Bibliografie
De kluizenaar Gerlach van Houthem, Rolduc en de orde van Premonstreyt. In , Omgang met norbertijner heiligen. Achtergronden en vormgeving van de heiligenverering in de orde van Prémontré (Vol. 8, pp. 21-30). Brussel: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.
. (1998). Het noorderland in de middeleeuwen. Samenleving en religieuze cultuur. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 8-23). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). . (2005).
Maria, Onze Lieve Vrouw. Hemelkoningin en Redder in Alle Nood. In , Geleefd geloof. Het geloofsleven van boeren en burgers in Friesland en de Ommelanden van Groningen, 1200-1580 (pp. 118-122). Zutphen: Walburg Pers.
. (2021). Sint Gerlachs stede. In , De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 73-99). Hilversum: Verloren.
. (1995). . (2001).
Waar rustte het hoofd van de heilige Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. Tussen de Voorn en Loevestein, 43, 31-40.
. (2007). Het zusterboek van het Lamme van Diesehuis te Deventer. Een verloren gewaand handschrift teruggevonden. Queeste, 16(2), 112-140.
. (2009). Cameracenses nihil servant de sancto Frederico. The Windesheim calendar in the dioceses of Utrecht and Cambrai. De Gulden Passer, 89, 7-29.
. (2011). Waar rustte het hoofd van de H. Helvidius? Op zoek naar een Maria Magdalenaklooster in het bisdom Utrecht. In , Manuscripten en miniaturen. Studies aangeboden aan Anne S. Korteweg bij haar afscheid van de Koniklijke Bibliotheek (Vol. 8, pp. 303-310). Zutphen: Walburg Pers.
. (2007). . (2020).
Bride of Bridegroom? Masculine Identity in Mystic Marriages. In , Holiness and masculinity in the Middle Ages (pp. 58-78). Cardiff: University of Wales Press.
. (2004). Diagnostic au château d’Hélécine, ancienne abbaye des Prémontrés. Archaeologia mediaevalis, 42, 84-86.
. (2019). Documentation de l’ancienne ferme conventuelle des Pères Chartreux à Anderlecht (Bxl). Archaeologia mediaevalis, 37, 94-96.
. (2014). Bedevaart en broederschap van St-Hubertus te Tervuren. Eigen Schoon en de Brabander, 96(2), 317-338.
. (2013). Bisschop Balderik van Utrecht (918-975) brengt relieken van de heiligen Agnes en Benignus van Veuves aan de Loire naar Utrecht over (964). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 47-50). Hilversum: Verloren.
. (2023). Het klooster en de middeleeuwse samenleving. Egmond en Holland (ca. 900 - ca. 1200). In , Egmond tussen Kerk en wereld (Vol. 2, pp. 9-28). Hilversum: Verloren.
. (1993). Boniface in Frisia. In , A Companion to Boniface (pp. 327-354). Leiden-Boston: Brill.
. (2020). De wonderen van Sint Adalbert (922-993). In , Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 28-30). Hilversum: Verloren.
. (2023). Kennisoverdracht in het klooster. Over de plaats van lezen en schrijven in de vroegmiddeleeuwse monastieke opvoeding. In , Scholing in de middeleeuwen (Vol. 13, pp. 87-125). Hilversum: Verloren.
. (1994). De vroegste geschiedenis van de schriftcultuur in Holland. In , Datum et actum: Opstellen aangeboden aan Jaap Kruisheer ter gelegenheid van zijn vijfenzestigste verjaardag (Vol. 29, pp. 315-330). Amsterdam: P.J. Meerstensinstituut.
. (1998). Apparaat voor de studie van de middeleeuwen. Amsterdamse Historische Reeks. Kleine Serie (Vol. 28, p. 96). Hilversum: Verloren.
. (1994). La clôture brisée. Les laïcs dans la vie quotidienne des moines aux Pays-Bas septentrionaux (Xe-XIIe siècles): le cas d'Egmond. In , La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Âge et temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L.A.R.H.C.O.R. Wroclaw-Ksiaz, 30 nov. - 4 déc. 1994 (Vol. 1, pp. 227-241). Wroclaw.
. (1995). . (2015).
Het bloed der martelaren. Geweld en de kerstening in vroegmiddeleeuws Europa. Leidschrift, 20, 55-70.
. (2005).