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Melville, G. (2006). La recherche sur les ordres religieux en Allemagne Chemins parcourus et nouveaux horizons. Cahiers de civilisation médiévale, 49(2), 163-174.

Melville, G., & Müller, A.. (2010). Franziskanische Raumkonzepte. Zur symbolischen Bedeutung des inneren und äusseren Hauses. Revue Mabillon, 82, 105-138.

Melville, G. (2009). FOVOG, Comparing the Medieval History of Religious Orders. On the Aims and the Structure of an International Collaborative Research Centre in Germany. Revue Mabillon, 81, 251-258.

Book Chapter

Melville, G. (2003). Zur Semantik von ordo im Religiosentum der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der „Orden“ der Prämonstratenser. In I. Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 201-223). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Melville, G. (2014). Zur Semantik von “ordo” im Religiosentum der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. Lucius II., seine Bulle vom 19. Mai 1144, und der “Orden” der Prämonstratenser. In C. Andenna & Breitenstein, M. (Red.), Frommer Eifer und Methodischer Betrieb. Beiträge zur mitrelalterlichen Mönchtum (pp. 209-231). Köln: Böhlau.

Melville, G. (2023). Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft. In J. Sonntag & Melville, G. (Red.), Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft (pp. 235-252). Regensburg: Schnell und Steiner.

Melville, G. (2023). Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft. In J. Sonntag & Melville, G. (Red.), Zu einem epochalen Innovationsschub in der Ordenswelt des 12. Jahrhunderts. Gesetze als Mittel zur Gestaltung der Zukunft (pp. 235-252). Regensburg: Schnell und Steiner.

Felten, F. J. (2007). Wozu treiben wir vergleichende Ordensgeschichte?. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 1-51). Berlin: LIT.

Felten, F. J. (2007). Wozu treiben wir vergleichende Ordensgeschichte?. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 1-51). Berlin: LIT.

Trio, P. (2010). What Factors Contributed to the Establishment of the Mendicant Orders in Thirteenth-Century Ypres. In M. Robson & Röhrkasten, J. (Red.), G. Melville (Vert.), Franciscan organisation in the mendicant context: formal and informal structures of the friars’ lives and ministry in the Middle Ages (Vol. 44, pp. 97-112). Berlin: LIT.

Melville, G. (2017). Warum waren die Zisterzienser so erfolgreich? Eine analyse der Anfänge. In G. Mölich, Nussbaum, N., & Wolter-von dem Knesebeck, H. (Red.), Die Zisterzienser im Mittelalter (pp. 85-112). Köln-Weimar-Wien: Böhlau.

Felten, F. J. (2009). Waren die Zisterzienser frauenfeindlich? Die Zisterzienser und die religiöse Frauenbewegung im 12. und frühen 13. Jahrhundert. Versuch einer Bestandsaufnahme der Forschung seit 1980. In F. J. Felten & Rösener, W. (Red.), G. Melville (Vert.), Norm und Realität. Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 179-223). Berlin: LIT.

Schreiner, K. (2013). Verschriftlichung als Faktor monastischer Reform. Funktionen von Schriftlichkeit im Ordenswesen des hohen und späten Mittelalters. In M. Breitenstein & Melville, G. (Red.), Gemeinsam leben. Spiritualität, Lebens- und Verfassungsformen klösterlicher Gemeinschaften in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters (2e ed., Vol. 53, pp. 453-508). Berlin: LIT.

Weinfurter, S. (2011). 'Überall unsere Heiligste Mutter Walburga‘. Entstehung, Wirkkraft und Mythos eines europäischen Heiligenkults. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Female ‘vita religiosa’ between Late Antiquity and the High Middle Ages. Structures, developments and spatial contexts (Vol. 47, pp. 187-208). Berlin: LIT.

Weinfurter, S. (2011). 'Überall unsere Heiligste Mutter Walburga‘. Entstehung, Wirkkraft und Mythos eines europäischen Heiligenkults. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Female ‘vita religiosa’ between Late Antiquity and the High Middle Ages. Structures, developments and spatial contexts (Vol. 47, pp. 187-208). Berlin: LIT.

Breitenstein, M. (2012). Transfer paränetischer Inhalte innerhalb und zwischen Orden. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 37-53). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Breitenstein, M. (2023). Text gestalten. Schrift als Medium von Innovation. In J. Sonntag & Melville, G. (Red.), Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 53-74). Regensburg: Schnell und Steiner.

Vanderputten, S. (2023). Some Thoughts on the Relationship Between Monastic Reform and Institutional Innovation in the Long Twelfth Century?. In J. Sonntag & Melville, G. (Red.), Mechanismen des Innovativen im klösterlichen Leben des hohen Mittelalters (pp. 283-291). Regensburg: Schnell und Steiner.

Schlotheuber, E. (2021). The Role of the sponsa Christi, the “Bride of the highest King”, in the social and Sacral Hierarchy of Medieval Society: Assumptions, Potential and Reinterpretation. In G. Melville & Mixson, J. D. (Red.), Virtuosos of Faith. Monks, Nuns, Canons, and Friars as Elites of Medieval Cultur (pp. 19-28). Münster: LIT Verlag.

Röhrkasten, J.. (2007). Regionalism and locality as factors in the study of religious orders. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 243-268). Berlin: LIT.

Röhrkasten, J.. (2007). Regionalism and locality as factors in the study of religious orders. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 243-268). Berlin: LIT.

Röske, A.. (2021). The prayer pro pace et stabilitate mundi. Reflections on the tension between escaping the world and turning to the world in Cistercian monasticism in the 12th century. In G. Melville & Mixson, J. D. (Red.), Virtuosos of Faith. Monks, Nuns, Canons, and Friars as Elites of Medieval Cultur (Vol. 78, pp. 73-84). Münster: LIT Verlag.

Cygler, F. (2007). Pour une approche comparée des normes et de l'organisation de la vie regulière au moyen âge. Quelques pistes. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 163-186). Berlin: LIT.

Cygler, F. (2007). Pour une approche comparée des normes et de l'organisation de la vie regulière au moyen âge. Quelques pistes. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 163-186). Berlin: LIT.

Sonntag, J. (2024). Playing with God: Games as Tools of Pastoral Preaching in the Late Middle Ages. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 123-136). Münster: LIT.

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