van Holland (Vol. 11, p. XCVI+115). Hilversum: Verloren.
. (2015). De oudste lijst van leenmannen van de bisschop van Utrecht. 1379. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 154, p. 124). Hilversum: Verloren.
. (2002). De oudste kerken van Holland. Van kerstening tot 1300 (p. 288). Utrecht: Matrijs.
. (2007). De Oude Kerk van Charlois. Rotterdam: G.H. van de Graaf.
. (2004). De Oude Kerk te Amsterdam: bouwgeschiedenis en restauratie (p. 480). Zwolle: Waanders.
. (1992). De opkomst van het testament in het Sticht Utrecht. Een studie op grond van Utrechtse rechtsbronnen van het begin van de achtste tot het midden van de veertiende eeuw. Ars Notariatus (Vol. 57, p. 402). Deventer.
. (2019). De oorsprong van de beiaard. Voorlopers, ontstaan en ontwikkeling tot 1530. Historische Monografieën Vlaanderen (Vol. 4, p. 372). Drongen: Skribis.
. (2022). De oorkonden van het klooster Sint-Gerlach te Houthem 1202-1293. ()Werken van het Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap (Vol. 28, p. 190). Maastricht: Koninklijk Limburgs Geschied- en Oudheidkundig Genootschap.
. (1990). De oorkonden van de Sint-Baafsabdij te Gent. 819-1321. II. Uitgave. Publicaties in 4° (p. 793). Brussel: Koninklijke Commissie voor Geschiedenis.