Bibliografie
A cistercian saint? The life and cult of Emanuel Sescalco († 1298), bishop of Cremona, but buried in the abbey of Aduard near Groningen. Citeaux. Commentarii cistercienses, 62, 187-215.
. (2011). Egidius (Gillis) van Leeuw, premonstratenzer kruisprediker, kruisvaarder naar Damietta en abt van Middelburg en Vicoigne († 1236). Analecta Praemonstratensia, 88, 5-41.
. (2012). Een pastoraal offensief in Antwerpen. Norbertus, de volgelingen van Tanchelm en de stichting van het Sint-Michielsklooster in 1124. In , Norbertijnen en Zielzorg (Vol. 15, pp. 7-24). Averbode: Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden .
. (2005). Een monastiek eetregime in de twaalfde en dertiende eeuw. De voorschriften van de cisterciënzer orde en de exempels van Conradus van Eberbach en Caesarius van Heisterbach. Tijdschrift voor sociale geschiedenis, 29, 413-434.
. (2003). . (2019).
. (1999).
Dreihundert Schiffe für das Heilige Land. Oliver von Köln und die Kreuzzugskampagne der Jahre 1213-1217. Annalen des historischen Vereins für den Niederrhein, 201, 19-44.
. (1998). . (2002).
. (2008).
Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van Sint-Servaas. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 73-107). Hilversum: Verloren.
. (2006). . (2002).
Conflict en demonisering. De volksprediker Tanchelm in Zeeland en Antwerpen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 7, 84-133.
. (2004). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Studie, editie en vertaling van een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 31-72). Hilversum: Verloren.
. (2006). . (2004).
Richardus Anglicus en Emanuel van Cremona. Historie en memorie van twee dertiende-eeuwse heiligen van de cisterciënzer abdij Aduard. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 13, 64-112.
. (2010). Ronselen voor de kruistocht. De kruistochtcampagne van Olivier van Keulen. Spieghel Historiael, 32, 252-257.
. (1997). 1217. Een fantasierijke kruistocht naar Damiate. In , Wereldgeschiedenis van Nederland (pp. 197-112). Amsterdam: Ambo-Anthos-Huygens Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.
. (2018). The Correspondence of Wessel Gansfort: An Inventory. Nederlands archief voor kerkgeschiedenis, 84, 95-125.
. (2004). Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van St. Servaas. Jaarboek Oud-Utrecht, Jaarboek 1997, 169-203.
. (1997). De abtenkroniek van Aduard. Editie, vertaling en studies. ( )Middeleeuwse Studies en Bronnen (Vol. 121, p. 373). Hilversum: Verloren.
. (2010). Twee pauselijke zegels en de vroege geschiedenis van het cisterciënzer vrouwenklooster Yesse te Haren. Historisch Jaarboek Groningen, 6-15.
. (2018). Over exempels, wonderen en visioenen in het werk van Caesarius van Heisterbach. Millennium, 12, 13-29.
. (1998). Een memorieblad uit het klooster Oostbroek waar muziek in zit. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 76-79). Hilversum: Verloren.
. (2018). Een pastoraal offensief in Antwerpen. Norbertus, de volgelingen van Tanchelm, en de stichting van het Sint-Michielsklooster in 1124. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 13-30). Hilversum: Verloren.
. (2006). Vrouwen en visioenen in de abdij Oostbroek. Een Utrechtse mirakeltekst uit de twaalfde eeuw. Trajecta, 12, 116-139.
. (2003).