Bibliografie

Exporteer 324 resultaten:
Auteur [ Titel(Desc)] Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Titel is S  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
S
Dijkema, A., Klinckaert, J., & Defoer, H. L. M.. (2012). Schoorsteenfries met Sint-Maarten tussen twee wapendragende engelen. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Museum Catharijneconvent-Ludion (pp. 319-320). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Oudhof, J. - W., & Arp, J.. (2017). Schop, kaart en pen: reconstructie van het kloosterterrein. In K. Goudriaan (Red.), Vrouwen en vroomheid. De boetvaardige zusters van het Sint-Ursulaklooster in Purmerend (1392-1572) (Vol. 166, pp. 158-176). Hilversum: Verloren.
Hascher-Burger, U. (2006). Schrieb Thomas a Kempis Lieder? Eine alte Frage neu gestellt. In U. Bodemann & Staubach, N. (Red.), Aus dem Winkel in die Welt. Die Bücher des Thomas von Kempen und ihre Schicksale (Vol. 11, pp. 232-254). Frankfurt am Main: Peter Lang.
Hermans, J. M. M. (2001). Schrijven doet blijven. In E. Knol, Hermans, J. M. M., & Driebergen, M. (Red.), Hel en hemel. De Middeleeuwen in het Noorden. Catalogus van de tentoonstelling in het Groninger Museum 13 april - 2 september (pp. 188-195). Groningen: Groninger Museum.
Stoop, P. (2010). Schrijven pro pretio in Jericho. In K. Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F. Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 559-578). Leuven: Peeters.
Kuys, J. A. E. (2010). Schulden en studiebeurzen. Kardinaal Niccolò Capocci en zijn nalatenschap in het bisdom Utrecht. In G. B. J. Elias, Smit-Buit, W., Ummels, H. A. M., & van Woerden, A. C. (Red.), Veluwse en andere geschiedenissen. Liber amicorum drs. R.M. Kemperink (pp. 59-71). Hilversum: Verloren.
Ranochová, R.. (2023). Schweigend sprechen. Zeichensprache in mittelalterlichen Klöstern. Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa (p. 208). Leipzig: Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa. Verkregen van https://verlag.sandstein.de/detailview?no=98-764&fbclid=IwAR17lWnb7Fb7YOQndeLmZcbQtF7jeO97EAvtzPNQ5w781LZ_sDNAgx96ksc
Bollmann, A. M., & Staubach, N.. (1998). Schwesternbuch und Statuten des St. Agnes-Konvents in Emmerich. Emmericher Forschungen. Schriftenreihe zur Stadtgeschichte (Vol. 17, p. 358). Emmerich: Emmericher Geschichtsverein.
Livesey, S. J. (2020). Science in the Monastery. Texts, Manuscripts and Learning at Saint-Bertin. Bibliologia (Vol. 55, p. 352). Turnhout: Brepols.
Hermand, X. (2018). Scriptoria et bibliothèques dans les monastères cisterciens réformés des Pays-Bas méridionaux au XVe siècle. In T. Falmagne, Turcan-Verkerk, A. - M., Stutzmann, D., & Gandil, P. (Red.), Les cisterciens et la transmission des textes (XIIe-XVIIIe s.) (Vol. 18, pp. 79-126). Turnhout: Brepols.
Derolez, A. (1997). Scriptorium en bibliotheek tijdens de middeleeuwen. In G. Declercq (Red.), Ganda et Blandinium. De Gentse abdijen van Sint-Pieters en Sint-Baafs (pp. 147-160). Gent: Snoeck-Ducaju.
Macarenko, A. (2021). Scriptus est liber iste in honore Sanctae Mariae in Parcho. De Parkbijbel uit 1148. In J. Appelmans, Janssens, H., & Van Lani, S. (Red.), Als de bliksem. 900 jaar norbertijnen en norbertinessen (pp. 142-143). Averbode-Heeswijk: Uitgeverij Averbode-Berne Media.
de Hemptinne, T. (2013). Scriverssen en hun colofons. Op zoek naar de motivatie en werkomstandigheden van vrouwelijke kopiistes in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. In E. De Paermentier & Van Tricht, F. (Red.), Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 397-416). Gent: Academia Press.
Vanhauwaert, S. (2018). The Sculpted Saint John’s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W. François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Ziegler, Joanna, E. (1992). Sculpture of compassion: The Pietà and the beguines in the Southern Low Countries c. 1300 - c. 1600. Belgisch Historisch Instituut te Rome. Studies over Kunstgeschiedenis (Vol. 6, p. 414). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.
Henneau, M. - E. (2004). Se vêtir au couvent, quand on est femme!. In O. Donneau (Red.), Quand l'habit faisait le moine: Une histoire du vêtement civil et religieux en Luxembourg et au-delà (pp. 139-161). Bastogne: Musée en Piconrue.
Pansters, K. (2014). The Secret of Silence. Spiritual Concentration as Theological Concern. In K. Pansters (Red.), The Carthusians in the Low Countries. Studies in Monastic History and Heritage (Vol. 4, pp. 57-69). Leuven: Peeters.
Lotz, E. (2008). Secret rooms: private spaces for private prayer in late-medieval Burgundy and the Netherlands. In J. M. Luxford (Red.), Studies in Carthusian monasticism in the late Middle Ages (Vol. 14, pp. 163-177). Turnhout: Brepols.
Kuys, J. A. E. (2020). Secular Chapters in the Diocese of Utrecht from 1295 until the Reformation. In M. Carnier & Meijns, B. L. I. (Red.), De canonicis qui seculares dicuntur. Treize siècles de chapitres séculiers dans les anciens Pays-Bas. Thirteen Centuries of Chapters of Secular Canons in the Low Countries (Vol. 105, pp. 71-95). Turnhout: Brepols.

Pagina's