Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7827 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

V

Vanderputten, S. (2015). Debating reform in tenth- and early eleventh-century female monasticism. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 125(3), 289-306.

Vanderputten, S. (2005). Reconstructie van een laatmiddeleeuws historiografisch œuvre. Het voorbeeld van de Loonse priester Petrus Treckpoel (1442 - circa 1508). Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 83(4), 1059-1075.

Vanderputten, S., & Snijders, T.. (2013). Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne († 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.

Vanderputten, S. (2018). Dark Age Nunneries. The Ambiguous Identity of Female Monasticism, 800-1050 (p. XIII+309). Ithaca: Cornell University Press.

Vanderputten, S., & Meijns, B. L. I.. (2011). La nature des 'réformes' de Gérard de Brogne en Flandre (milieu du Xe siècle). Annales de la Société Archéologique de Namur, 85, 97-101.

Vanderputten, S. (2005). Une iconographie de l’historiographie monastique: réalité ou fiction?. In W. Verbeke, Milis, L. J. R., & Goossens, J. (Red.), Medieval Narrative Sources. A Gateway into the Medieval Mind (Vol. 34, pp. 251-269). Leuven: Leuven University Press.

Vanderputten, S. (2019). The dignity of our bodies and the salvation of our souls : scandal, purity, and the pursuit of unity in late tenth-century monasticism. In S. Greer, Hicklin, A., & Esders, S. (Red.), Using and not using the past after the Carolingian empire, c. 900-c. 1050 (pp. 262-281). London: Routledge.

Vanderputten, S. (2021). ‘I would be rather pleased if the world were to be rid of monks.’ Resistance to Cluniac integration in late eleventh- and early twelfth-century France. Journal of Medieval History, 47(1), 22-41.

Vanderputten, S., & Reilly, D. J.. (2011). Reconciliation and record keeping: Heresy, secular dissent and the exercise of episcopal authority in eleventh-century Cambrai. Journal of Medieval History, 37(4), 343-357.

Vanderputten, S. (2009). Monks, Knights, and the Enactment of Competing Social Realities in Eleventh- and Early-Twelfth-Century Flanders. Speculum, 84(3), 582-612.

Vanderputten, S. (2015). Imagining Religious Leadership in the Middle Ages. Richard of Saint-Vanne and the Politics of Reform (p. 264). Ithaca: Cornell University Press.

Vanderputten, S. (2015). Communities of Practice and Emotional Aspects of Loyalty in Tenth- and Eleventh-Century Monasticism. In J. Sonntag & Zermatten, C. (Red.), Loyalty in the Middle Ages: Ideal and Practice of a Cross-Social Value (Vol. 5, pp. 279-303). Turnhout: Brepols. doi:10.1484/M.BCEEC-EB.5.110175

Vanderputten, S. (2005). Een grensgevoel in de twaalfde eeuw: de monniken van Marchiennes tussen Vlaanderen en Frankrijk. De Franse Nederlanden, 30, 122-139.

Vanderputten, S., & Meijns, B. L. I.. (2019). Introduction. In S. Vanderputten & Meijns, B. L. I. (Red.), Bishops in the Long Tenth Century. Episcopal Authorities in France and Lotharingia, c. 900-c. 1050 (Vol. 6, pp. 1-7). Turnhout: Brepols.

Vandevelde, J. (2006). Onderzoek naar de voormalige Sint-Pietersabdij in Oudenburg (W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 29, 102-103.

Vandewal, S. (2025). Tongeren during the Late Roman Period and Early Middle Ages, c. 300-750 CE: An Archaeological and Historical Synthesis on the Capital of the ʻCivitas Tungrorumʼ. Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (Vol. 145, p. XXVII+671). Berlin: De Gruyter.

Vandeweijer, J. (2015). Prinsbischop Otbert (1091-1119): perverser dan een Heresiarch of de goede Herder van Luik? De beeldvorming rond een controversiële bisschop in de context van de Investituurstrijd. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.

Vandewiele, A. (1998). Oud en nieuw Waregem: de heerlijkheid van het kapittel van Doornik-centrum van Waregem. Jaarboek van de Geschied- en Heemkundige Kring De Gaverstreke, 26, 13-126.

Vandoorne, K., Dewilde, M., & Wyffels, F.. (2005). Archeologisch deelonderzoek van het poortgebouw van de Duinenabdij. Novi Monasterii, 3, 87-99.

Vangheluwe, D. (1999). Local communities in their landscape in the rent district of Eersel/Bergeyk (14th-16th centuries). In F. C. W. J. Theuws & Roymans, N. (Red.), Land and Ancestors. Cultural Dynamics in the Urnfield Period and the Middle Ages in the Southern Netherlands (Vol. 4, pp. 349-399). Amsterdam: Amsterdam University Press.

Vanhauwaert, S. (2018). The Sculpted Saint John’s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W. François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Vanhauwaert, S., & Marini, M.. (2018). Religieuze patronage met een politieke agenda. In M. Derez, Vanhauwaert, S., & Verbrugge, A. (Red.), Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 235-243). Turnhout: Brepols.

Vanhellemont, Y. (2022). De torens: onafgewerkte dromen. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 40-61). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.7

Vanhemelryck, F. (2009). Europa tegen de Turken. De kruistocht van Filips de Goede. 1443 (p. 296). Leuven: Davidsfonds.

Vanheule, K. (2016). The beginnings of a monastic reformer. The younger years of Poppo of Stavelot (Lotharingia, 978-1020). Revue d'histoire ecclésiastique , 111(3-4), 483-524.

Pagina's