Bibliografie
Exporteer 1645 resultaten:
Auteur Titel Type [ Jaar] Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is V [Alle filters opschonen]
Lire et écrire, c’est prier un peu. Culture écrite et pratique féminines de dévotion aux Pays-Bas à la fin du Moyen Âge. In , Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 357-368). Gent: Academia Press.
. (2013). Martyrs, relics and holy places: the christianization of the countryside in the Archdiocese of Rheims during the Meroginvian Period. In , Paganism in the Middle Ages. Threat and Fascination (Vol. 43, pp. 109-138). Leuven: Leuven University Press.
. (2013). Monastic Reform as Process: Realities and Representations in Medieval Flanders, 900–1100 (p. 264). Ithaca-London: Cornell University Press.
. (2013). Notities bij de kunstwerken in de Sint-Pieter-en-Guidokerk en het begijnhof van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 109-135). Brussel: Erfgoedcel Brussel.
. (2013). Notities bij de kunstwerken in de Sint-Pieter-en-Guidokerk en het begijnhof van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 109-135). Brussel: Erfgoedcel Brussel.
. (2013). Oude bossen van de Antwerpse Kempen (p. 252). Leuven: Davidsfonds.
. (2013). Reading, Writing, and Devotional Practices: Lay and Religious Women and the Written Word in the Low Countries (1350-1550). In , Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 381-396). Gent: Academia Press.
. (2013). Reform, Conflict, and the Shaping of Corporate Identities. Collected Studies on Benedictine Monasticism, 1050-1150. ( )Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 54, p. 320). Berlin: LIT.
. (2013). Scriverssen en hun colofons. Op zoek naar de motivatie en werkomstandigheden van vrouwelijke kopiistes in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. In , Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 397-416). Gent: Academia Press.
. (2013). Sint-Guido, alias Sint-Wijden, in de microtoponymie van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 69-79). Brussel: Erfgoedcel Brussel.
. (2013). Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne († 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.
. (2013). Un prétendu diplôme de Charlemagne pour l’abbaye de Marchiennes. In , Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (pp. 53-65). Gent: Academia Press.
. (2013). Women as mediators between the powers of Comitatus and Sacerdotium. Two countesses of Flanders in the eleventh and twelfth centuries. In , Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 281-293). Gent: Academia Press.
. (2013). Abbatial Obedience, Liturgical Reform, and the Threat of Monastic Autonomy at the Turn of the Twelfth Century. Catholic Historical Review, 98(2), 241-270.
. (2012). Chronique des Archives de l’État à Louvain-la-Neuve. Registres paroissiaux, prieuré de Bois-Seigneur-Isaac, sœurs hospitalières de Rebecq …. Revue d’histoire du Brabant wallon. Religion, patrimoine, société, 26(2), 93-101.
. (2012). Crises of Cenobitism: Abbatial Leadership and Monastic Competition in Late Eleventh-Century Flanders. English Historical Review, 127(525), 259-284.
. (2012). Crossing Boundaries. Connecting with Secular Society at the Turn of the Twelfth Century. In , Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 243-252). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2012). Dans la clôture d’une grande abbaye : Premiers résultats des recherches archéologiques menées sur la place de Nivelles (2009–2011). Medieval and Modern Matters, 3, 165-209.
. (2012). De abdij van Affligem tijdens de investituurstrijd, een paltsgrafelijke stichting, koploper in de clunisiaanse gebruiken. Eigen Schoon en de Brabander, 95(1), 45-68.
. (2012). De duivel en de kaars: het befaamde wonder uit de Vita Gudilae vanuit literair-historisch en hagiografisch perspectief. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 128-141). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De Heilige Berlendis en het klooster van Moorsel. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 70-84). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De Heilige Berlendis en het klooster van Moorsel. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 70-84). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). De lange weg naar observantie. De hervorming van de Paulusabdij in de late middeleeuwen. In , De nalatenschap van de Paulusabdij in Utrecht (Vol. 130, pp. 171-199). Hilversum: Verloren.
. (2012). De ‘Mengeldichten’ van pseudo-Hadewijch. Een onderzoek van enkele vormaspecten. Spiegel der Letteren, 54(4), 403-427.
. (2012). De pastorie van Wakkerzeel. Een parel uit het netwerk van pastoorshuizen van de norbertijnen-abdij van Park in Vlaams-Brabant. HOGT. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 27(1), 4-14.
. (2012).