Bibliografie
] . (2022). Van geleefd visioen naar voorgeschreven visualisatie. Jhesus collacien als exponent van de domesticatie van de visionaire ervaring in de late Middeleeuwen. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 253-278.
. (2006). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen (II). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 9, 7-46.
. (2003). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 6, 7-48.
. (2010). Van gasthuis tot landhuis. Archeologisch onderzoek rond het landhuis op domein Roosendael (Sint-Katelijne-Waver, Antw.). Archaeologia mediaevalis, 33, 133-135.
. (2016). ‘Van duijf oft trassteen geboudt zijnde oudt’. De middeleeuwse kerk van Sint-Oda. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 110-123). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (1994). Van drempelvrees tot afwijzing. Omtrent de positie van juridische bronnenbestanden in het historisch onderzoek. In Ter overwinning van een historische drempelvrees. De historicus en juridische bronnen. Handelingen van het colloquium (20 maart 1992) (Vol. 7, pp. 119-132). Brussel.
. (2014). Van devotie naar festijn. De geschiedenis van de St. Antoniebroederschap en de Heilige Kruisbroederschap uit de Jacobiekerk vóór en na de religieomslag van 1580. Jaarboek Oud-Utrecht, 2014, 263-284.
. (2004). Van ‘Der Beghinenlande’ tot Begijnhof te Amsterdam: de geschiedenis van het Begijnhof van 1307 tot heden (p. 160). Amsterdam.
. (2008). Van de woestijn naar de stad. Connecties tussen Utrechtse en Amsterdamse kartuizers en stedelijke netwerken van moderne devoten ten tijde van het interne schisma. In , Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 69-106). Hilversum: Verloren.
. (1999). Van de verraderlijke moord op de glorieuze Karel, graaf van Vlaanderen. In , De moord op Karel de Goede (pp. 107-270). Leuven: Davidsfonds.
. (2009). Van de Graafjansdijk tot de Grote Polderboer. Vijf mythes rond middeleeuwse polders en wateringen kritisch doorgelicht. Rond de Poldertorens, 51(4), 126-139.
. (2021). Van de bisschop naar de monniken. Archeologisch onderzoek in de Stefanuskerk Beilen. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 138, 171-200.
. (1994). Van Beeldenstorm tot Reductie van Groningen (p. 216). Groningen: Stichting Reductie van Groningen en REGIO-PRojekt.
. (2002). Van anonieme graven tot persoonsgebonden grafmonumenten. Zeven eeuwen grafcultuur in de Utrechtse Pieterskerk. Trajecta, 11(3), 211-243.
. (2005). Van Anna Varwers Convent tot Zuiderkerk. Gasthuizen & Godshuizen in Groningen (p. 134). Groningen: Studio van Stralen.
. (1998). Van Aartsbisschop tot Zonnelied. Sleutels tot het katholiek erfgoed (p. 272). Nijmegen: SUN.
. (1999). A valuation of arable productivity in the central part of the Dutch river area, c.1360-c.1570. In , Land productivity and agro-systems in the North Sea area (Middle Ages - 20th century). Elements for Comparison (Vol. 2, pp. 297-309). Turnhout: Brepols.
. (2006). Valenciennes et les tombes des comtes de Hainaut (1304-1417). In , Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 471-490). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.
. (2018). Val de la Vierge. Les origines de Villers-Notre-Dame (1126-1143) et sa Sedes Sapientiae. Fruits de la fondation de l’abbaye de Ghislenghien, de la vénération de Notre-Dame de Tongre et de la paix entre Ève de Chièvres et l’évêque Nicolas de Baudour. Annales du Cercle Royal d'Histoire et d'Archéologie d'Ath et de la Région, 66, 71-108.
. (2021). Vade in pace. La fortune littéraire et historiographique de la prison monastique du Moyen Âge au XXe siècle. Revue historique, 698, 279-321.
. (2019). Vacance du siège épiscopal ou absence de l’évêque dans le diocèse de Liège (971-1200). Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 97(2), 279-286.
. (2012). Utrechtse hout- en steensculptuur uit de late middeleeuwen, 1450-1550. In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 64-77). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2010). Utrechts oudste kerk en Dagobert. Vraagtekens bij een brief van Bonifatius. Millennium, 24(2), 95-112.
. (2020). Utrechts kerkelijk bezit in het hertogdom Brabant. Het goed Westerlo-Olen circa 1000-1620. Taxandria, 91, 209-267.