Bibliografie
Exporteer 372 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar
] Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is C [Alle filters opschonen]
. (2018). Een vermeende voorloper van de Reformatie. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 210-211). Zwolle: Wbooks.
. (2004). Kerkelijk en godsdienstig Brabant tot aan de komst van de Reformatie. 1450-1521. In , Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 252-261). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2003). Thomas van Kempen en de communie. Een situering van het vierde (oorspronkelijk derde) boek van 'De Imitatione Christi' in de geschiedenis van de vroomheid. Ons Geestelijk Erf, 77(1-2), 93-124.
. (2015). Libri ordinarii as a Source for Cultural History. Introduction. In , Unitas in pluralitate. Libri ordinarii als Quelle für die Kulturgeschichte. Libri ordinarii as a Source for Cultural History (pp. 15-28). Münster: Aschendorff.
. (2018). Het voorbeeld van de Moderne Devotie. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 130-131). Zwolle: Wbooks.
. (1992). De eucharistische vroomheid en het feest van Sacramentsdag tijdens de Late Middeleeuwen. Rijksuniversiteit Utrecht, Utrecht.
. (2006). Thomas von Kempen und die Kommunion. Die Stellung des vierten (dritten) Buches der 'Imitatio' innerhalb der spätmittelalterlichen und späteren eucharistischen Frömmigkeit. In , Aus dem Winkel in die Welt. Die Bücher des Thomas von Kempen und ihre Schicksale (Vol. 11, pp. 158-172). Frankfurt am Main: Peter Lang.
. (2018). Liduina: de maagd van Schiedam. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 200-201). Zwolle: Wbooks.
. (2004). Kerkelijk en godsdienstig leven Brabant tussen de jubeljaren 1350 en 1450. In , Geschiedenis van Brabant van het hertogdom tot heden (1e ed., pp. 179-186). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2012). De voorgeschiedenis: kerkelijk en godsdienstig leven in de late middeleeuwen. In , In de stroom van de tijd. (4)50 jaar bisdom Antwerpen (pp. 13-37). Leuven: Davidsfonds.
. (2001). How the sacrament left the church building. Theophoric processions as a constituent of the feast of Corpus Christi. In , Christian Feast and Festival. The Dynamics of Western Liturgy and Culture (Vol. 12, pp. 383-403). Leuven: Peeters.
. (1998). Norbertus (non?) eucharisticus. Beschouwingen over Norbertus van Gennep als eucharistisch heilige. In , Omgang met norbertijner heiligen. Achtergronden en vormgeving van de heiligenverering in de orde van Prémontré (Vol. 8, pp. 9-20). Brussel: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2015). The Spiritual Meaning of the Feasts of Trinity Sunday and Corpus Christi in the Low Countries. An Exploration with the Aid of libri ordinarii. In , Unitas in pluralitate. Libri ordinarii als Quelle für die Kulturgeschichte. Libri ordinarii as a Source for Cultural History (pp. 357-380). Münster: Aschendorff.
. (2018). Gevonden met Gods hulp: Agnietenberg bij Zwolle. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 128-129). Zwolle: Wbooks.
. (2002). De bisschop als Don Quichot. De synodale statuten van het oude bisdom Kamerijk, ca. 1300-ca. 1550. In Bisdommen in de Zuidelijke Nederlanden (Middeleeuwen en Nieuwe Tijd). Vierde studiedag Belgische kloostergeschiedenis. Algemeen Rijksarchief, 10 april 2002. Akten (pp. 47-70). Brussel: Algemeen Rijksarchief.
. (2002). Sint-Agnes als katalysator. Een jonge Romeinse martelares vertelt over de spiritualiteit van de zusters van Diepenveen. Trajecta, 11, 18-40.
. (2020). On the Road: The Processions of the Nivelles’ Canonesses and their Attitude towards the Outside World (c. 1350). In , The Liber ordinarius of Nivelles (Houghton Library, MSLat 422). Liturgy as Interdisciplinary Intersection (Vol. 111, pp. 255-278). Tübingen: Mohr Siebeck.
. (1999). Magister consensus. Wessel Gansfort (1419-1489) und die Geistliche Kommunion. In , Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 82-98). Leiden: Brill.
. (2004). Het kerkelijk en godsdienstig leven van circa 1215 tot circa 1350. In , Geschiedenis van Brabant: van het hertogdom tot het heden (1e ed., pp. 125-133). Zwolle-Leuven: Waanders-Davidsfonds-Stichting Colloquium De Brabantse Stad.
. (2001). Lyssen en Jacob, of: de grimmige strijd tussen een vermeende tovenares en de hoogschout van ‘s-Hertogenbosch, 1589-1595. Een inkijk in een omvangrijk dossier. In , Boeken als bron. Opstellen aangeboden aan dr. Marcel Gielis bij gelegenheid van zijn vijfentwintigjarig dienstjubilieum aan de theologische faculteit Tilburg (pp. 57-68). Tilburg: Theologische Faculteit Tilburg .
. (1996). Meum summum desiderium est te habere. De Eucharistie als sacrament van de godsontmoeting voor alle gelovigen, ca. 1200 - ca. 1500. Ons Geestelijk Erf, 70, 193-215.
. (2018). Hemel, hel of vagevuur?. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 80-81). Zwolle: Wbooks.
. (2021). Bronnen van inspiratie. In , Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 121-123). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.
. (2008). Bidden in twee talen. Een beschouwing van het bidgedrag van clerici, religieuzen en leken in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. Queeste, 15(1), 3-16.