Bibliografie

van der Werff, E. O., Overbeek, R., & Havinga, B.. (2005). Van Anna Varwers Convent tot Zuiderkerk. Gasthuizen & Godshuizen in Groningen (p. 134). Groningen: Studio van Stralen.

van der Werff, E. O. (2001). Kerspel in stad en land. In E. Knol, Hermans, J. M. M., & Driebergen, M. (Red.), Hel en hemel. De Middeleeuwen in het Noorden. Catalogus van de tentoonstelling in het Groninger Museum 13 april - 2 september (pp. 138-151). Groningen: Groninger Museum.

van der Werff, E. O. (2003). Martini. Kerk en toren (p. 203). Groningen: Noordboek.

de Werd, G. (2003). Ein unbekanntes Bildnis des Herzogs Adolf I. von Kleve. Kalender fur das Klever Land auf das Jahr 2004, 24-34.

de Werd, G. (2004). Een wonder in Kalkar. Kunstschrift, 24, 40-47.

Welzen, H. (2021). Venite ad me omnes. A Mystical Reading of Matthew 11.28 in De imitatione Christi. Ons Geestelijk Erf, 91(3-4), 385-414.

van Welie, E. (1996). St Salvator's, St Martin's and Pepin the Younger. In Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 58-68). London: Routledge.

van Welie, E. (1994). Kerk, stad en liturgie. Opmerkingen naar aanleiding van een onuitgegeven Luikse ordinarius. In E. den Hartog (Red.), Bouwen en duiden. Studies over architectuur en iconologie (pp. 195-205). Alphen aan de Rijn: Canaletto.

Weiß, S.. (2003). Legatenurkunde und Papsturkunde. In R. Hiestand (Red.), Hundert Jahre Papsturkundenforschung. Bilanz - Methoden - Perspektiven. Akten eines Kolloquiums zum hundertjährigen Bestehen der Regesta Pontificum Romanorum vom 9.-11. Oktober 1996 in Göttingen (Vol. 261, pp. 335-350). Göttingen: Vandenhoekc | Ruprecht.

Weinkauf, E. (2008). Découverte d'une tour de la première enceinte médiévale de Tournai sur le site de l'ancien couvent des Dominicains (Ht). Archaeologia mediaevalis, 31, 76-79.

Weinfurter, S. (2011). 'Überall unsere Heiligste Mutter Walburga‘. Entstehung, Wirkkraft und Mythos eines europäischen Heiligenkults. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Female ‘vita religiosa’ between Late Antiquity and the High Middle Ages. Structures, developments and spatial contexts (Vol. 47, pp. 187-208). Berlin: LIT.

Weinfurter, S. (2010). Norbert von Xanten und sein neuer Lebensentwurf. Gesellschaftsordnung und Wertewandel im frühen 12. Jahrhundert. In C. Dölken (Red.), Norbert von Xanten und der Orden der Prämonstratenser. Sammelband zur historischen Vortragsreihe im Norbertjahr 2009/2010 in Magdeburg (pp. 151-174). Magdeburg: Norbertus-Verlag.

Weinberger, S. (2003). Death and monastic landholding in eleventh century France. Revue Bénédictine, 113, 337-346.

Weiler, A. G. (2009). De Getijden van de woestijn volgens het hs. Antwerpen, Museum Plantin-Moretus, nr. 14.12. De Getijden van de woestijn volgens het hs. Antwerpen, Museum Plantin-Moretus, nr. 14.12, 80(2), 86-120.

Weiler, A. G. (1999). The Dutch Brethren of the Common Life, critical theology, northern humanism and Reformation. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 307-322). Leiden: Brill.

Weiler, A. G. (2012). Morele en juridische beschouwingen rond duel, toernooi en oorlog door Arnold Gheyloven van Rotterdam (c. 1375-1442) in zijn Gnotosoltos sive Speculum conscientiae. Trajecta, 21(1), 3-52.

Weiler, A. G. (2003). Sint Radboud, bisschop van Utrecht [Deventer] van 899/900 tot 917. Pastor, geleerde, historicus, dichter en componist. Trajecta, 12, 97-115.

Weiler, A. G. (2010). Arnold Gheyloven over de twaalf vruchten van de Heilige Geest, de drie theologische en de vier kardinale deugden in zijn Gnotosolitos siue Speculum conscientiae (ed. Brussel, 1476), boek 1, rubrieken 9, 12 en 13. : Ons Geestelijk Erf, 81(2-3), 243-309.

Weiler, A. G. (1997). Volgens de norm van de vroege kerk. De geschiedenis van de huizen van de broeders van het Gemene leven in Nederland. Middeleeuwse studies (Vol. 13). Nijmegen: Centrum voor Middeleeuwse Studies.

Weiler, A. G. (1995). Het werk van professor Post. Een historiografische plaatsbepaling van het laatmiddeleeuwse Nederlandse katholicisme tussen protestantisme en humanisme. Trajecta, 4, 226-240.

Weiler, A. G. (2006). Het morele veld van de Moderne Devotie, weerspiegeld in de ’Gnotosolitos parvus’ van Arnold Gheyloven van Rotterdam, 1423. Een Summa van moraaltheologie, kerkelijk recht en spiritualiteit voor studenten in Leuven en Deventer. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 94, p. 376). Hilversum: Verloren.

Weiler, A. G. (2008). De Moderne Devotie in Holland tot circa 1400. Verscheidenheid in leefvormen. Trajecta, 17(1), 22-49.

de Weijert, R. (2017). De stichtingskronieken van het Utrechtse kartuizerklooster Nieuwlicht. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 233-257.

de Weijert, R. (2021). Memoria rond Montfoort. Het testament van ridder Roelof de Rover van Montfoort. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 429-411). Hilversum: Verloren.

de Weijert, R. (2015). Schenken, begraven, gedenken. Lekenmemoria in het Utrechtse kartuizerklooster Nieuwlicht (1391-1580). Universiteit Utrecht, Utrecht.

Hoofdmenu

Pagina's