Bibliografie

Exporteer 636 resultaten:
Auteur [ Titel(Desc)] Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is L  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
H
Le Bon, M. (2013). Heurs et malheurs d’un patrimoine d’art: l’église de l’abbaye de Valduc. Revue d’histoire du Brabant wallon, 27(2), 67-97.
Le Bon, M. (2007). Heurs et malheurs d'un patrimoine d'art : l'église de l'abbaye de Valduc. Annales de la Société royale d’Archéologie de Bruxelles, 68, 11-34.
Imbach, R., & Ladner, P.. (2001). Heymericus de Campo. Opera selecta. Spicilegium Friburgense (Vol. 39, p. 227). Freiburg: Universitätsverlag.
Laleman, M. - C. (2000). Histoire architecturale de la plus ancienne église de Gand. In La Cathédrale Saint-Bavon de Gand du moyen âge au baroque (pp. 86-105). Gent-Amsterdam: Ludion-Flammarion.
Luk, T. (2002). Historie van katholiek Gouda. Aflevering 1. Tidinge van die Goude. Mededelingenblad Oudheidkundige Kring "Die Goude", 20, 54-60.
Lieven, J. (2012). Historische Erinnerung und Norm. Der Liber officii capituli des St. Viktor-Stifts Xanten (Cod. Monast. 101) im Kontext der Kirchenreform des späten 11. und frühen 12. Jahrhunderts. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 97-131). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
Lieven, J. (2012). Historische Erinnerung und Norm. Der Liber officii capituli des St. Viktor-Stifts Xanten (Cod. Monast. 101) im Kontext der Kirchenreform des späten 11. und frühen 12. Jahrhunderts. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 97-131). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
Derlagen, C. (2012). Hoe de heilige Gudula verscheen in Lochem. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 230-238). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
Lazoore, S. (2021). Hoeders van het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Tuine. De minderbroeders of recolletten in Ieper (1249-1797). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 66-74). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
Lazoore, S. (2021). Hoeders van het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Tuine. De minderbroeders of recolletten in Ieper (1249-1797). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 66-74). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
Mol, J. A. (H. ). (2006). The Hospitaller Sisters in Frisia. In A. T. Luttrell & Nicholson, H. J. (Red.), Hospitaller women in the Middle Ages (pp. 179-208). Aldershot: Ashgate.
Lange, S. (2023). Houten voorwerpen uit de middeleeuwen en de nieuwe tijd. In H. Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 813-859). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
Vandemeulebroucke, E., & Desplenter, Y.. (2016). How Jan van Leeuwen († 1378) Was Made an Author. Opera Omnia and Authority. In S. Boodts, Leemans, J., & Meijns, B. L. I. (Red.), Shaping Authority. How Did a Person Become an Authority in Antiquity, the Middle Ages and the Renaissance? (Vol. 4, pp. 363-387). Turnhout: Brepols.
Lehmann, A. - S. (2004). Huid op hout. Kunstschrift, 24, 22-31.
De Wolf, K., & Larmuseau, D.. (2018). Hunnegem, het kloppende hart van Geraardsbergen. Hunnegem, het kloppende hart van Geraardsbergen (p. 196). Garaardsbergen: Nevelland.
Long, S. A. (2011). Hymns in the Tsgrooten Antiphoner. In H. Janssens (Red.), Premonstratenzer gregoriaans in de Nederlanden: Liturgische handschriften (13de-16de eeuw) (Vol. 21, pp. 45-48). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
I
Lambertini, R. (2012). Il sistema formativo degli studia degli ordini mendicanti: osservazioni a partire dai risultati di recenti indagini. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 135-146). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Pawlik, A. (2012). Im Angesicht der Autoritäten. Die Goldene Tafel des Xantener Viktorstifts im Kontext frühmittelalterlicher Altarstiftungen. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 59-79). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
Ruf, S. (2012). Imago Xantensis 1529–1534. Die Gemälde Bartholomaeus Bruyns für den Xantener Hochaltar. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 237-255). Köln-Weimar-Wien: Böhalu.
Balzer, E. (2012). Imiza von Xanten. Was die domna des 10. Jahrhunderts mit der Kaiserin Theophanu, den Grafen von Cappenberg und dem „Barbarossakopf“ zu tun hat. In D. Geuenich & Lieven, J. (Red.), Das St. Viktor-Stift Xanten. Geschichte und Kultur im Mittelalter (Vol. 1, pp. 17-57). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
van Lieburg, F. (2018). In saecula saeculorum. Long-Term Perspectives on Religious History. Church History and Religious Culture, 98(3-4), 319-343.

Pagina's