Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7467 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

V

Vanhoof, F. (2019). De uitstraling van de reguliere kanunnikessen van Sint-Niklaasberg. Het Oude Land van Aarschot, 54(4), 204-210.

Vanhoof, F. (2017). Enkele visitaties van de reguliere kanunnikessen van Sint-Niklaasberg in Aarschot uit de 16de eeuw. Eigen Schoon en de Brabander, 100(2), 137-186.

Vanhoof, F. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(3-4), 12&-128.

Vanhoof, F. (2012). De reguliere kanunniken van Windesheim en de universiteit van Leuven. Trajecta, 21(1), 53-96.

Vanheule, K. (2016). The beginnings of a monastic reformer. The younger years of Poppo of Stavelot (Lotharingia, 978-1020). Revue d'histoire ecclésiastique , 111(3-4), 483-524.

Vanhemelryck, F. (2009). Europa tegen de Turken. De kruistocht van Filips de Goede. 1443 (p. 296). Leuven: Davidsfonds.

Vanhellemont, Y. (2022). De torens: onafgewerkte dromen. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 40-61). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.7

Vanhauwaert, S., & Marini, M.. (2018). Religieuze patronage met een politieke agenda. In M. Derez, Vanhauwaert, S., & Verbrugge, A. (Red.), Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 235-243). Turnhout: Brepols.

Vanhauwaert, S. (2018). The Sculpted Saint John’s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W. François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Vangheluwe, D. (1999). Local communities in their landscape in the rent district of Eersel/Bergeyk (14th-16th centuries). In F. C. W. J. Theuws & Roymans, N. (Red.), Land and Ancestors. Cultural Dynamics in the Urnfield Period and the Middle Ages in the Southern Netherlands (Vol. 4, pp. 349-399). Amsterdam: Amsterdam University Press.

Vandoorne, K., Dewilde, M., & Wyffels, F.. (2005). Archeologisch deelonderzoek van het poortgebouw van de Duinenabdij. Novi Monasterii, 3, 87-99.

Vandewiele, A. (1998). Oud en nieuw Waregem: de heerlijkheid van het kapittel van Doornik-centrum van Waregem. Jaarboek van de Geschied- en Heemkundige Kring De Gaverstreke, 26, 13-126.

Vandeweijer, J. (2015). Prinsbischop Otbert (1091-1119): perverser dan een Heresiarch of de goede Herder van Luik? De beeldvorming rond een controversiële bisschop in de context van de Investituurstrijd. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.

Vandevelde, J. (2006). Onderzoek naar de voormalige Sint-Pietersabdij in Oudenburg (W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 29, 102-103.

Vanderputten, S. (2024). À quoi sert la renovatio ? Réforme carolingienne et changements institutionnels dans la vie religieuse des IXe et Xe siècles. Cahiers de civilisation médiévale, 67(1), 263-271.

Vanderputten, S. (2023). Community building as a vector of social and religious change in the Life of John of Gorze (973/74-984). Anglo-Norman studies, 45, 163-180.

Vanderputten, S. (2014). The Mind as Cell and the Body as Cloister. Abbatial Leadership and the Issue of Stability in the Early Eleventh Century. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 105-126). Regensburg: Schnell-Steiner.

Vanderputten, S. (2003). Wetenschap en cultureel kapitaal in de Duinenabdij aan het einde van de vijftiende eeuw: een onderzoek naar de handschriften van Aegidius de Roya's 'Compendium historiae universalis'. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis gesticht onder de benaming 'Société d’Emulation' te Brugge, 140, 42-65.

Vanderputten, S. (2015). Debating reform in tenth- and early eleventh-century female monasticism. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 125(3), 289-306.

Vanderputten, S. (2010). Oboedientia. Réformes et discipline monastique au début du XIe siècle. Cahiers de civilisation médiévale, 53(3), 255-266.

Vanderputten, S. (2012). Crossing Boundaries. Connecting with Secular Society at the Turn of the Twelfth Century. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 243-252). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Vanderputten, S. (2005). Une iconographie de l’historiographie monastique: réalité ou fiction?. In W. Verbeke, Milis, L. J. R., & Goossens, J. (Red.), Medieval Narrative Sources. A Gateway into the Medieval Mind (Vol. 34, pp. 251-269). Leuven: Leuven University Press.

Vanderputten, S. (2009). Monks, Knights, and the Enactment of Competing Social Realities in Eleventh- and Early-Twelfth-Century Flanders. Speculum, 84(3), 582-612.

Vanderputten, S., & Reilly, D. J.. (2011). Reconciliation and record keeping: Heresy, secular dissent and the exercise of episcopal authority in eleventh-century Cambrai. Journal of Medieval History, 37(4), 343-357.

Vanderputten, S. (2005). Een grensgevoel in de twaalfde eeuw: de monniken van Marchiennes tussen Vlaanderen en Frankrijk. De Franse Nederlanden, 30, 122-139.

Pagina's