Bibliografie
De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de devotie Sint-Job: opkomst en neergang van een bedevaart met Europese uitstraling. Eigen Schoon en de Brabander, 96(2), 239-242.
. (2013). Vijf mirakels uit Wezemaal (1508-1518) in een onbekend mirakelboekje uit 1633 (vervolg). Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 37(3), 228-239.
. (2022). Inkomsten uit devotie in plattelandsparochies in een langetermijnperspectief. De casus van Wezemaal, ca. 1450-1480. Eigen Schoon en de Brabander, 100(3), 283-310.
. (2017). Le culte de saint Job à Wezemaal aux XVe et XVIe siècles. In , Actes du VIIe congrès de l'association des cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (AFCHAB) et LIVe congrès de la fédération des cercles d'archéologie et d'histoire de Belgique. Congrès d’Ottignies-Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004 (Vol. 2, pp. 603-609). Brussel: Safran.
. (2007). Fuidity in Stillness. A Reading of Hadewijch’s Strofische Gedichten / Poems in Stanzas. Traditio, 73, 179-211.
. (2018). Les donnés aux Moyen Age. Une forme de vie religieuse laîque. v. 1180-v. 1500 (p. 486). Paris: Cerf.
. (1999). . (1994).
. (2012).
. (2011).
. (2013).
. (2010).
Suivi et intervention sur le site du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région de Bruxelles-Capitale) (Br.). Archaeologia mediaevalis, 32, 148-149.
. (2009). Évocation de l'église du prieuré de Rouge-Cloître à Auderghem (Région Br.). Archaeologia mediaevalis, 33, 107-108.
. (2010). Saint-Bavon de Gand et l'identité flamande à la fin du Moyen Âge. In , Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel Parisse (pp. 927-942). Paris: Picard.
. (2004). Val de la Vierge. Les origines de Villers-Notre-Dame (1126-1143) et sa Sedes Sapientiae. Fruits de la fondation de l’abbaye de Ghislenghien, de la vénération de Notre-Dame de Tongre et de la paix entre Ève de Chièvres et l’évêque Nicolas de Baudour. Annales du Cercle Royal d'Histoire et d'Archéologie d'Ath et de la Région, 66, 71-108.
. (2018). ‘“De legato domini Arnulphi de Audenarde”. De testamenten van Arnulf IV van Oudernaarde (1242). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 50, 149-200.
. (2013). Beatrice’s World. The Rise of Cistercian Nunneries in the Bioshoprics of Liège and Cambrai. Ons Geestelijk Erf, 89(3-4), 225-274.
. (2018). Guibert de Gembloux's “De destructione monasterii Gemblacensis”. Literary Legacy and Issues of Authorship Against the Backdrop of the Decline of Traditional Monasticism. Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, 182, 275-301.
. (2016). Alsoe doet die broederlike minne die levet in die caritate Jhesu Christi. De naastenliefde in de brieven van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 93(1), 35-68.
. (2023). The mulieres religiosae, Daughters of Hildegard of Bingen? Interfaces between a Benedictine Visionary, the Cistercians of Villers, and the Spiritual Women of Liège. In , Medieval Liège at the Crossroads of Europe. Monastic Society and Culture, 1000-1300 (Vol. 37, pp. 301-338). Turnhout: Brepols.
. (2017). Twelfth-century Epistolary Language of Friendship Reconsidered: The Case of Guibert of Gembloux. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis , 88(2), 983-1017.
. (2010). Culte, pèlerinage et iconographie d’un groupe de saints irlandais : Fursy, Feuillen et Ultain. Université Libre de Bruxelles, Brussel.
. (2009). Als schapen tussen wolven? De (gewelddadige) houding van de geestelijke stand in haar conflicten met de Vlaamse baron Jan I van Oudenaarde (1252-1290). Handelingen van de geschied- en oudheidkundige kring van Oudenaarde, 56, 83-106.
. (2019). ‘Dictatus Papae’ vel dicta aliorum? The Sources of Pope Gregory VII’s 27 Statements in 1075. Zeitschrift für Kirchengeschichte, 131(3), 289-328.
. (2020). Leopold van Alstein (1791-1862). In , In de ban van boeken. Grote verzamelaars uit de negentiende eeuw in de Koninklijke Bibliotheek van België (p. 107). Brussel: Koninklijke Bibliotheek van België.
. (2008).