Bibliografie

Exporteer 333 resultaten:
[ Auteur(Desc)] Titel Type Jaar
Filters: Eerste Letter Van De Titel is M  [Alle filters opschonen]
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
B
Bijsterveld, A. J. A. (2016). Macht en goederenbezit van de Van Rodes in het rivierengebied en in Peelland. In A. J. A. Bijsterveld, Roelvink, V., & Biemans, J. (Red.), Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 53-63). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
de Boer, D. E. H. (2011). Metra de Morte. Eine lateinische Totenklage über den verstorbenen Graf Guy von Blois (1397), als Teil der sich entwickelnden Memoriakultur. In R. de Weijert, Ragetli, K., Bijsterveld, A. J. A., & van Arenthals, J. (Red.), Living Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus van Bueren (Vol. 137, pp. 131-145). Hilversum: Verloren.
de Boer, D. E. H. (2021). Memento muri. Stervenvermaningen als teken aan de wand. In H. van Engen, Nijdam, H., & van Vliet, K. (Red.), Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 455-469). Hilversum: Verloren.
Bolton, B. M. (2006). Mary of Oignies. A Friend to the Saints. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), Mary of Oignies. Mother of Salvation (Vol. 7, pp. 199-220). Turnhout: Brepols.
Boogaerts, J. G. P. G. (2005). Muziekhandschriften van Soeterbeeck. In H. Kienhorst (Red.), Rijkdom in eenvoud. Laatmiddeleeuwse handschriften uit klooster Soeterbeeck (Vol. 11, pp. 27-29). Nijmegen: Nijmeegse Kunsthistorische Studies-Nijmegen University Press.
Bossuyt, S. (2002). 'Media vita in morte sumus'. Graven als representatie van sociale structuren. In R. Bauer, De Smet, M., Meijns, B. L. I., & Trio, P. (Red.), In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 301-314). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
Boynton, S. (2020). Monastic liturgy, 1100–1500: continuity and performance. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 958-975). Cambridge: Cambridge University Press.
Braekman, W. L. (1997). Middeleeuwse witte en zwarte magie in het Nederlands taalgebied. Gecommentarieerd compendium van incantamenta tot einde 16de eeuw. Koninklijke academie voor Nederlandse taal- en letterkunde. 6de reeks, Bekroonde werken (p. XXXV + 525). Gent: Koninklijke Academie voor Nederlandse Taal- en Letterkunde. Verkregen van https://www.dbnl.org/tekst/brae003midd01_01/index.php
Brakenhoff, L. (2018). Melk, boter, kaas en gevogelte. Een fragment over middeleeuwse diëtetiek. In B. Jaski, Mostert, M., & van Vliet, K. (Red.), Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 196-201). Hilversum: Verloren.
Brenner, E. (2020). The medical role of monasteries in the Latin West, c. 1050-1300. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 865-881). Cambridge: Cambridge University Press.
Broer, C. J. C. (2011). Monniken in het moeras. De vroegste geschiedenis van de abdij van Sint-Laurens in het Oostbroek bij Utrecht (p. 304). Utrecht: Dr. C.J.C. Broer, Stationlaan 41 NL-3583 RB Utrecht / cjcbroer@casema.nl.
Brouwer, T. (2006). Magnus is de naam. De transformatie van een heilige in de Friezenkerk in Rome. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 9(3), 68-77.
van Bueren, T., & van Dijk, C.. (2016). The Memorial Painting which Became a Text Panel. Intended and Actual Functions. In T. van Bueren, Cockerham, P., Horch, C., Meuwese, M., & Schilp, T. (Red.), Reformations and their Impact on the Culture of Memoria (Vol. 1, pp. 171-200). Turnhout: Brepols.
Burton, J. (2009). Material support II: religious orders. In M. Rubin & Simons, W. (Red.), Christianity in Western Europe, c. 1100-c. 1500 (Vol. 4, pp. 107-113). Cambridge: Cambridge University Press.
C
Cahn, W. (2002). Monastieke spiritualiteit. In B. Cardon, Van der Stock, J., Vanwijnsberghe, D., Dekeyzer, B., & Callens, K. (Red.), Meesterlijke Middeleeuwen. Miniaturen van Karel de Grote tot Karel de Stoute, 800-1475 (pp. 125-134). Leuven-Zwolle: Davidsfonds-Waanders.
Cariboni, G. (2007). Monasteri e ordini religiosi nella struttura ecclesiastica: Osservationi e problematiche circa la posizione giuridica e i rapporti istituzionali tra metà XI e metà XII secolo. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 211-239). Berlin: LIT.
Caspers, C. M. A. (1999). Magister consensus. Wessel Gansfort (1419-1489) und die Geistliche Kommunion. In F. Akkerman, Vanderjagt, A. J., & van der Laan, A. (Red.), Northern humanism in european context, 1469-1625. From the ‘Adwert Academy’ to Ubbo Emmius (Vol. 94, pp. 82-98). Leiden: Brill.
Castelain, R. (2000). Margriete van Hemsrode, een vermeende priorin in het hospitaal (1232). Handelingen van de Geschied- en Oudheidkundige Kring van Oudenaarde, 37, 229-234.
Castelli, E. A. (2004). Martyrdom and memory: early Christian culture making (p. 352). New York: Columbia University Press.
Cayron, F., & Steyaert, D.. (2019). Made in Malines. Les statuettes malinoises ou poupées de Malines de 1500-1540. Étude matérielle et typologique. Made in Malines. Les statuettes malinoises ou poupées de Malines de 1500-1540. Étude matérielle et typologique (Vol. 1-16, Vol. Scientia Artis, p. 233). Turnhout: Brepols.

Pagina's