Bibliografie
] . (2025). Des porteurs de deuil. Office et représentations des messagers des rouleaux mortuaires (IXe-XVe siècles). Revue d’histoire ecclésiastique, 120(1-2), 5-44.
. (1996). De augustijnen in de Nederlanden van ontstaan tot opheffing. In , Zeven eeuwen Augustijnen. Een kloostergemeenschap schrijft geschiedenis (pp. 31-49). Gent: Snoeck-Ducaju & zoon.
. (2022). The Book and the City: The Liber Floridus as a Circular Enclosure of Creation, History and Incarnation. Sacris Erudiri, 61, 301-338.
. (2015). Monniken, studenten en soldaten. In , Geloven in Gent. Plaatsen van het religieuze verleden (pp. 58-65). Gent: Academia Press.
. (2015). Sigebert et les tempêtes littéraires autour de 1100. Naufragé ou maître-timonier?. In , Sigebert de Gembloux (Vol. 79, pp. 77-89). Turnhout: Brepols.
. (2003). Zelfkennis als begin van het heil bij Bernardus van Clairvaux en Gerard Zerbolt van Zutphen. Trajecta, 12, 5-24.
. (2014). Actualité archéologique à Dinant : système défensif, église Saint- Médard et collégiale. Archaeologia mediaevalis, 37, 119-120.
. (2010). Mur du couvent des Croisiers redécouvert à Dinant, "en ile" (Nr.). Archaeologia mediaevalis, 33, 158-162.
. (2002). 'Ave vinculum caritatis': Gillis de Wevel in de ban van Jacob van Maerlant. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 244-257). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2005). Als een hond naar zijn braaksel teruggekeerd? Guilhelmus Lapidanus, humanist uit Wervik. De Franse Nederlanden, 30, 174-189.
. (2005). La ‘Vie de saint Amand’ par Gillis de Wevel et ses modèles. In , Medieval Narrative Sources. A Gateway into the Medieval Mind (Vol. 34, pp. 107-137). Leuven: Leuven University Press.
. (2021). Prolégomènes pour une Bibliotheca Hagiographica Neerlandica. In , Des saints et des livres. Christianisme flamboyant et manuscrits hagiographiques du Nord à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVIe siècles) (Vol. 17, pp. 157-183). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.HAG-EB.5.126292
. (2018). La littérature hagiographique en moyen néerlandais (vers 1170-1550). Les légendes rimées. In , Hagiographies. Histoire internationale de la littérature hagiographique latine et vernaculaire en Occident des origines à 1550. International History of the Latin and Vernacular Hagiographical Literature in the West from its Origins to 1550 (Vol. 7, pp. 615-755). Turnhout: Brepols.
. (1997). Collecties op orde: middelnederlandse handschriften uit kloosters en semi-religieuze gemeenschappen in de Nederlanden. ()Miscellanea Neerlandica (Vol. 1-2, Vol. 15-16, p. 620). Leuven: Peeters.
. (2002). Kerk en cultuur. In , Leiden tot 1574 (Vol. 1, pp. 151-199). Leiden: Stichting Geschiedschrijving Leiden.
. (2017). Troubles liégeois. Réminiscences de la bataille d’Othée (23 septembre 1408) dans les sources narratives en moyen-néerlandais du xve siècle. In , Pour la singuliere affection qu’avons a luy. Études bourguignonnes offertes à Jean-Marie Cauchies (Vol. 32, pp. 417-433). Turnhout: Brepols.
. (2024). Een literaire pelgrimstocht. In , Trouw aan de tekst. Historische letterkunde in de praktijk (pp. 187-194). Hilversum: Verloren.
. (1998). De Epistola ad Hugonem van Heriger van Lobbes († 1007). Een belangrijk chronologisch traktaat. Millennium, 12, 30-42.
. (2010). Duelling with the Past. Medieval Authors and the Problem of the Christian Era. c. 990-1135. ()Studies in the Early Middle Ages (Vol. 21, p. X+366). Turnhout: Brepols.
. (2008). De betekenis en de rol van de Gentse dominicanen in de bestrijding van de reformatie. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 62(2), 259-289.
. (2014). Hugo Floreffensis, Vita Ivettae De Hoyo. Vie De Juette De Huy. Analecta Cisterciensia, 64, 136-313.
. (2011). La chronologie des œuvres de Guillaume de Saint-Thierry. Ons Geestelijk Erf , 82(3), 193-203.
. (2015). De grote spreidstand van Ruusbroec in zijn mystieke werken. Ons Geestelijk Erf, 86(4), 267-281.