Bibliografie
Exporteer 230 resultaten:
Auteur Titel [ Type] Jaar Filters: Eerste Letter Van De Titel is G [Alle filters opschonen]
Godefroid de Fontaines (1250-1309), théoricien des idées démocratiques à l’Université de Paris et inspirateur de la Paix de Fexhe. In , La Paix de Fexhe (1316) et les révoltes dans la Principauté de Liège et dans les Pays-Bas méridionaux. Actes du colloque tenu à Liège les 15 & 16 septembre 2016 (Vol. 5, pp. 27-34). Brussel: Archives de l’État en Belgique.
. (2018). Godelieve of Gistel and Ida of Boulogne. In , Sanctity and Motherhood. Essays on Holy Mothers in the Middle Ages (Vol. 14, pp. 191-223). New York: Garland Publishing.
. (1995). Goderan de Lobbes, ses colophons, et la Querelle des investitures : apport de l’analyse lexicale. In , Autour de la Bible de Lobbes (1084). Les institutions. Les hommes. Les productions. Actes de la journée d'étude organisée au Séminaire épiscopal de Tournai, 30 mars 2007 (pp. 125-167). Brussel: Facultés Universitaires Saint-Louis. Verkregen van https://popups.uliege.be/1370-2262/index.php?id=908
. (2007). Goede gesprekken en gedrukte boeken in Gouda. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 196-197). Zwolle: Wbooks.
. (2018). Goedele, een Brusselse heilige?. In , Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 210-224). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
. (2012). Goederenexploitatie van het klooster: de uithof. In , Over kaken, broodbanken en etstoelten. Sporen van middeleeuws Nederland (pp. 60-61). Utrecht: Matrijs.
. (1995). Goossen Van der Weyden and his Workshop. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 250-261). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Goossen Van der Weyden and the Flemish Primitives. In , Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Goossen Van der Weyden en de artistieke traditie van de Vlaamse primitieven. In , Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Goossen Van der Weyden en zijn werkplaats. In , Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 250-261). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
. (2020). Gosewijn van Halen op het raakvlak van Humanisme en Moderne Devotie. In , Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 171-194). Münster: Aschendorff.
. (2013). Gotische Holzkonstruktionen in den Niederlanden, ,,fort et léger“ – ausreichend stark und leicht. In , Fachwerk in Europa (pp. 199-214). Petersberg: Imhof Verlag.
. (2022). Gottschalk Hollen, 'De vera et falsa scriptura'. Zur Rezeption des siebten Hauptstückes von Zerbolts Traktat 'Super modo vivendi devotorum hominum simul commorantium'. In , Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 277-286). Frankfurt am Main: Peter Lang.
. (2004). The Gouda Gospel Sermons: The Glosses of a Successful Middle Dutch Pericope Collection (1477-1553). In , Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 411-444). Turnhout: Brepols.
. (2023). Graaf Herman van Ename en het tri-functionele denken van Gerard van Florennes, bisschop van Kamerijk-Atrecht (1012-1051). In , Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 117-128). Nevele: Skribis-Nevelland.
. (2017). Graaf Willem IV, de Hollands-Friese oorlog van 1344/1345 en de Friese kloosters. In , Negen eeuwen Friesland-Holland. Geschiedenis van een haat-liefdeverhouding (pp. 94-108). Zutphen: Walburg Pers.
. (1997). Graafse begijn Mechtelt van den Graef, moeder-overste in het Venrayse Jerusalem (ca. 1441-1491). In Venrays Verleden. Cultuurhistorische bijdragen over Venray en omgeving (Vol. 11, pp. 41-48). Venray: Historisch Platvorm Venray.
. (2022). Grablegung und Totengedenken bei Pilgerbruderschaften in Utrecht. In , Care for the here and the hereafter. Memoria, art and ritual in the Middle Ages (Vol. 13, pp. 221-247). Turnhout: Brepols.
. (2005). Grafmonumenten in de twaalfde-zestiende eeuw. In , Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 151-161). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
. (2010). Graven, grachten en gebouwen. Een overzicht van het opgravingsterrein. In , Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 233-259). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
. (2023). The Green Tinted Souls of Dives and Lazarus in the Codex Aureus of Echternach. In , Illuminating the Middle Ages. Tributes to Prof. John Lowden from his Students, Friends and Colleagues (Vol. 79, pp. 52-67). Leiden: Brill.
. (2020). Grégoire VII contre les évêques de Thérouanne. Les chanoines séculiers de Saint-Omer au secours de la papauté. In , Schismes, dissidences, oppositions: la France et le Saint-Siège avant Boniface VIII. Actes de la 6e Table Ronde sur la Gallia Pontificia, 29 mai 2009 (Vol. 7, pp. 59-94). Paris: Ecole Nationale des Chartes-Deutsches Historisches Institut.
. (2012). Grensgevallen van religie. Over het onderzoek naar dimensies van het religieuze verleden in het gebied tussen Maas en Rijn. In , Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 1-14). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.
. (2010). Grenzen in verkondiging en bediening. Historisch-geografische notities over de kerkelijke organisatie in het Gelders rivierengebied. In , Geloven tussen de rivieren. Verkenningen in de Gelderse kerkgeschiedenis (Vol. 11, pp. 3-20). Delft: Eburon.
. (1999). Grises ou noires ? Les sœurs soignantes des tiers ordres franciscain et dominicain dans le Nord de la France de la fin du XIVe siècle au concile de Trente. In , Pour la singuliere affection qu’avons a luy. Études bourguignonnes offertes à Jean-Marie Cauchies (Vol. 24, pp. 113-128). Turnhout: Brepols.
. (2017).