Bibliografie

Exporteer 7489 resultaten:
[ Auteur(Desc)] Titel Type Jaar
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
E
Eichberger, D. (2015). Visualizing the Seven Sorrows of the Virgin: Early Woodcuts and Engravings in the Context of Netherlandish Confraternities. In E. S. Thelen & Speakman Sutch, S. (Red.), M. Boone & Van Bruaene, A. - L. (Vert.), The Seven Sorrows Confraternity of Brussels. Drama, Ceremony, and Art Patronage (16th-17th Centuries) (Vol. 37, pp. 113-143). Turnhout: Brepols.
van Eickels, K. (1995). Die Deutschordenballei Koblenz und ihr Wirtschafliche Entwicklung im Spâtmittelalter. Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens (Vol. 52, p. 389). Marburg: N.G. Elwert Verlag.
Eijken, E. D. (1995). Repertorium op de Overstichtse en Overijsselse leenprotocollen. 1579-1805. UItgaven van het Rijksarchief in Overijssel (Vol. 1-8, Vol. 49-56, p. 2371). Zwolle: Rijksarchief in Overijssel.
Eijken, E. D. (1996). De Overstichtse lenen en hun recht. Overijsselse historische bijdragen, 111, 9-72.
Eijken, E. D. (1999). De bisschop van Utrecht en het Oversticht. In F. D. Zeiler (Red.), De bisschop van Utrecht: teksten van de lezingen op de eerste Stichtendag op zaterdag 20 september 1997 in de Grote of St. Lebuïnuskerk te Deventer (Vol. 41, pp. 23-34). Zwolle: Vereeniging tot Beoefening van Overijsselsch Regt en Geschiedenis.
van Eijnatten, J., & van Lieburg, F.. (2004). Nederlandse religiegeschiedenis (p. 300). Hilversum: Verloren.
van Eijsden, J. (2020). De Roermondse Passie uit de Munsterkerk: het prille begin vzn de Nederlandse schilderkunst. In H. van der Bruggen, Caris, E., & Wolters, L. (Red.), De Munsterabdij van Roermond. Een ontdekkingstocht door achthonderd jaar geschiedenis van een vrouwenklooster (pp. 182-199). Zwolle: WBooks-Stichting Rura Roermond.
Elders, W. (2011). Josquin des Prez en zijn muzikale nalatenschap. Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 133, p. 256). Hilversum: Verloren.
Elm, K. (1998). Die Frauen vom Heiligen Grab. Weibliches Religiosentum und laikale Frömmigkeit im Dienste des Heiligen Grabes. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 219-251). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1997). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ridderorden. In J. Mertens (Red.), Crux et arma. Kruistochten, ridderorden en Duitse Orde (Vol. 4, pp. 49-70). Bilzen: Historisch Studiecentrum Alden Biesen.
Elm, K. (2003). Hugo von Fosses. Erster Abt von Prémontré und Organisator des Prämonstratenserordens. In I. Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 35-55). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Elm, K. (1998). Fratres et Sorores Sanctissimi Sepulcri. Beiträge zu fraternitas, familia und weiblichem Religiosentum im Umkreis des Kapitels vom Hlg. Grab. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 139-217). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1998). Universaliteit en particularisme van de middeleeuwse ritterorden. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 529-555). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (2004). Die "Devotio moderna" und die neue Frömmigkeit zwischen Spätmittelalter und früher Neuzeit. In M. Derwich & Staub, M. (Red.), Die 'Neue Frömmigkeit' in Europa im Spätmittelalter (Vol. 205, pp. 15-29). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Elm, K. (1998). Quellen zur Geschichte des Ordens vom Hlg. Grab in Nordwesteuropa aus deutschen und niederländischen Archiven (1191-1603). In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 399-420). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Elm, K. (1998). L'ordre des chanoines réguliers du Saint-Sépulcre de Jérusalem. In K. Elm (Red.), Umbilicus mundi. Beiträge zur Geschichte Jerusalems, der Kreuzzüge, des Kapitels vom Hlg. Grab in Jerusalem und der Ritterorden (Vol. 7, pp. 421-432). Brugge: Sint-Trudo-Abdij.
Eloot, O. (2015). Prezent alze manne. De oordeelvinders van het leenhof van de Sint-Pietersabdij aan het einde van de 14e eeuw. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 69, 41-68.
van Els, A. (2003). De Romaanse reliëf in de Pieterskerk te Utrecht. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis , 6, 49-111.
Elster, C. (2004). Trier und Moseltal. In H. Kier & Gechter, M. (Red.), Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 96-109). Regensburg: Schnell & Steiner.
Emery Jr, K. (2011). At the outer limits of authenticity: Denys the Carthusian’s critique of Duns Scotus and his followers. In K. Emery Jr, Friedman, R., & Speer, A. (Red.), Philosophy and theology in the long Middle Ages (Vol. 105, pp. 641-672). Leiden: Brill.
Emery Jr, K. (2022). Veritas odium parit: Denys the Carthusian’s Dialogue with the Saracens. In M. W. Dunne & Gottlöber, S. (Red.), Tolerance and Concepts of Otherness in Medieval Philosophy. Acts of the XXI Annual Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Maynooth, 9-12 September 2015 (pp. 249-296). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.RPM-EB.5.129363
Emery Jr, K. (2003). Denys the Carthusian on the cognition of divine attributes and the principal name of God. A propos of the unity of a philosophical experience. In M. Pickavé (Red.), Die Logik des Transzendentalen. Festschrift für Jan A. Aertsen zum 65. Geburtstag (Vol. 30, pp. 454-483). Berlin-New York: De Gruyter.
Emery Jr, K. (2009). Une réduction de la vie active à la vie contemplative. Denis le Chartreux à propos du mariage et des états de vie laïcs de la société chrétienne. In C. Trottmann (Red.), Vie active et vie contemplative. Au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance (Vol. 423, pp. 531-549). Roma: École française de Rome.

Pagina's