Bibliografie
De geschiedenis van de Leidse kloosters. De bijdrage van de stadsarcheologie. Tijdschrift voor Geschiedenis, 119, 68-81.
. (2006). Het doxaal in de oude Franciscanerkerk te Maastricht. In , Achter de Minderbroeders: Opstellen over bijzondere stukken en voorwerpen van het Rijksarchief in Limburg (Vol. 4, pp. 37-58). Maastricht: Rijksarchief Limburg.
. (1996). . (1994).
Lions or lilies? The dynastic identity of Margaret of Burgundy (1374-1441) as represented by material objects. Virtus | Journal of Nobility Studies, 28. gepresenteerd bij 12/2021. doi:https://doi.org/10.21827/virtus.28.61-82
. (2021). Women of the Humiliati: Lay Religious Order in Medieval Civic Life. Studies in Medieval History and Culture (Vol. 19, p. 164). London: Routledge.
. (2003). . (2015).
. (2000).
Op zoek naar kennis over heiligen (c. 1050). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (p. 97). Hilversum: Verloren.
. (2023). Wonderen van Sint Remaclus (1071). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 103-104). Hilversum: Verloren.
. (2023). De zonsverduistering van 22 december 968 verklaard. In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 51-52). Hilversum: Verloren.
. (2023). De heilige Agilulf wordt door de aartsbisschop van Keulen ontvreemd (1065). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 100-101). Hilversum: Verloren.
. (2023). . (2023).
A Guidebook for the Jerusalem Pilgrimage in the Late Middle Ages. A Case for Computer-Aided Textual Criticism. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 40, p. 243). Hilversum: Verloren.
. (1994). Das Noviziat im hohen Mittelalter. Zur Organisation des Eintrittes bei den Cluniazensern, Cisterziensern und Franziskanern. Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 38, p. 504). Berlin: LIT.
. (2008). . (2021).
Am Anfang war das Wunder Legitimationsstrategien religiöser Orden im Vergleich. In , Konfigurationen des Wunders. Texte, Praktiken und Funktionen in Spätantike, Mittelalter und Früher Neuzeit (pp. 111-124). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2024). The Novice master in the Cistercian Order. In , Generations in the Cloister. Youth and Age in Medieval Religious Life (Vol. 36, pp. 145-156). Berlin: LIT.
. (2008). Was ein Prämonstratenser wissen muss. Philipp von Harveng und sein Werk “Über die Unterweisung der Kleriker”. In , Mit Bibel und Spaten. 900 Jahre Prämonstratenserorden (Vol. 7, pp. 167-177). Halle (Saale): Mitteldeutscher Verlag.
. (2021). Transfer paränetischer Inhalte innerhalb und zwischen Orden. In , Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 37-53). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
. (2012). Text gestalten. Schrift als Medium von Innovation. In , Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 53-74). Regensburg: Schnell und Steiner.
. (2023). Examination – Prayer – Confession. Literary Models for Pastoral Care in Twelfth Century Western Monasteries. In , Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 49-60). Münster: LIT.
. (2024). Hir is eskriven. Lezen en schrijven in de Friese landen rond 1300. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 82, p. 165). Hilversum-Leeuwarden: Verloren-Fryske Akademy.
. (2004). Tussen hel en hemel. Geloof in het laatmiddeleeuwse Friese rechtsleven. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 30-39). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Footprints of Monastic Instruction: A Latin Psalter with Interverbal Old Frisian Glosses. In , Signs on the edge: Space, text and margin in Medieval manuscripts (Vol. 10, pp. 203-234). Leuven: Peeters.
. (2007). . (2019).