Bibliografie
] . (2012). Utrechtse hout- en steensculptuur uit de late middeleeuwen, 1450-1550. In , Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 64-77). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
. (2019). Vacance du siège épiscopal ou absence de l’évêque dans le diocèse de Liège (971-1200). Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 97(2), 279-286.
. (2021). Vade in pace. La fortune littéraire et historiographique de la prison monastique du Moyen Âge au XXe siècle. Revue historique, 698, 279-321.
. (2018). Val de la Vierge. Les origines de Villers-Notre-Dame (1126-1143) et sa Sedes Sapientiae. Fruits de la fondation de l’abbaye de Ghislenghien, de la vénération de Notre-Dame de Tongre et de la paix entre Ève de Chièvres et l’évêque Nicolas de Baudour. Annales du Cercle Royal d'Histoire et d'Archéologie d'Ath et de la Région, 66, 71-108.
. (2006). Valenciennes et les tombes des comtes de Hainaut (1304-1417). In , Sépulture, mort et représentation du pouvoir au moyen âge (Vol. 18, pp. 471-490). Luxembourg: Institut Grand-Ducal de Luxembourg.
. (1999). A valuation of arable productivity in the central part of the Dutch river area, c.1360-c.1570. In , Land productivity and agro-systems in the North Sea area (Middle Ages - 20th century). Elements for Comparison (Vol. 2, pp. 297-309). Turnhout: Brepols.
. (1998). Van Aartsbisschop tot Zonnelied. Sleutels tot het katholiek erfgoed (p. 272). Nijmegen: SUN.
. (2005). Van Anna Varwers Convent tot Zuiderkerk. Gasthuizen & Godshuizen in Groningen (p. 134). Groningen: Studio van Stralen.
. (2002). Van anonieme graven tot persoonsgebonden grafmonumenten. Zeven eeuwen grafcultuur in de Utrechtse Pieterskerk. Trajecta, 11(3), 211-243.
. (1994). Van Beeldenstorm tot Reductie van Groningen (p. 216). Groningen: Stichting Reductie van Groningen en REGIO-PRojekt.
. (2021). Van de bisschop naar de monniken. Archeologisch onderzoek in de Stefanuskerk Beilen. Nieuwe Drentse Volksalmanak, 138, 171-200.
. (2009). Van de Graafjansdijk tot de Grote Polderboer. Vijf mythes rond middeleeuwse polders en wateringen kritisch doorgelicht. Rond de Poldertorens, 51(4), 126-139.
. (1999). Van de verraderlijke moord op de glorieuze Karel, graaf van Vlaanderen. In , De moord op Karel de Goede (pp. 107-270). Leuven: Davidsfonds.
. (2008). Van de woestijn naar de stad. Connecties tussen Utrechtse en Amsterdamse kartuizers en stedelijke netwerken van moderne devoten ten tijde van het interne schisma. In , Monastiek observantisme en Moderne Devotie in de Noordelijke Nederlanden (Vol. 110, pp. 69-106). Hilversum: Verloren.
. (2004). Van ‘Der Beghinenlande’ tot Begijnhof te Amsterdam: de geschiedenis van het Begijnhof van 1307 tot heden (p. 160). Amsterdam.
. (2014). Van devotie naar festijn. De geschiedenis van de St. Antoniebroederschap en de Heilige Kruisbroederschap uit de Jacobiekerk vóór en na de religieomslag van 1580. Jaarboek Oud-Utrecht, 2014, 263-284.
. (1994). Van drempelvrees tot afwijzing. Omtrent de positie van juridische bronnenbestanden in het historisch onderzoek. In Ter overwinning van een historische drempelvrees. De historicus en juridische bronnen. Handelingen van het colloquium (20 maart 1992) (Vol. 7, pp. 119-132). Brussel.
. (2016). ‘Van duijf oft trassteen geboudt zijnde oudt’. De middeleeuwse kerk van Sint-Oda. In , Rondom Sint-OedenRode. Macht, religie en cultuur in de Meierij (pp. 110-123). Woudrichem: Pictures Publishers-Stichting Brabantse Bronnen.
. (2010). Van gasthuis tot landhuis. Archeologisch onderzoek rond het landhuis op domein Roosendael (Sint-Katelijne-Waver, Antw.). Archaeologia mediaevalis, 33, 133-135.
. (2003). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 6, 7-48.
. (2006). Van gebedsverbroedering naar broederschap. De evolutie van het fraternitas-begrip in de Zuidelijke Nederlanden in de volle Middeleeuwen (II). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 9, 7-46.
. (2022). Van geleefd visioen naar voorgeschreven visualisatie. Jhesus collacien als exponent van de domesticatie van de visionaire ervaring in de late Middeleeuwen. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 253-278.
. (2000). Van God los? Over de kardinale deugden en de middeleeuwse lekenethiek. Millennium, 14(1-2), 135-145.
. (2011). Van God of van de wereld? De seculiere geestelijkheid in het Kortrijkse tijdens de late middeleeuwen (eind 14de-begin 16de eeuw). De Leiegouw, 53(2), 193-214.