Bibliografie

Kuys, J. A. E. (2010). Schulden en studiebeurzen. Kardinaal Niccolò Capocci en zijn nalatenschap in het bisdom Utrecht. In G. B. J. Elias, Smit-Buit, W., Ummels, H. A. M., & van Woerden, A. C. (Red.), Veluwse en andere geschiedenissen. Liber amicorum drs. R.M. Kemperink (pp. 59-71). Hilversum: Verloren.

Mertens, T. (2024). The Sermons of Johannes Brugman OFM († 1473). Preservation and Form. In J. Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 269-287). Turnhout: Brepols.

Glixon, J. (2019). Singing Praises to God: Confraternities and Music. In K. Eisenbichler (Red.), A Companion to Medieval and Early Modern Confraternities (Vol. 83, pp. 329-344). Leiden: Brill.

Verkerk, C. L. (1997). Sint Bavo in Holland. In E. S. C. Erkelenz-Buttinger (Red.), De kerk en de Nederlanden. Archieven, instellingen, samenleving. Aangeboden aan prof.dr. C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie van de 14e tot en met de 17e eeuw aan de UvA (pp. 85-98). Hilversum: Verloren.

Trio, P. (2009). The Social Positioning of Late Medieval Confraternities in Urbanized Flanders: from Integration to Segregation. In M. Escher-Apsner (Red.), Mittelalterliche Bruderschaften in europäischen Städten (Vol. 12, pp. 99-110). Frankfurt am Main: Peter Lang.

Gaens, T. (2017). Speculum carthusianum. Carthusian historiographical texts as mirrors for reform and conversion. In S. Excoffon & Zermatten, C. (Red.), Histoire et mémoire chez les Chartreux (XIIe-XXe siècles). Actes du Colloque international du CERCOR (24-27 juin 2015) (Vol. 319, pp. 225-244). Saint-Etienne: CERCOR.

Mertens, T. (2024). Spiritual Testaments in the Late Medieval Low Countries. An Exploration of the Genre. In J. Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 333-348). Turnhout: Brepols.

Broer, C. J. C. (2012). Sporen van Cluny? De abdijen van Sint-Paulus in Utrecht en Sint-Laurens in Oostbroek-De Bilt. In H. van Engen & van Vliet, K. (Red.), De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 23-35). Hilversum: Verloren.

Brouwers, J. (2018). Stagnatie en hervorming: het kloosterleven in Brabant in de vijftiende eeuw. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 49-55). Hilversum: Verloren.

Elster, C. (2004). Trier und Moseltal. In H. Kier & Gechter, M. (Red.), Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 96-109). Regensburg: Schnell & Steiner.

Goudriaan, K. (2021). Twee privileges voor de tertiarissen van Aalsum en Oegeklooster. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 357-368). Hilversum: Verloren.

Emmens, K. (2017). Uitbreiding tot kruisbasiliek . In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 51-61). Nijmegen: Vantilt.

Emery Jr, K. (2009). Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne. In C. Trottmann (Red.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance (Vol. 423, pp. 531-549). Roma: École française de Rome.

Elm, K. (1997). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ridderorden. In J. Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (Vol. 4, pp. 49-70). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.

Elm, K. (1998). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ritterorden. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 529-555). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.

Emmens, K. (1996). The Utrecht Parishes and their Churches. In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 112-122). London: Routledge.

Gaens, T. (2008). Van de woestijn naar de stad. Connecties tussen Utrechtse en Amsterdamse kartuizers en stedelijke netwerken van moderne devoten ten tijde van het interne schisma. In H. van Engen & Verhoeven, G. (Red.), Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 69-106). Hilversum: Verloren.

van Engen, H. (2008). Van molenaarszoon tot rechtsgeleerd abt. Arnold Willemsz. (ca. 1345-1420) en de monastieke observantie van de 15de eeuw. In G. N. M. Vis (Red.), Het klooster Egmond: hortus conclusus (Vol. 5, pp. 219-246). Hilversum: Verloren.

Verhoeven, G. (2021). Van open armen tot gouden handdruk. Fraterhuis en stadsbestuur in Delft. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 369-384). Hilversum: Verloren.

Kuys, J. A. E. (2017). Veranderende kerkelijke en politieke omstandigheden in de zestiende eeuw. In H. Peterse, Rooker, E., Camps, R., & Emmens, K. (Red.), De Stevenskerk. 750 jaar spiegel van Nijmegen (pp. 195-1899). Nijmegen: Vantilt.

Emery Jr, K. (2022). Veritas odium parit: Denys the Carthusian’s Dialogue with the Saracens. In M. W. Dunne & Gottlöber, S. (Red.), Tolerance and Concepts of Otherness in Medieval Philosophy. Acts of the XXI Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Maynooth, 9-12 September 2015 (pp. 249-296). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.5.129363

van Winter, J. M., & van Oosterstoom, A.. (2021). Vierhonderd jaar grondbezit en kadastrale registratie in Oostveen en Herbertscop. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 587-598). Hilversum: Verloren.

Verhoeven, G. (2008). Visitatie en reformatie bij de norbertinessen in de vijftiende eeuw. De houding van legaat Cusanus, de orde van Prémontré en de vader-abt van Mariënweerd jegens de jonkvrouwen van Koningsveld. In H. van Engen & Verhoeven, G. (Red.), Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 133-165). Hilversum: Verloren.

Hoofdmenu

Pagina's