Bibliografie
] . (2022). Des trois connaissances théologiques aux trois sagesses selon Hugues de Balma, Guigues du Pont et Denys le Chartreux Étapes d’une épistémologie cartusienne de la théologie. In , Mystik unterwegs. Theologia mystica und revelationes in kartäusischen Händen (pp. 405-434). Leuven: Peeters.
. (1993). Volksreligie als spiegel van een stedelijke samenleving. De broederschappen te Gent in de late middeleeuwen. Symbolae. Series B (Vol. 11, p. 471). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2006). Lay persons in power: The crumbling of the clerical monopoly on urban devotion in Flanders, as a result of the rise of lay confraternities in the late middle ages. In , Early Modern Confraternities in Europe and the Americas: International and Interdisciplinary Perspectives (pp. 53-63). Aldershot: Ashgate.
. (2016). Strijden op diverse fronten ter redding van het zielenheil. De stichtingen van priester en meester Pieter van Beselare te Ieper uit het begin van de 15de eeuw. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 152(2), 285-324.
. (2021). De benoeming van de Haarlemse rector circa 1550 als uiting van een veranderend stedelijk onderwijslandschap. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 263-276). Hilversum: Verloren.
. (2015). The Use of Ornaments according to the Ordinal of the Parish Church of St. Nicholas in Diksmuide (Flanders). In , Unitas in pluralitate. Libri ordinarii als Quelle für die Kulturgeschichte. Libri ordinarii as a source for cultural history (pp. 231-250). Münster: Aschendorff.
. (2010). What Factors Contributed to the Establishment of the Mendicant Orders in Thirteenth-Century Ypres. In , Franciscan organisation in the mendicant context: formal and informal structures of the friars’ lives and ministry in the Middle Ages (Vol. 44, pp. 97-112). Berlin: LIT.
. (2004). Begijnen en bedelorden in de Zuidelijke Nederlanden tijdens de dertiende en veertiende eeuw. In , Geloven in de Lage Landen: scharniermomenten in de geschiedenis van het christendom (pp. 35-49). Leuven: Davidsfonds.
. (2000). Volksdevotionele aspecten in de Sint-Jans- en de Sint-Baafskerk (tot omstreeks 1560). In , De Sint-Baafskathedraal in Gent: van Middeleeuwen tot barok (pp. 12-45). Gent-Amsterdam: Ludion.
. (2002). De Calvarietriptiek uit de Gentse Sint-Baafskathedraal (derde kwart van de vijftiende eeuw). Een nieuw onderzoek naar de opdrachtgever. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 362-373). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (1996). De augustijnen in Gent tijdens de late middeleeuwen (tot ca. 1500). In , Zeven eeuwen Augustijnen. Een kloostergemeenschap schrijft geschiedenis (pp. 51-67). Gent: Snoeck-Ducaju & zoon.
. (1989). Statuten van laatmiddeleeuwse broederschappen. Enkele Gentse voorbeelden. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 155, 279-380.
. (2021). Ambacht, nering of neringgilde? De identiteit van het corporatieve karakter van het Brugse librariërsgilde in de vijftiende eeuw. In , Boeken uit Brugge. Studies over Brugse boekgeschiedenis (pp. 39-45). Brugge: Van de Wiele.
. (2006). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen (II). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 9, 7-46.
. (2010). De zorg voor lichaam en ziel in het licht van de eeuwigheid (late middeleeuwen). In , Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 237-243). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
. (2010). De plaats van het Kortrijkse Sion binnen de brede religieuze hervormingsbeweging in Vlaanderen gedurende de late middeleeuwen. De Leiegouw, 52(2), 217-228.
. (2021). De pelgrimage van Anselm Adornes en zijn zoon Jan. Via Genua en Rome naar het Heilig Land met Jeruzalem als apotheose 1470-1471. Handelingen van het genootschap voor geschiedenis te Brugge, , 158(1), 105-154.
. (2024). Op bedevaart in de middeleeuwen. Pelgrimsteken uit Beselare. Ca. 1425-1475. In , Een geschiedenis van België in 100 voorwerpen. Van de prehistorie tot nu (pp. 231-236). Tielt: Lannoo.
. (2024). De stamboom van de Adornes. In , Een hemels Jeruzalem in Brugge. Het Adornesdomein en de Jeruzalemkapel (pp. 23-39). Veurne: Hannibal.
. (1997). Ganda en Blandinium tijdens de late middeleeuwen. Een historisch overzicht (13de-15de eeuw). In , Ganda en Blandinium. De Gentse abdijen van Sint-Pieters en Sint-Baafs (pp. 41-72). Gent: Snoeck-Ducaju.
. (2007). Handel en wandel met een heilige. Organisatie van en deelnemers aan de laatmiddeleeuwse Sint-Lievensprocessie vanuit de Gentse Sint-Baafsabdij naar Sint-Lievens-Houtem (tot 1540). Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 83-104.
. (2009). Geëxamineert de tijtels ende pampieren. Het verhaal van de Zonnebeekse augustijnerabdij 1072-1796. Een bijdrage tot de Vlaamse kloostergeschiedenis (p. 287). Roeselare: Roularta.
. (2000). Aspects de la dévotion populaire à l'église Saint-Jean et à l'église Saint-Bavon jusque vers 1560. In , La Cathédrale Saint-Bavon de Gand du moyen âge au baroque (pp. 12-45). Gent-Amsterdam: Ludion-Flammarion.
. (1994). Les confréries des Pays-Bas face au problème de la pauvreté (XVème-XVIème siècle). In , Confraternite, chiese e società: aspetti e problemi dell'associazionismo laicale europeo in età moderna e contemporanea (Vol. 10, pp. 277-288). Fasano: Schena Editore.
. (2007). De digitale ontsluiting van het Zonnebeekse Abdijarchief (Doza). Een primeur in Vlaanderen en een aanzet tot verder historisch onderzoek. Handelingen van het Genootschap voor Geschiedenis te Brugge, 144(2), 371-391.