Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7489 resultaten:

] Titel Type Jaar

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

V

Vanhoof, F. (2014). Het zegel van het klooster Sint-Niklaasberg van Aarschot. Het Oude Land van Aarschot, 49(2), 88-90.

Vanhoof, F. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(3-4), 12&-128.

Vanhoof, F. (2012). De reguliere kanunniken van Windesheim en de universiteit van Leuven. Trajecta, 21(1), 53-96.

Vanhoof, F. (2017). De Hoeves van Sint-Niklaasberg in Aarschot, Begijnendijk, Holsbeek en Putte. Het Oude Land van Aarschot, 52(2), 61-86.

Vanhoof, F. (2017). Enkele visitaties van de reguliere kanunnikessen van Sint-Niklaasberg in Aarschot uit de 16de eeuw. Eigen Schoon en de Brabander, 100(2), 137-186.

Vanheule, K. (2016). The beginnings of a monastic reformer. The younger years of Poppo of Stavelot (Lotharingia, 978-1020). Revue d'histoire ecclésiastique , 111(3-4), 483-524.

Vanhemelryck, F. (2009). Europa tegen de Turken. De kruistocht van Filips de Goede. 1443 (p. 296). Leuven: Davidsfonds.

Vanhellemont, Y. (2022). De torens: onafgewerkte dromen. In G. Huybens, Mellaerts, D., & Dewilde, B. (Red.), De Sint-Pieterskerk te Leuven: geschiedenis, architectuur en patrimonium (pp. 40-61). Leuven: Peeters. doi:https://doi.org/10.2307/jj.890657.7

Vanhauwaert, S. (2018). The Sculpted Saint John’s Head in the Low Countries 1370-1800: The Influence of the Council of Trent on Religious Cult Imagery. In W. François & Soen, V. (Red.), Between Artists and Adventurers (Vol. 3, pp. 69-92). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Vanhauwaert, S., & Marini, M.. (2018). Religieuze patronage met een politieke agenda. In M. Derez, Vanhauwaert, S., & Verbrugge, A. (Red.), Arenberg. Portret van een familie, verhaal van een verzameling (pp. 235-243). Turnhout: Brepols.

Vangheluwe, D. (1999). Local communities in their landscape in the rent district of Eersel/Bergeyk (14th-16th centuries). In F. C. W. J. Theuws & Roymans, N. (Red.), Land and Ancestors. Cultural Dynamics in the Urnfield Period and the Middle Ages in the Southern Netherlands (Vol. 4, pp. 349-399). Amsterdam: Amsterdam University Press.

Vandoorne, K., Dewilde, M., & Wyffels, F.. (2005). Archeologisch deelonderzoek van het poortgebouw van de Duinenabdij. Novi Monasterii, 3, 87-99.

Vandewiele, A. (1998). Oud en nieuw Waregem: de heerlijkheid van het kapittel van Doornik-centrum van Waregem. Jaarboek van de Geschied- en Heemkundige Kring De Gaverstreke, 26, 13-126.

Vandeweijer, J. (2015). Prinsbischop Otbert (1091-1119): perverser dan een Heresiarch of de goede Herder van Luik? De beeldvorming rond een controversiële bisschop in de context van de Investituurstrijd. Katholieke Universiteit Leuven, Leuven.

Vandevelde, J. (2006). Onderzoek naar de voormalige Sint-Pietersabdij in Oudenburg (W.-Vl.). Archaeologia mediaevalis, 29, 102-103.

Vanderputten, S. (2014). The Mind as Cell and the Body as Cloister. Abbatial Leadership and the Issue of Stability in the Early Eleventh Century. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 105-126). Regensburg: Schnell-Steiner.

Vanderputten, S. (2015). Communities of Practice and Emotional Aspects of Loyalty in Tenth- and Eleventh-Century Monasticism. In J. Sonntag & Zermatten, C. (Red.), Loyalty in the Middle Ages: Ideal and Practice of a Cross-Social Value (Vol. 5, pp. 279-303). Turnhout: Brepols. doi:10.1484/M.BCEEC-EB.5.110175

Vanderputten, S. (2016). Saint-Jacques dans son milieu monastique (XIe-XIIIe siècle) : réseaux et réformes. In A. Wilkin, Allart, D., Piavaux, M., & Van den Bossche, B. (Red.), L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 45-55). Namur: Institut du Patrimoine wallon.

Vanderputten, S. (2013). The Cloaked Lady of Floreffe: Allegorizing Monastic History in the Fifteenth-Century Chronique de Floreffe (Brussels, Royal Library, 18064–69) . In T. de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 173-210). Turnhout: Brepols.

Vanderputten, S. (2003). Wetenschap en cultureel kapitaal in de Duinenabdij aan het einde van de vijftiende eeuw: een onderzoek naar de handschriften van Aegidius de Roya's 'Compendium historiae universalis'. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis gesticht onder de benaming 'Société d’Emulation' te Brugge, 140, 42-65.

Vanderputten, S. (2001). Pourquoi les moines du moyen âge écrivaient-ils de l’histoire? Une approche socio-constructiviste du problème. Studi Medievali, 42, 705-723.

Vanderputten, S. (2009). Monks, Knights, and the Enactment of Competing Social Realities in Eleventh- and Early-Twelfth-Century Flanders. Speculum, 84(3), 582-612.

Vanderputten, S. (2007). A Time of Great Confusion. Second-Generation Cluniac Reformers and Resistance to Monastic Centralization in the County of Flanders (c. 1125-1145). Revue d’Histoire Ecclésiastique, 102, 47-75.

Vanderputten, S., & Snijders, T.. (2013). Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne († 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.

Vanderputten, S. (2023). Reform, Change, and Renewal: Women Religious in the Central Middle Ages, 800-1050. In K. A. Curran & Burton, J. (Red.), Medieval women religious c. 800-c. 1500. New Perspectives (pp. 22-42). Woodbridge: The Boydell Press.

Pagina's