Bibliografie
. Writing the Knight, Staging the Crusader: Manasses of Hierges and the Monks of Brogne. In: . Knighthood and Society in the High Middle Ages. Leuven: Leuven University Press; 2020. pp. 167-191.
. 1100. Het handelaarsgilde van Sint-Omaars. Of hoe Noord-Franse drinkebroers Vlaanderen op de kaart zetten. In: Wereldgeschiedenis van Vlaanderen. Antwerpen: Polis; 2018. pp. 75-81.
. Omgang met emoties. In: . De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen. Zwolle: Wbooks; 2018. pp. 140-141.
. 750 Years On. Beatrice of Nazareth Revisited. Ons Geestelijk Erf. 2018;89(3-4):211-224.
. Manuscript and Memory in Religious Communities in the Medieval Low Countries. An Introduction. The Medieval Low Countries. 2015;2:1-17.
. Collaborative authorship in the twelfth century: a stylometric study of Hildegard of Bingen and Guibert of Gembloux. Digital Scholarship in the Humanities. 2015;30(2):199-224.
. By the labour of whose hands? Two reflections on the appreciation of work in medieval Christianity on the occasion of the publication of Catharina Lis and Hugo Soly, Worthy efforts: Attitudes to work and workers in pre-industrial Europe (Leiden, 2012). Tijdschrift voor sociale en economische geschiedenis. 2014;11(1):89-104.
. How Gendered was Clairvoyance in the Thirteenth Century? The Case of Simon of Aulne. In: . Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650). Turnhout: Brepols; 2013. pp. 95-128.
. “Van groeter bannicheit hoers herten”: de conditionering van de alledaagse gevoelswereld in vrouwelijke gemeenschappen uit de laatmiddeleeuwse Moderne Devotie. Tijdschrift voor Geschiedenis. 2013;126(4):480-499.
. De wereld van Lambertus. Over de betekenis van Sint-Omaars tot in de vroege twaalfde eeuw. In: . Liber Floridus. 1121. De wereld in een boek. Tielt: Lannoo; 2011. pp. 35-55.