Bibliografie
Exporteer 690 resultaten:
[ Auteur] Titel Type Jaar Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is M [Alle filters opschonen]
De abtenkroniek van Aduard. Editie, vertaling en studies. ( )Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 121, p. 373). Hilversum: Verloren.
. (2010). Conflict en demonisering. De volksprediker Tanchelm in Zeeland en Antwerpen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 7, 84-133.
. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In , Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.
. (2004). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.
. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. Trajecta, 12, 116-139.
. (2003). Over exempels, wonderen en visioenen in het werk van Caesarius van Heisterbach. Millennium, 12, 13-29.
. (1998). Richardus Anglicus en Emanuel van Cremona. Historie en memorie van twee dertiende-eeuwse heiligen van de cisterciënzer abdij Aduard. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 13, 64-112.
. (2010). The Correspondence of Wessel Gansfort: An Inventory. Nederlands archief voor kerkgeschiedenis, 84, 95-125.
. (2004). Een pastoraal offensief in Antwerpen. Norbertus, de volgelingen van Tanchelm, en de stichting van het Sint-Michielsklooster in 1124. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 13-30). Hilversum: Verloren.
. (2006). Een monastiek eetregime in de twaalfde en dertiende eeuw. De voorschriften van de cisterciënzer orde en de exempels van Conradus van Eberbach en Caesarius van Heisterbach. Tijdschrift voor sociale geschiedenis, 29, 413-434.
. (2003). Twee pauselijke zegels en de vroege geschiedenis van het cisterciënzer vrouwenklooster Yesse te Haren. Historisch Jaarboek Groningen, 6-15.
. (2018). Weerstand en bezwaren. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 62-63). Zwolle: Wbooks.
. (2018). Twee gebrandschilderde ramen uit het Bossche Bethaniëklooster. In , Het einde van de middeleeuwen: Vijftig kunstwerken uit de tijd van Bosch en Erasmus (Vol. 25, pp. 186-191). Nijmegen: Vantilt.
. (2019). Relics and pilgramage in the xylographic book of St. Servatius of Maastricht. In , Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 669-691). Leiden: Brill.
. (2004). Origine et mise en place des hôpitaux cathédraux de la province ecclésiastique de Reims. IVe-XIIIe siècle. In , Les hôpitaux, enjeux de pouvoir. France du Nord et Belgique. IVe-XXe siècle (Vol. 22, pp. 13-46). Lille: Université Charles-de-Gaulle - Lille 3.
. (2008). La province ecclésiastique vue de Rome, VIIIe-XIIIe siècles. In La province ecclésiastique de Reims. Quelles réalités ? Du Moyen Age au XIXe siècle (pp. 285-316). Reims: Académie Nationale de Reims.
. (2008). Histoire d’une fondation : les premières années de la Chartreuse de Marly (XIIIe-XIVe siècles). Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.
. (2011). Synode van Worms: de bisschop van Utrecht kiest partij in de Investituurstrijd (1076). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (p. 106). Hilversum: Verloren.
. (2023). Typologie van de bronnen voor de liturgische vieringen in de Orde van Prémontré: een beknopt historisch overzicht. In , Premonstratenzer gregoriaans in de Nederlanden: Liturgische handschriften (13de-16de eeuw) (Vol. 21, pp. 7-14). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (2011). Liège. Les vestiges des cathédrales Saint-Lambert. In , Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 45-47). Namur: Institut du patrimoine wallon.
. (2005). The Humanist and the Scholastic: Giovanni Andrea Bassi and Henricus de Zomeren. Humanistica Lovaniensia, 65, 29-38.
. (2016). Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 13-49). Leuven: Peeters.
. (2013). The Carthusian Customaries. In , A Companion to Medieval Rules and Customaries (Vol. 93, pp. 103-125). Leiden: Brill.
. (2020). Rheinische Zisterzienserklöster im Mittelalter. Ergebnisse des “Nordrheinischen Klosterbuchs”. In , Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 345-358). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.
. (2017). . (2011).