Bibliografie

van den Eynde, G. M., & Carmiggelt, A.. (1995). Het middeleeuwse klooster Sint-Catharinadal. Archeologie, bouwhistorie en geschiedenis. Archeologisch en bouwhistorisch onderzoek in Breda (Vol. 2, p. 72). Breda: Gemeente Breda.

van den Eynde, G. M. (2016). De stichting van het middeleeuwse gasthuis van Breda en de stedelijke ontwikkeling rond 1300. Jaarboek van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Stad en Land van Breda ‘De Oranjeboom’, 69, 194-207.

Exarchos, J. (2021). Liturgy, Society, and Politics. Liturgical Performance and Codification in the High Middle Ages. Historische Studie (Vol. 516, p. 359). Husum: Matthiesen Verlag.

Exarchos, J. (2020). Liturgische Handbücher und ihre nicht-liturgischen Inhalte im Mittelalter. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 131(2), 141-161.

Exarchos, J. (2015). Liturgical handbooks as tools for promoting bishops’ ideological and political agendas. The example of Cambrai/Arras in the eleventh century. Revue du Nord, 97(410), 317-335.

Eweg, H. (2007). Ootmarsum, een grensstadje met bisschoppelijke signatuur. Overijsselse Historische Bijdragen, 122, 127-134.

Evrard-Neuray, B. (2003). Les vitraux de l'ancienne abbatiale de Stavelot. In B. Van den Bossche (Red.), Les moines à Stavelot-Malmédy du VIIe au XXIe siècle. Actes du colloque "Le Monastère de Wavreumont dans l'Histoire" (1er-3 mars 2001) (pp. 57-66). Stavelot: Abbaye de Stavelot.

Evrard, M. (1997). Les recherches archéologiques à Wellin. In Stavelot - Wellin - Logne. Une abbaye et ses domaines (pp. 22-51). Marche-en-Famenne: Entre Ardenne et Meuse.

Evrard, M. (1999). Histoire et archéologie associées pour une meilleure connaissance de Wellin, domaine de l'abbaye de Stavelot-Malmedy. De la Meuse à l'Ardenne, 29, 73-84.

Everaarts, M. (2022). Hugo van der Goes, leven en oeuvre. In M. Depoorter, De Visch, L., Everaarts, M., Goegebeur, S., Steyaert, G., & van Oosterwijk, A. (Red.), Oog in oog met Hugo van der Goes. Oude meester, nieuwe blik (pp. 55-80). Veurne: Hannibal.

Esquieu, Y. (2004). La place du cloître dans l'organisation du quartier cathédral. In P. K. Klein (Red.), Der mittelalterliche Kreuzgang : Architektur, Funktion and Programm. Ergebnis des internationalen Symposiums das vom 11.-13. Juni 1999 am Kunsthistorischen Institut der Eberhard-Karls-Universität Tübingen stattfand (pp. 80-88). Regensburg: Schnell & Steiner.

Esders, S. (2021). ‘Because their patron never dies’. Ecclesiastical freedmen, socio-religious interaction, and group formation under the aegis of ‘church property’ in the early medieval west (sixth to eleventh centuries). Early Medieval Europe, 29(4), 555-585.

van Es, H., & Jongen, L.. (2021). Op weg naar de hemelse Bruidegom. Twaalf heiligenlevens uit een Amersfoorts kloosterhandschrift (Brussel, Koninklijke Bibliotheek Albert I, 19408-9). Middelnederlandse Tekstedities (p. 315). Hilversum: Verloren.

van Es, H., & Jongen, L.. (2011). Het leven van de heilige Katherina van Alexandrië. Middelnederlandse tekstedities (Vol. 14, p. 240). Hilversum: Verloren.

Erwin, M., & Steuer, S.. (2013). The Herkenrode Antiphonary: Manuscript and Contract. In G. Caluwaerts, Houben, S., Rock, T., & Schepers, S. (Red.), Monasterium Herkenrode (Vol. 3, pp. 105-113). Hasselt: Studiecentrum Herkenrode vzw.

Ervynck, A., Vandevorst, K., & Oomen, E.. (2014). De Onze-Lieve-Vrouwbasiliek van Tongeren. Een Ontzettend Lang Verleden (p. 139). Leuven: Davidsfonds.

Erven, W. (2018). Bij het transcriberen van het Florarium temporum. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 161-173). Hilversum: Verloren.

Erven, W. (2018). Een bloemlezing uit de Bloemhof der tijden. In W. Erven, Pijls, N., Arts, N., & Toorians, L. (Red.), Florarium temporum (Bloemhof der tijden). Een laatmiddeleeuwse wereldkroniek door Nicolaas Clopper, geschreven in het Klooster Mariënhage bij Eindhoven (pp. 175-265). Hilversum: Verloren.

Erpelding, É.. (1993). Die Bannmühle von Holler in den luxemburgischen Ardennen: ehemaliger Besitz der Abtei Prüm. In Das Prümer Urbar als Geschichtsquelle und seine Bedeutung für das Bitburger und Luxemburger Land (pp. 79-102). Bitburg.

Erne, M. (2022). Petrus de Alliaco. Mentale Sätze und das Problem semantischer Antinomien: Die Insolubilia von Pierre d’Ailly. Historische Studie und textkritische Edition. Studia Artistarum (Vol. 46, p. 256). Turnhout: Brepols.

Ermens, D. (2010). Een onbekend handschrift met evangeliepreken uit de tekstgroep Zwolle. Heverlee, Abdij van Park, 5. Ons Geestelijk Erf, 81(2-3), 194-242.

Ermens, D. (2010). Acht nieuwe preken voor het Repertorium van Middelnederlandse preken. Ons Geestelijk Erf, 81(4), 360-366.

Ermens, D. (2010). Een nuttelijc boec den kerstenen menschen (ca. 1400). Heilsgeschiedenis voor beginners. In K. Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F. Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 265-284). Leuven: Peeters.

Engl, H. (2023). Rekonfigurationen regionaler Ordnungen. Die religiösen Gemeinschaften in Lothringen und das Papsttum (ca. 930-1130). Beihefte. Forschungen zur Kaiser- und Papstgeschichte des Mittelalters (p. 345). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Engl, H. (2020). Aspects diplomatiques des relations entre la papauté et les premiers chanoines réguliers en Lorraine (fin XIe - début XIIe siècles). In T. Martine & Nowak, J. (Red.), D’un regnum à l’autre. La Lotharingie, un espace de l’entre-deux ? (pp. 309-324). Nancy: Presses universitaires de Nancy – Editions Universitaires de Lorraine.

Hoofdmenu

Pagina's