Bibliografie

Exporteer 230 resultaten:
Auteur Titel [ Type(Desc)] Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Titel is G  [Alle filters opschonen]
Book Chapter
Delville, J. - P. (2018). Godefroid de Fontaines (1250-1309), théoricien des idées démocratiques à l’Université de Paris et inspirateur de la Paix de Fexhe. In C. Masson & Demoulin, B. (Red.), La Paix de Fexhe (1316) et les révoltes dans la Principauté de Liège et dans les Pays-Bas méridionaux. Actes du colloque tenu à Liège les 15 & 16 septembre 2016 (Vol. 5, pp. 27-34). Brussel: Archives de l’État en Belgique.
Nip, R. I. A. (1995). Godelieve of Gistel and Ida of Boulogne. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), Sanctity and Motherhood. Essays on Holy Mothers in the Middle Ages (Vol. 14, pp. 191-223). New York: Garland Publishing.
Reynhout, L. (2007). Goderan de Lobbes, ses colophons, et la Querelle des investitures : apport de l’analyse lexicale. In J. - M. Cauchies & Maillard-Luypaert, M. (Red.), Autour de la Bible de Lobbes (1084). Les institutions. Les hommes. Les productions. Actes de la journée d'étude organisée au Séminaire épiscopal de Tournai, 30 mars 2007 (pp. 125-167). Brussel: Facultés Universitaires Saint-Louis. Verkregen van https://popups.uliege.be/1370-2262/index.php?id=908
Dlabačová, A.. (2018). Goede gesprekken en gedrukte boeken in Gouda. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 196-197). Zwolle: Wbooks.
Vannieuwenhuyze, B. (2012). Goedele, een Brusselse heilige?. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 210-224). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.
van Bavel, B. J. P. (1995). Goederenexploitatie van het klooster: de uithof. In E. M. F. Koch, Mantingh, E., Stöver, J., & van Vliet, K. (Red.), Over kaken, broodbanken en etstoelten. Sporen van middeleeuws Nederland (pp. 60-61). Utrecht: Matrijs.
Koopstra, A. (2020). Goossen Van der Weyden and his Workshop. In S. Van Dorst (Red.), Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 250-261). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Borchert, T. - H. (2020). Goossen Van der Weyden and the Flemish Primitives. In S. Van Dorst (Red.), Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Borchert, T. - H. (2020). Goossen Van der Weyden en de artistieke traditie van de Vlaamse primitieven. In S. Van Dorst (Red.), Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 132-152). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Van Dorst, S. (2020). Goossen Van der Weyden en zijn werkplaats. In S. Van Dorst (Red.), Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 250-261). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
van der Ploeg, B. J. (2013). Gosewijn van Halen op het raakvlak van Humanisme en Moderne Devotie. In D. E. H. de Boer & Kwiatkowski, I. (Red.), Frömmigkeit, Unterricht und Moral. Einheit und Vielfalt der Devotio Moderna an den Schnittstellen von Kirche und Gesellschaft, vor allem in der deutsch-niederländischen Grenzregion (Vol. 1, pp. 171-194). Münster: Aschendorff.
Honemann, V. (2004). Gottschalk Hollen, 'De vera et falsa scriptura'. Zur Rezeption des siebten Hauptstückes von Zerbolts Traktat 'Super modo vivendi devotorum hominum simul commorantium'. In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 277-286). Frankfurt am Main: Peter Lang.
Mertens, T. (2023). The Gouda Gospel Sermons: The Glosses of a Successful Middle Dutch Pericope Collection (1477-1553). In V. M. O'Mara & Stoop, P. (Red.), Circulating the Word of God in Medieval and Early Modern Europe. Catholic Preaching and Preachers across Manuscript and Print (c. 1450 to c. 1550) (pp. 411-444). Turnhout: Brepols.
Callebaut, D. (2017). Graaf Herman van Ename en het tri-functionele denken van Gerard van Florennes, bisschop van Kamerijk-Atrecht (1012-1051). In K. De Groote & Ervynck, A. (Red.), Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 117-128). Nevele: Skribis-Nevelland.
Mol, J. A. (H. ). (1997). Graaf Willem IV, de Hollands-Friese oorlog van 1344/1345 en de Friese kloosters. In P. H. Breuker & Janse, A. (Red.), Negen eeuwen Friesland-Holland. Geschiedenis van een haat-liefdeverhouding (pp. 94-108). Zutphen: Walburg Pers.
van den Brand, R. (2022). Graafse begijn Mechtelt van den Graef, moeder-overste in het Venrayse Jerusalem (ca. 1441-1491). In Venrays Verleden. Cultuurhistorische bijdragen over Venray en omgeving (Vol. 11, pp. 41-48). Venray: Historisch Platvorm Venray.
van Tongerloo, L. (2005). Grablegung und Totengedenken bei Pilgerbruderschaften in Utrecht. In T. van Bueren (Red.), Care for the here and the hereafter. Memoria, art and ritual in the Middle Ages (Vol. 13, pp. 221-247). Turnhout: Brepols.
Van Belle, R. (2010). Grafmonumenten in de twaalfde-zestiende eeuw. In S. Balace & De Poorter, A. (Red.), Tussen Hemel en Hel. Sterven in de middeleeuwen. 600-1600 (pp. 151-161). Brussel: Mercatorfonds-Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis.
Stoepker, H. (2023). Graven, grachten en gebouwen. Een overzicht van het opgravingsterrein. In H. Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 233-259). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw
Grasso, M. R. (2020). The Green Tinted Souls of Dives and Lazarus in the Codex Aureus of Echternach. In L. Cleaver, Bovey, A., & Donkin, L. (Red.), Illuminating the Middle Ages. Tributes to Prof. John Lowden from his Students, Friends and Colleagues (Vol. 79, pp. 52-67). Leiden: Brill.
Bédague, J. - C.. (2012). Grégoire VII contre les évêques de Thérouanne. Les chanoines séculiers de Saint-Omer au secours de la papauté. In B. Barbiche & Grosse, R. (Red.), Schismes, dissidences, oppositions: la France et le Saint-Siège avant Boniface VIII. Actes de la 6e Table Ronde sur la Gallia Pontificia, 29 mai 2009 (Vol. 7, pp. 59-94). Paris: Ecole Nationale des Chartes-Deutsches Historisches Institut.
Nissen, P. (2010). Grensgevallen van religie. Over het onderzoek naar dimensies van het religieuze verleden in het gebied tussen Maas en Rijn. In W. A. den Boer, Booma, J. G. J., Jacobs, A. P. J., & Jacobs, J. Y. H. A. (Red.), W. A. den Boer (Vert.), Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 1-14). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.
Bary, E. H. (G. ). (1999). Grenzen in verkondiging en bediening. Historisch-geografische notities over de kerkelijke organisatie in het Gelders rivierengebied. In S. E. M. van Doornmalen, Bary, E. H. (G. ), Okkema, J. C., & Roes, J. (Red.), Geloven tussen de rivieren. Verkenningen in de Gelderse kerkgeschiedenis (Vol. 11, pp. 3-20). Delft: Eburon.
Delmaire, B. (2017). Grises ou noires ? Les sœurs soignantes des tiers ordres franciscain et dominicain dans le Nord de la France de la fin du XIVe siècle au concile de Trente. In P. Delsalle, Docquier, G., Marchandisse, A., & Schnerb, B. (Red.), Pour la singuliere affection qu’avons a luy. Études bourguignonnes offertes à Jean-Marie Cauchies (Vol. 24, pp. 113-128). Turnhout: Brepols.

Pagina's