Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 159 resultaten:

] Titel Type Jaar

Filters: Eerste Letter Van De Titel is W [Alle filters opschonen]

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

D

van Dijk, M. (2016). Working with Tradition, Aiming for Reform. Dorlandus’s Perspective on Hagiography. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 106-129.

Dhondt, R. C. F. (2011). Wie woonde er voor 1300 op het begijnhof te Brugge?. Brugs Ommeland, 51(1), 14-29.

Dewitte, A. (1999). 'Wanneer dat coemt ene ghemene of generale zeevaert'. Bedevaartintenties, ca. 1340. Brugse Ommeland, 39, 238-240.

Demyttenaere, A., & Meijer, L. C.. (2010). Walter van Terwaan over de Passie van Karel en de wraak Gods. Genre, compositie, stijl en tekst van de Vita Karoli. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 88(2), 935-981.

Delman, R. M. (2023). Women Religious, Secular Households: the Outside World and Crossing Boundaries in the Later Middle Ages. In J. Burton & Curran, K. A. (Red.), Medieval women religious c. 800-c. 1500. New Perspectives (pp. 121-136). Woodbridge: The Boydell Press.

Dekkers, G. (2016). Weg met de afgoden! Beeldenstorm raasde over de Nederlanden. Historisch Nieuwsblad, 2016(9), 38-44.

Dekeyzer, B. (2002). Woord en beeld: de fundamenten van het middeleeuwse handschirft. In B. Cardon, Van der Stock, J., Vanwijnsberghe, D., Dekeyzer, B., & Callens, K. (Red.), Meesterlijke Middeleeuwen. Miniaturen van Karel de Grote tot Karel de Stoute, 800-1475 (pp. 25-33). Leuven-Zwolle: Davindsfonds-Waanders.

C

Cordfunke, E. H. P., & Maat, G. J. R.. (2015). Willem II of Floris de Voogd?. Bijdragen en Mededelingen betreffende de Geschiedenis der Nederlanden, 130(4), 99-108.

Coomans, T. (2006). Wat kunnen vloertegels ons over het monastieke leven in de Middeleeuwen vertellen?. Novi Monasterii, 5, 37-53.

Constable, G. (2018). Women and Religious Life in the Twelfth Century. Studi medievali, 59(1), 1-34.

Coakley, J. (2010). Women's Textual Authority and the Collaboration of Clerics. In Medieval Holy Women in the Christian Tradition. c.1100-c.1500 (Vol. 1, pp. 83-104). Turnhout: Brepols.

Cijffers-Rovers, B. (2010). Witheren buiten de abdijmuren. In J. Bastiaensen, Caimo, K., Cijffers-Rovers, B., Hopstaken, J., & Van Lani, S. (Red.), Monumenten van zielzorg. Norbertijnen en hun pastorieën in Brabant van 1600 tot 1850 (pp. 17-47). Leuven: Davidsfonds.

Caspers, C. M. A. (2018). Wereldliteratuur die kippenvel bezorgt. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 132-133). Zwolle: Wbooks.

Caspers, C. M. A. (2001). Wandelend tussen transsubstantiatie en Transfiguratie. Mogelijkheid en onmogelijkheid voor de verering van Elia binnen de Westerse christenheid, ca. 1200-ca. 1500. Trajecta, 10, 209-224.

Callewier, H. (2009). ‘What You Do on the Sly … Will Be Deemed Forgiven in the Sight of the Most High’: Gilles Joye and the Changing Status of Singers in Fifteenth-Century Bruges. Journal of the Alamire Foundation, 1(1), 89-109.

Callebaut, D. (2022). Wichelen en het markgrafelijke centrum Ename. In D. Callebaut & Deplanter, H. (Red.), Keizerin Theophanu in Wichelen (pp. 45-65). Wichelen: Heemkring Wichelen.

Calis, K., Pouls, N., & Verweij, L.. (2018). Willibrord in de boekband. Heiligenverering in een Utrechts brevier. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 224-229). Hilversum: Verloren.

B

Broer, C. J. C., & de Bruijn, M. W. J.. (1992). Welke kerk van Willibrord: Sint-Maarten of Sint-Salvator?. Maandblad Oud-Utrecht, 65, 142-146.

Breitenstein, M. (2021). Was ein Prämonstratenser wissen muss. Philipp von Harveng und sein Werk “Über die Unterweisung der Kleriker”. In C. - P. Hasse, Köster, G., & Schneidmüller, B. (Red.), Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 167-177). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.

Brasher, S. M. (2003). Women of the Humiliati: Lay Religious Order in Medieval Civic Life. Studies in Medieval History and Culture (Vol. 19, p. 164). London: Routledge.

van den Brand, R. (2023). Wonderbaarlijke genezing door O.L. Vrouw (Maria) van ’s-Hertogenbosch bij inwoners uit Boxmeer, Grave, Mill en Overasselt in 1383/84. Merlet, 59(4), 13-19.

Bonenkampová, V.. (2013). Waren ‘rijke stinkerds’ rijk? De sociale stratificatie van de Delftenaren en hun graven in de Oude Kerk. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 193-204). Hilversum: Verloren.

Bollmann, A. M. (2003). Weibliches Frömmigkeitsleben am Rande der Neuzeit. Volkssprachliche Schwesternbücher als Deutungsmuster sozialer und literarischer Kommunikation in den Frauengemeinschaften der Devotio moderna. In N. R. Miedema & Suntrup, R. (Red.), Literatur, Geschichte, Literaturgeschichte. Beiträge Zur Mediavistischen Literaturwissenschaft. Festschrift Fur Volker Honemann Zum 60. Geburtstag (pp. 739-754). Frankfurt am Main: Lang.

Bijsterveld, A. J. A. (2001). Witheren op de universiteit: het intellectuele profiel van de norbertijner pastoors in Noord-Brabant in de vijftiende en zestiende eeuw. In H. Janssens (Red.), Norbertijnen en wetenschap (Vol. 11, pp. 47-56). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

Beullens, P. (2022). Willem van Moerbeke. Middeleeuwse kenner van Antieke Wijsheid. Het Land van Aalst, 74(1), 39-43.

Pagina's