Bibliografie

2000

Kupper, J. - L., & George, P.. (2000). Wibald (1098-1158), abbé de Stavelot-Malmedy (1130-1158), du Mont-Cassin (1137) et de Corvey en Saxe (1146-1158). In J. - L. Kupper, Pirenne, F., & George, P. (Red.), Liège. Autour de l’an mil, la naissance d’une principauté (Xe-XIIe siècle) (pp. 62-63). Liège: Éditions du Perron.

Van Dyck, L. C., & Janssens, H.. (2000). Woordenlijst betreffende de orde van Prémontré. Instrumenta Praemonstratensia (p. 45). Averbode: Praemonstratensia vzw.

2001

Jans, P. (2001). Walter Bac, abt van Tongerlo, en de Brabantse politiek in het midden van de veertiende eeuw. Jaarboek van de Vrijheid en het Land van Geel, 36(Jaarboek 200-2001), 105-207.

Caspers, C. M. A. (2001). Wandelend tussen transsubstantiatie en Transfiguratie. Mogelijkheid en onmogelijkheid voor de verering van Elia binnen de Westerse christenheid, ca. 1200-ca. 1500. Trajecta, 10, 209-224.

Gumbert-Hepp, M. (2001). Willem Procurator. Kroniek. Editie en vertaling van het Chronicon van Willelmus Procurator (p. 543). Hilversum: Verloren.

Bijsterveld, A. J. A. (2001). Witheren op de universiteit: het intellectuele profiel van de norbertijner pastoors in Noord-Brabant in de vijftiende en zestiende eeuw. In H. Janssens (Red.), Norbertijnen en wetenschap (Vol. 11, pp. 47-56). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

2002

Gumbert, J. P. (2002). Weer een handschrift uit Egmond boven water: Euclides. In G. N. M. Vis (Red.), Boeken en handschriften uit Egmond. De abdij van Egmond. Geschreven en beschreven (Vol. 4, pp. 73-80). Hilversum: Verloren.

van der Vlis, I. (2002). Weeshuizen in Nederland. De wisselende gestalten van een weldadig instituut. (T. Rinsema, Vert.) (p. 304). Zutphen: Walburg Pers.

Strijbos, H. (2002). Wereldse macht in de kerk. Had de romaanse Sint-Jan in 's-Hertogenbosch een westkoor?. Brabants Heem, 54, 9-21.

van Moolenbroek, J. J. (2002). Wessel Gansfort en de inquisitie. Madoc, 16, 2-9.

Dekeyzer, B. (2002). Woord en beeld: de fundamenten van het middeleeuwse handschirft. In B. Cardon, Van der Stock, J., Vanwijnsberghe, D., Dekeyzer, B., & Callens, K. (Red.), Meesterlijke Middeleeuwen. Miniaturen van Karel de Grote tot Karel de Stoute, 800-1475 (pp. 25-33). Leuven-Zwolle: Davindsfonds-Waanders.

2003

van Luijk, M. (2003). 'Want ledicheit een vyant der zielen is'. Handenarbeid in laatmiddeleeuwse vrouwengemeenschappen. Madoc, 17, 114-123.

Kühn, H.. (2003). Wassermühlen rheinischer Klöster vor 1300. In T. Coomans (Red.), Abdijmolens tussen Rijn en Schelde (Vol. 19, pp. 101-126). Utrecht: Clavis-Stichting publicaties middeleeuwse kunst.

Bollmann, A. M. (2003). Weibliches Frömmigkeitsleben am Rande der Neuzeit. Volkssprachliche Schwesternbücher als Deutungsmuster sozialer und literarischer Kommunikation in den Frauengemeinschaften der Devotio moderna. In N. R. Miedema & Suntrup, R. (Red.), Literatur, Geschichte, Literaturgeschichte. Beiträge Zur Mediavistischen Literaturwissenschaft. Festschrift Fur Volker Honemann Zum 60. Geburtstag (pp. 739-754). Frankfurt am Main: Lang.

Vanderputten, S. (2003). Wetenschap en cultureel kapitaal in de Duinenabdij aan het einde van de vijftiende eeuw: een onderzoek naar de handschriften van Aegidius de Roya's 'Compendium historiae universalis'. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis gesticht onder de benaming 'Société d’Emulation' te Brugge, 140, 42-65.

van der Horst, K. (2003). Willem Heda and the edition of his Historia. Quaerendo, 33, 267-284.

Wolbrink, S. A. (2003). Women in the Premonstratensian Order of Northwestern Germany, 1120-1250. The Catholic History Review, 89(3), 387-406.

Brasher, S. M. (2003). Women of the Humiliati: Lay Religious Order in Medieval Civic Life. Studies in Medieval History and Culture (Vol. 19, p. 164). London: Routledge.

2004

Tourneur, F. R., & Toussaint, J.. (2004). Walcourt: La basilique Saint-Materne. In J. Deveseleer (Red.), Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 611-615). Namur: Ministère de la Région wallone.

Faesen, R. (2004). Was Hadewijch a Beguine or a Cistercian ? An Annotated Hypothesis. Cîteaux. Commentarii cistercienses, 55, 47-63.

Koopstra, M. (2004). 'Weest ritter ende guet man ende hout riddelijcke oerde'. Portretten van broeders uit de Balije van de ridderlijke Duitsche Orde. Bijdragen tot de geschiedenis van de Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht (Vol. 2, p. 67). Hilversum: Verloren.

Flinspach, K. H., & Heusch-Altenstein, A.. (2004). Wege der Jakobspilger zwischen Rhein und Maas. In 11 Etappen vom niederländischen Milligen über Kevelaer nach Venlo und entlang der Maas und Maastricht (p. 240). Köln: Landschaftsverband Rheinland-Stichting Pelgrimswegen naar St.Jacob.

van Moolenbroek, J. J. (2004). Wessel Gansfort as a teacher at the Cistercian abbey of Aduard: The dismissal of Caesarius of Heisterbach's 'Dialogus miraculorum'. In K. Goudriaan, van Moolenbroek, J. J., & Tervoort, A. (Red.), Education and Learning in the Netherlands, 1400-1600. Essays in Honour of Hilde de Ridder-Symoens (Vol. 123, pp. 113-132). Leiden: Brill.

Schepers, K. (2004). Willem Jordaens. Auteur en vertaler. Ons Geestelijk Erf, 78(1), 31-51.

von Padberg, L. E. (2004). Wynefreth-Bonifatius. Leben und Werk. In G. K. Stasch (Red.), Bonifatius: vom angelsächsischen Missionar zum Apostel der Deutschen: zum 1250. Todestag des heiligen Bonifatius: Katalog zur Ausstellung vom 3. April bis 4. Juli 2004 (Vol. 10, pp. 12-24). Petersberg: Imhof.

Hoofdmenu

Pagina's