Bibliografie
] . (2016). Reform Endeavors and the Development of Congregations. Regulating Diversity Within the Carmelite Order. In , Shaping Stability. The Normation and Formation of Religious Life in the Middle Ages (Vol. 11, pp. 245-260). Turnhout: Brepols.
. (2016). Reforming Priests and the Diverse Rhetorics of Ordinationand O. In , A Companion to Priesthood and Holy Orders in the Middle Ages (pp. 96-139). Leiden: Brill.
. (2016). The Regular Observance of Women Converts of St. Augustine. In , Piety in Practice and Print (Vol. 4, pp. 153-179). Hilversum: Verloren.
. (2016). Religieus en persoonlijk leven. In , Strijd om West-Frisia. De onstaansgeschiedenis van het graafschap Holland: 900-1100 (pp. 117-134). Utrecht: Omniboek.
. (2016). Representations of the warrior-bishop in eleventh-century Lotharingia. Early Medieval Europe, 24(1), 103-130.
. (2016). Ridder Willem Norys (ca. 1450-1512), weldoener der Huijbergse Wilhelmieten. Heraldicum disputationes, 21(2), 45-49.
. (2016). Saint Jacques le Majeur, saint Jacques le Mineur et Compostelle. In , L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 115-119). Namur: Institut du Patrimoine wallon.
. (2016). Saint-Jacques dans son milieu monastique (XIe-XIIIe siècle) : réseaux et réformes. In , L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 45-55). Namur: Institut du Patrimoine wallon.
. (2016). Saint-Jacques et la Cité de Liège. In , L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (p. 129). Namur: Institut du Patrimoine wallon.
. (2016). Sic vivere est devote vivere. Henry of Coesfeld as Theologian of Modern-Day Devotion. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 13-39.
. (2016). Sint Rombout in een Mechelse stadskroniek. Laatvijftiende-eeuwse devotie geprojecteerd op het verleden. Queeste, 23(1), 1-21.
. (2016). A Sixteenth-Century Mystical Renaissance in the Eastern Netherlands. Ons Geestelijk Erf, 87(1-2), 28-49.
. (2016). The Statutes of the Earliest General Chapters of Benedictine Abbots (1131–early 1140s). Journal of Medieval Monastic Studies, 5, 61-91.
. (2016). Strijden op diverse fronten ter redding van het zielenheil. De stichtingen van priester en meester Pieter van Beselare te Ieper uit het begin van de 15de eeuw. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 152(2), 285-324.
. (2016). Studie en kritische tekstuitgave van Henricus Pomerius’ De origine monasterii Viridis Vallis. Ons Geestelijk Erf, 87(3-4), 227-331.
. (2016). ‘“Sub virga magistri”. Custodia e discipina nell’educazione carolingia dei pueri oblati. Studi medievali, 57(2), 527-578 + 4p. afbeeldingen.
. (2016). Ten thousand women. Gender, affinity, and the development of the Premonstratensian order in medieval France. ()Graduate College. University of Iowa, Iowa City. Verkregen van https://ir.uiowa.edu/etd/6277/
. (2016). ‘Tot sinen live ende tot sijns wijfs’. Lijfrenten in de vijftiende-eeuwse kerkrekeningen van de Pieterskerk te Leiden. Leids Jaarboekje, 108, 41-61.
. (2016). Traces héraldiques dans l’infirmerie des moines. In , L’église Saint-Jacques à Liège. Templum pulcherrimum. Une histoire, un patrimoine (pp. 130-131). Namur: Institut du Patrimoine wallon.
. (2016). Tradition and Transmission. What is the Significance of the Cistercian General Chapters’ Statutes? (Twelfth to Fourteenth Centuries). In , Shaping Stability. The Normation and Formation of Religious Life in the Middle Ages (Vol. 11, pp. 205-216). Turnhout: Brepols.
. (2016). The Transmission and Appropriation of the Vita of Christina Mirabilis in Carthusian Communities. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 80-105.
. (2016). Twee bijzondere torenbekroningen in het Sticht. De Onze Lieve Vrouwetoren in Amersfoort en de Cuneratoren in Rhenen nader beschouwd. Jaarboek Flehite, 2016, 6-23.