Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7601 resultaten:

Auteur Titel Type [ Jaar

]

2013

Decavele, J. (2013). Protestantse invloeden in Brugge in het midden van de 16de eeuw. Een internationaal netwerk. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 16(1), 6-19.

Wilkin, A. (2013). Quelques réflexions sur la circulation contrainte des objets au haut Moyen Âge. Entre contrainte institutionnelle ritualisée et pillage. In L. Feller & Rodríguez, A. (Red.), Objets sous contrainte. Circulation des richesses et valeur des choses au Moyen Âge (Vol. 120, pp. 217-239). Paris: Éditions de la Sorbonne. Verkregen van https://books.openedition.org/psorbonne/26838

Bartocci, B., & Masolini, S.. (2013). Reading Aristotle at the University of Louvain in the Fifteenth Century: A First Survey of Petrus de Rivo's Commentaries on Aristotle (I). (R. Friedman, Red.)Bulletin de Philosophie Médiévale, 55, 133-176.

Folkerts, S. (2013). Reading the Bible Lessons at Home: Holy Writ and Lay Readers in the Low Countries. Church History and Religious Culture, 93(2), 217-237.

de Hemptinne, T. (2013). Reading, Writing, and Devotional Practices: Lay and Religious Women and the Written Word in the Low Countries (1350-1550). In E. De Paermentier & Van Tricht, F. (Red.), Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 381-396). Gent: Academia Press.

Chantinne, F., & Mignot, P.. (2013). Réexamen du dossier archéologique de la collégiale Sainte-Gertrude de Nivelles (Br. wal.). Archaeologia mediaevalis, 36, 35-36.

Vanderputten, S. (2013). Reform, Conflict, and the Shaping of Corporate Identities. Collected Studies on Benedictine Monasticism, 1050-1150. (G. Melville, Red.)Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 54, p. 320). Berlin: LIT.

van Gurp, G. (2013). Reformatie in Brabant. Protestanten en katholieken in de Meierij van ’s-Hertogenbosch. 1523-1634 (p. 272). Hilversum: Verloren.

van Gurp, G. (2013). Reformatie in de Meierij: een stedelijk fenomeen. In Brabant, 4(5), 34-43.

George, P. (2013). Reliques: le quatrième pouvoir. Pour une histoire des reliques en Europe, du Moyen Âge à nos jours. Etude (p. 429). Nice: Les Editions Romaines.

Zuidervaart, H. J. (2013). Ridders, Priesters en Predikanten in Schelluinen. De geschiedenis van een Commanderij van de Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht. (E. Dijkhof, Vert.)Bijdragen tot de geschiedenis der Ridderlijke Duitsche Orde, Balije van Utrecht (Vol. 7, p. 204). Hilversum: Verloren.

Tombeur, P. (2013). Rodulfus Trudonensis. Gesta Abbatum Trudonensium I-VII. Accedunt Epistulae. Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis (Vol. 257, p. LXVIII+242). Turnhout: Brepols.

Faesen, R. (2013). Ruusbroec at the charterhouse of Herne. How did the Carthusians react to the Eckhart shock?. In S. J. Molvarec & Gaens, T. (Red.), A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 107-125). Leuven: Peeters.

Opgenhaffen, T. (2013). Saint Aldegund, first mystic of the Low Countries. The bride and the Bridegroom in the Merovingian era. Revue d'histoire ecclésiastique, 128(3-4), 659-692.

Stoop, P. (2013). Schrijven in commissie. De zusters uit het Brusselse klooster Jericho en de preken van hun biechtvaders (ca. 1456-1510). Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 127, p. 495). Hilversum: Verloren.

de Hemptinne, T. (2013). Scriverssen en hun colofons. Op zoek naar de motivatie en werkomstandigheden van vrouwelijke kopiistes in de laatmiddeleeuwse Nederlanden. In E. De Paermentier & Van Tricht, F. (Red.), Intuitu fidelis servitii sui. Diplomatics and Literacy, Gender and Politics in the Medieval Low Countries. Selected Essays (2e ed., pp. 397-416). Gent: Academia Press.

Sleiderink, R. (2013). Sebastiaan en Swa. De zoektocht van het cultureel erfgoed van de Brusselse handboogschutters. Madoc, 27(3), 142-153.

Wanka, V. (2013). Sind Fraterherren Marginalexistenzen im kulturpsychologischen Transformationsprozess zwischen Spätmittelalter und Früher Neuzeit?. In D. E. H. de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 195-207). Münster: Aschendorff.

Jacobs, M., & Vannieuwenhuyze, B.. (2013). Sint-Guido, alias Sint-Wijden, in de microtoponymie van Anderlecht. In Sint-Guido van Anderlecht. Eeuwen van volksdevotie (pp. 69-79). Brussel: Erfgoedcel Brussel.

Soen, V., & Knevel, P.. (2013). Slingerbewegingen. Controverse en geschiedschrijving over religie in de zestiende-eeuwse Nederlanden. In V. Soen & Knevel, P. (Red.), Religie, hervorming en controverse in de zestiende-eeuwse Nederlanden (Vol. 12, pp. 3-19). Maastricht: Shaker Publishing.

Vanderputten, S., & Snijders, T.. (2013). Stability and transformation in the cult of an early medieval saint: the case of Bishop Folcuin of Thérouanne († 855). Studi medievali, 54(1), 131-151.

Kuiken, C. J. (2013). Stainen ien Steem. Romaanse elitegrafcultuur in en om de kerk te Stedum. Groninger Kerken, 30(1), 1-5.

George, P. (2013). “Sur la terre comme au ciel”. L’évêque de Liège, l’abbé de Stavelot-Malmedy, le droit, la justice et l’art mosan vers 1170. Cahiers de civilisation médiévale, 56(3), 225-253.

Dlabačová, A.. (2013). Tauler, Herp and the Changing Layers of Mobility and Reception in the Low Countries (c. 1460-1560). Ons Geestelijk Erf, 84(1), 120-152.

Cornet, I. (2013). A Textual Parallel between the Arnhem Mystical Sermons and the Temple of Our Soul Comparing their Incorporation of the Liber de Spiritu et Anima and Jordanus of Quedlimburg's Sermons. Ons Geestelijk Erf, 84(4), 341-370.

Pagina's