Bibliografie

van den Hoven van Genderen, A. J. (B. ). (2013). In steen gebeiteld. Utrechtse kanunniken en hun grafzerken: de samenhang met administratieve veranderingen. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 23-35). Hilversum: Verloren.

Ragetli, K. (2011). In Word and Deed. Margaret of York and the Inclusion of Manuscript Collections in Memoria Research. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 59-77). Hilversum: Verloren.

Coomans, T., & Bergmans, A.. (2008). In zuiverheid leven. In T. Coomans & Bergmans, A. (Red.), In zuiverheid leven. Het Sint-Agnesbegijnhof van Sint-Truiden. Het hof, de kerk, de muurschilderingen (Vol. 2, pp. 8-13). Brussel: Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed.

Bitter, P., Bonenkampová, V., & Goudriaan, K.. (2013). Inleiding. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 7-19). Hilversum: Verloren.

Burger, J. D. (1997). Inleiding. In M. Schilder (Red.), Amsterdamse kloosters in de Middeleeuwen (pp. 13-19). Amsterdam: Vossiuspers-Amsterdam University Press.

Bitter, P., Bonenkampová, V., & Goudriaan, K.. (2013). Inleiding. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 7-19). Hilversum: Verloren.

Koldeweij, J. (1993). Insignes, religieus en profaan. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), . Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

Koldeweij, J. (1993). Insignes van Onze Lieve Vrouw en Johannes de Evangelist uit 's-Hertogenbosch. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), Heilig en profaan. 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de collectie van H.J.E. van Beuningen (pp. 58-63). Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

Melville, G. (2020). The institutionalization of religious orders (12th–13th c.). In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 783-802). Cambridge: Cambridge University Press.

Rosé, I.. (2020). Interactions between Monks and the lay nobility (from the Carolingian Era through the eleventh century). In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), .), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. I. Origins to the Eleventh Century (pp. 579-598). Cambridge: Cambridge University Press.

de Groot, A. (1996). Internal Arrangements in Utrecht Cathedral before and after the Reformation. In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 253-261). London: Routledge.

Kupper, J. - L. (2009). Introduction. La principauté de Liège, terre fertile de culture. Le Moyen Âge. Prier, lire, écrire, étudier, enseigner…. In P. Bruyère & Marchandisse, A. (Red.), Florilège du livre en principauté de Liège du IXe au XVIII e siècle (Vol. 34, pp. 5-8). Liège: Société des Bibliophiles liégeois.

Demoulin, B. (2009). Introduction. La principauté de Liège, terre fertile de culture. Les temps modernes. In P. Bruyère & Marchandisse, A. (Vert.), Florilège du livre en principauté de Liège du IXe au XVIII e siècle (Vol. 34, pp. 8-15). Liège: Société des Bibliophiles liégeois.

Bergmans, A. (2018). Introduction. Les nouvelles découvertes de peintures murales, enrichissement de la connaissance et du patrimoine. In G. Victoir, Davy, C., Leduc-Gueye, C., & Vuillemard-Jenn, A. (Red.), 1994-2014, Vingt années de découvertes de peintures monumentales. Bilans et perspectives (pp. 19-34). Montpellier: Presses universitaires de la Méditerranée.

Babcock, R. G. (2013). Invented Speeches and the Teaching of Declamation in the Tenth-Century Schools of Liège. In J. Elfassi, Lanéry, C., & Turcan-Verkerk, A. - M. (Red.), Amicorum societas: mélanges offerts à François Dolbeau pour son 65e anniversaire (pp. 19-26). Firenze: Sismel.

Bosman, L. (1996). The invention of a notion: on the historiography of Bishop Bernold's churches and the cross of churches in Utrecht. In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 88-98). London: Routledge.

Cariboni, G. (2012). Ist der Jünger über dem Meister? Ius proprium, Appellation und Appellationsverbot an den Apostolischen Stuhl in der vita religiosa des 12. Jahrhunderts. In M. Breitenstein, Burkhardt, S., & Dücker, J. (Red.), Innovation in Klöstern und Orden des Hohen Mittelalters. Aspekte und Pragmatik eines Begriffs (Vol. 48, pp. 75-90). Berlin: LIT.

Blazek, P. (2023). Iste liber videtur esse factus ab Aristotile: Bartholomew of Bruges and the Medieval Reception of the De Inundatione Nili. In M. Brinzei, Coman, D., Curut, I., & Marinca, A. (Red.), Pseudo-Aristotelian Texts in Medieval Thought. Acts of the XXII Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Cluj-Napoca, 28-30 September 2016 (pp. 235-267). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.5.134873

Mol, J. A. (H. ). (2001). It kleaster Anjum en syn oergong nei Windesheim. In R. H. Bremmer Jr, Jansma, L. G., & Visser, P. (Red.), Speculum Frisicum. Stùdzjes oanbean oan Philippus H. Breuker (pp. 23-44). Leeuwarden: Fryske Akademy.

Hoofdmenu

Pagina's