Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 1470 resultaten:

Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is M [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

W

van Moolenbroek, J. J. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In K. Goudriaan, van Moolenbroek, J. J., & Tervoort, A. (Red.), Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.

van Moolenbroek, J. J. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In K. Goudriaan, van Moolenbroek, J. J., & Tervoort, A. (Red.), Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.

McKendrick, S. (2018). Wereldgeschiedenis en encyclopedische werken. In A. M. W. As-Vijvers & Korteweg, A. (Red.), Zuid-Nederlandse miniatuurkunst. De mooiste verluchte handschriften in Nederlands bezit (pp. 160-171). Zwolle-Utrecht-‘s-Gravenhage: WBOOKS-Museum Catharijneconvent-Koninklijke Bibliotheek.

van Hilten, F. (2018). Welc due liede slaet so de dobderder so de blixeme. Een astrologisch leerdicht als boekbandversteviging. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 172-177). Hilversum: Verloren.

Bollmann, A. M. (2003). Weibliches Frömmigkeitsleben am Rande der Neuzeit. Volkssprachliche Schwesternbücher als Deutungsmuster sozialer und literarischer Kommunikation in den Frauengemeinschaften der Devotio moderna. In N. R. Miedema & Suntrup, R. (Red.), Literatur, Geschichte, Literaturgeschichte. Beiträge Zur Mediavistischen Literaturwissenschaft. Festschrift Fur Volker Honemann Zum 60. Geburtstag (pp. 739-754). Frankfurt am Main: Lang.

Mooijweer, J. (2018). Weerstand en bezwaren. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 62-63). Zwolle: Wbooks.

Marchal, G. P. (2000). Was war das weltliche Kanonikerinstitut im Mittelalter? Dom- und Kollegiatstifte. Eine Einführung und eine neue Perspektive. Revue d'histoire ecclésiastique, 95(1), 7-53.

Marchal, G. P. (1999). Was war das weltliche Kanonikerinstitut im Mittelalter? Dom- und Kollegiatstifte. Eine Einführung und eine neue Perspektive. Revue d'histoire ecclésiastique, 94(3-4), 761-807.

Melville, G. (2017). Warum waren die Zisterzienser so erfolgreich? Eine analyse der Anfänge. In G. Mölich, Nussbaum, N., & Wolter-von dem Knesebeck, H. (Red.), Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 85-112). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Melville, G. (2017). Warum waren die Zisterzienser so erfolgreich? Eine analyse der Anfänge. In G. Mölich, Nussbaum, N., & Wolter-von dem Knesebeck, H. (Red.), Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 85-112). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Felten, F. J. (2009). Waren die Zisterzienser frauenfeindlich? Die Zisterzienser und die religiöse Frauenbewegung im 12. und frühen 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme der Forschung seit 1980. In F. J. Felten & Rösener, W. (Red.), G. Melville (Vert.), Norm und Realität. Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 179-223). Berlin: LIT.

Demyttenaere, A., & Meijer, L. C.. (2010). Walter van Terwaan over de Passie van Karel en de wraak Gods. Genre, compositie, stijl en tekst van de Vita Karoli. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 88(2), 935-981.

Toussaint, J. (2005). Walcourt. La basilique Saint-Materne. In J. Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 71-74). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Mulder, H. (2007). Waar rustte het hoofd van de heilige Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. Tussen de Voorn en Loevestein, 43, 31-40.

Mulder, H. (2007). Waar rustte het hoofd van de H. Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. In J. A. A. M. Biemans, van der Hoek, K., Rudy, K. M., & van der Vlist, E. (Red.), Manuscripten en miniaturen. Studies aangeboden aan Anne S. Korteweg bij haar afscheid van de Koniklijke Bibliotheek (Vol. 8, pp. 303-310). Zutphen: Walburg Pers.

Aerts, J. (2015). Waar hopeloze gevallen toestromen. In R. Mantels, Van Bruaene, A. - L., Verbruggen, C., & Deneckere, G. (Red.), Geloven in Gent. Plaatsen van het religieuze verleden (pp. 122-127). Gent: Academia Press.

V

van Moolenbroek, J. J. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In S. Corbellini, Goudriaan, K., Mol, J. A. (H. ), & Tervoort, A. (Red.), Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.

van Moolenbroek, J. J. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In S. Corbellini, Goudriaan, K., Mol, J. A. (H. ), & Tervoort, A. (Red.), Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.

van Moolenbroek, J. J. (2003). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. Trajecta, 12, 116-139.

Koldeweij, J. (2021). Vrome reizen vanuit laatmiddeleeuws Groningen en Friesland. Pelgrimstekens en bedevaartsampullen. In A. B. Mulder-Bakker & Bremmer Jr, R. H. (Red.), Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 216-234). Zutphen: Walburg Pers.

Vervaart, O. (2018). Vroege juridische glossen. Commentaar naast en tussen de regels. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 134-139). Hilversum: Verloren.

de Langen, G. J., & Mol, J. A. (H. ). (2023). Vroege benedictijner kloosterboerderijen in Zuidwest-Friesland. In A. Nieuwhof & Buursma, A. (Red.), Van Drenthe tot aan ’t Wad. Over landschap, archeologie en geschiedenis van Noord-Nederland. Essays ter ere van Egge Knol (pp. 161-174). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.

Molvarec, S. J. (2013). Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), F. Hendrickx & Gaens, T. (Vert.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 13-49). Leuven: Peeters.

Molvarec, S. J. (2013). Vox clamantis in deserto. The development of Carthusian relations with society in the High Middle Ages. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), F. Hendrickx & Gaens, T. (Vert.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 13-49). Leuven: Peeters.

Mahlmann, T. (2004). 'Vorreformatoren', 'vorreformatorisch', 'Vorreformation': Beobachtungen zur Geschichte eines Sprachgebrauchs. In G. Frank & Niewöhner, F. (Red.), Reformer als Ketzer : heterodoxe Bewegungen von Vorreformatoren (Vol. 8, pp. 13-55). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.

Pagina's