Bibliografie
] . (2000). Het sacrament van mirakel. Jodenhaat in de Middeleeuwen (p. 133). Leuven: Davidsfonds.
. (2015). «Qu´il soit frappé de la sanction d´anathème et réprimé par le pouvoir de coercition du comte.» Excommunication, exil et confiscation des biens : l´exclusion comme mode de correction et comme châtiment dans les capitulaires carolingiens. In , Exclure de la communauté chrétienne. Sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (IVe-XIIe s.) (Vol. 23, pp. 39-58). Turnhout: Brepols.
. (2019). Unterschiedliche Ausprägungen der Kirchenvogtei in Frankreich. Ein regionaler Vergleich (9.-12. Jahrhundert). In , Kirchenvogtei und adlige Herrschaftsbildung im europäischen Mittelalter (Vol. 86, pp. 345-378). Ostfildern: Jan Thorbecke.
. (2018). Guerre, charroi et corvées. Les abbayes brabançonnes et le pouvoir princier au bas Moyen Âge. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 327-347.
. (2022). Hugo van der Goes en zijn Dood van Maria. In , Oog in oog met Hugo van der Goes. Oude meester, nieuwe blik (pp. 13-53). Veurne: Hannibal.
. (2021). Medieval authorship and canonicity in the digital age. An introduction. Interfaces. A Journal of Medieval European Literatures, 113-124. Verkregen van https://riviste.unimi.it/interfaces/article/view/16963
. (2018). Omgang met emoties. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 140-141). Zwolle: Wbooks.
. (2013). How Gendered was Clairvoyance in the Thirteenth Century? The Case of Simon of Aulne. In , Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 95-128). Turnhout: Brepols.
. (2007). Twisten via heiligen. Hagiografische dialogen tussen de Gentse abdijen Sint-Pieters en Sint-Baafs, 941-1079. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 31-82.
. (2015). Manuscript and Memory in Religious Communities in the Medieval Low Countries. An Introduction. The Medieval Low Countries, 2, 1-17.
. (2024). ‘Caculatores ac susurratores’. Rumeurs, ragots et ouï-dire dans l’hagiographie des abbayes Saint-Pierre et Saint-Bavon à Gand, Xe-XIe siècles. Micrologus. Nature Science and Medieval Societies, 32, 131-151.
. (2011). De wereld van Lambertus. Over de betekenis van Sint-Omaars tot in de vroege twaalfde eeuw. In , Liber Floridus. 1121. De wereld in een boek (pp. 35-55). Tielt: Lannoo.
. (2014). By the labour of whose hands? Two reflections on the appreciation of work in medieval Christianity on the occasion of the publication of Catharina Lis and Hugo Soly, Worthy efforts: Attitudes to work and workers in pre-industrial Europe (Leiden, 2012). Tijdschrift voor sociale en economische geschiedenis, 11(1), 89-104.
. (1999). Intériorisation religieuse et propagande hagiographique dans les Pays-Bas méridionaux du 11e au 13e siècle. Revue d'histoire ecclésiastique, 94(3-4), 808-851.
. (2018). 1100. Het handelaarsgilde van Sint-Omaars. Of hoe Noord-Franse drinkebroers Vlaanderen op de kaart zetten. In , Wereldgeschiedenis van Vlaanderen (pp. 75-81). Antwerpen: Polis.
. (1999). Social profiles and religious interiorization in the hagiographic production of the Southern Low Countries, 1000-1300. In , Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen Âge et à l'époque moderne. Approche comparative (pp. 53-60). Wroclaw: Institut Historyczny Uniwersytetu Wroclawskiego.
. (2005). Anonymat et paternité littéraire dans l'hagiographie des Pays- Bas méridionaux (ca. 920 - ca. 1320): autour du discours sur l'"original" et la "copie" hagiographique au Moyen Âge. In , 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 77-107). Turnhout: Brepols.
. (2010). Meurtre politique, guerre civile et catharsis littéraire au XIIe siècle. Les émotions dans l'oeuvre de Guibert de Nogent et de Galbert de Bruges. In , Politiques des émotions au Moyen Âge (Vol. 34, pp. 225-254). Firenze: Sismel.
. (2014). La place des femmes dans le monde de l’écrit : l’exemple des Dames blanches carmélites à Huy entre 1468 et 1513. Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.
. (2009). Le livre manuscrit et l'enluminure aux XVe et XVIe siècles. In , Florilège du livre en principauté de Liège du IXe au XVIII e siècle (Vol. 34, pp. 53-71). Liège: Société des Bibliophiles liégeois.
. (2007). Étude archéométrique des manuscrits du scriptorium de l’abbaye de Saint-Trond au XIIe siècle. In , L’art mosan. Liège et son pays à l’époque romane du XIe au XIIIe siècle (pp. 200-206). Liège: Editions du Perron.
. (2023). Literacies, Learning, and Communal Reform: the Case of Alijt Bake. In , Medieval women religious c. 800-c. 1500. New Perspectives (pp. 137-151). Woodbridge: The Boydell Press.