Bibliografie

Rademaker, P. C. M. (2000). Bouwgeschiedenis en schets van het Agnietenbergklooster. In U. de Kruijf, Kummer, J., & Pereboom, F. (Red.), Een klooster ontsloten. De kroniek van Sint-Agnietenberg bij Zwolle door Thomas van Kempen (Vol. 124, pp. 63-79). Kampen: Stichting IJsselacademie.

Nuytten, D. (2016). Bouwgeschiedenis en restauratie van Sint-Janspoort en watermolen van de Parkabdij in Heverlee. M&L. Monumenten, Landschappen en Archeologie, 35(3), 24-41.

Bonenfant, P., & Bral, G. - J.. (2000). Bouwgeschiedenis. In De Kathedraal van Sint-Michiel en Sint-Goedele (pp. 54-109). Tielt: Lannoo.

den Hartog, E. (1998). Bouwen voor prestige, ziel of vrede. De oudste stenen kerken in Holland en hun opdrachtgevers. Bulletin KNOB, 97, 15-30.

Debonne, V. (2008). Bouwen met baksteen in het Kortrijkse en het Oudenaardse tijdens de middeleeuwen. In T. Coomans & van Royen, H. (Red.), Medieval Brick Architecture in Flanders and Northern Europe. The Question of the Cistercian Origin (Vol. 7, pp. 185-202).

Craeninckx, G. (1989). Boudewijn van Ninove: exponent van de literaire cultuur in de abdij van Ninove. In G. Vande Winkel (Red.), De abdij van Sint-Cornelius en Sint-Cyprianus. 700 jaar premonstratenzerleven te Ninove. Catalogus van de tentoonstelling Ninove 1-23 april 1989 (pp. 41-48). Ninove: Werkgroep abdij Ninove.

Ott, J. S. (2007). 'Both Mary and Martha': Bishop Lietbert of Cambrai and the Construction of Episcopal Sanctity in a Border Diocese around 1100. In J. S. Ott & Trumbore Jones, A. (Red.), The Bishop Reformed. Studies of Episcopal Power and Culture in the Central Middle Ages (pp. 137-160). Routledge: Aldershot.

Vanmechelen, R., & Vrielynck, O.. (2009). Bossut-Gottechain et Haillot (Belgique): deux cimetières mérovingiens, deux expressions de la sépulture privilégiée. In A. Alduc-Le Bagousse (Red.), Inhumations de prestige ou prestige d’inhumation? Expressions du pouvoir dans l’au-delà (IVe-XVe siècle) (pp. 23-67). Caen: Centre de recherches archéologiques et historiques anciennes et médiévales.

Sorber, F. (2013). Borduren in de Verdinckenisse van de abdij van Herkenrode. In G. Caluwaerts, Houben, S., Rock, T., & Schepers, S. (Red.), Monasterium Herkenrode (Vol. 3, pp. 95-104). Hasselt: Studiecentrum Herkenrode vzw.

Soen, V. (2020). Borderland Bishops in Cambrai: Noblemen Defending the Frontiers of Faith in the Age of the Council of Trent. In J. - M. Auwers & Vanysacker, D. (Red.), Pulchritudo tam antiqua et tam nova: Studies in History of Christianity in Honour of Mathijs Lamberigts (Vol. 107, pp. 129-144). Turnhout: Brepols.

Korteweg, A. (2013). Books of Hours from the Northern Netherlands Reconsidered: the Uses of Utrecht and Windesheim and Geert Grote's Role as a Translator. In S. L. Hindman & Marrow, J. (Red.), Books of Hours Reconsidered (Vol. 72, pp. 235-261). London: Harvey Miller.

van der Vlist, E. (2015). Books for the chapter. Donations in the “Registrum capituli Naeldwicensis”. Jaarboek voor Nederlandse boekgeschiedenis, 21, 9-30.

Mertens, T. (2024). Books for Eternity. In J. Arblaster, Ermens, D., Fraeters, V., Schepers, K., & Stoop, P. (Red.), Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (pp. 45-79). Turnhout: Brepols.

Schlotheuber, E., & McQuillen, J. T.. (2020). Books and libraries within monasteries. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. II. The High and Late Middle Ages (pp. 975-997). Cambridge: Cambridge University Press.

van der Pol, F. (2003). The Book of Hours from the Sisters of Saint Agnes in Kampen. A Spiritual Guide for a Community of Worship. In H. Blommestijn, Caspers, C. M. A., & Hofman, R. (Red.), Spirituality renewed. Studies on Significant Representatives of the Modern Devotion (Vol. 10, pp. 169-192). Leuven: Peeters.

Kienhorst, H., & Poirters, A.. (2023). Book Collections as Archaeological Sites. A Study of Interconnectedness and Meaning in the Historical Library of the Canonesses Regular of Soeterbeeck (p. 716). Turnhout: Brepols.

Verbaal, W. M., & Deploige, J.. (2022). The Book and the City: The Liber Floridus as a Circular Enclosure of Creation, History and Incarnation. Sacris Erudiri, 61, 301-338.

Appelmans, J. (2023). Bonne-Espérance: artistieke en intellectuele parel van premonstratenzer Henegouwen. Historisch overzicht. In H. Janssens (Red.), De abdij van Bonne-Espérance en de norbertijnen in Henegouwen en Artois vooral in de 17de eeuw (pp. 21-54). Averbode: Werkgroep Norbertijner Geschiedenis in de Nederlanden.

van Vlierden, M. (2005). Bonifatius onthuld: de geschiedenis van zijn relieken te Dokkum. Millennium, 19, 91-111.

Heiler, T. (2004). Bonifatius. Lebenszeugnisse und Forschungsstreit. In G. K. Stasch (Red.), Bonifatius: vom angelsächsischen Missionar zum Apostel der Deutschen: zum 1250. Todestag des heiligen Bonifatius: Katalog zur Ausstellung vom 3. April bis 4. Juli 2004 (Vol. 10, pp. 52-56). Petersberg: Imhof.

Bary, E. H. (G. ). (2004). Bonifatius in 2004. Kanttekeningen bij de herdenkingen van de moord op een christelijke allochtoon (Dokkum 754). Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 7, 67-76.

Broer, C. J. C., & de Bruijn, M. W. J.. (1997). Bonifatius en de Utrechtse kerk. In E. S. C. Erkelenz-Buttinger (Red.), De kerk en de Nederlanden. Archieven, instellingen, samenleving. Aangeboden aan prof.dr. C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie van de 14e tot en met de 17e eeuw aan de UvA (pp. 43-64). Hilversum: Verloren.

Broer, C. J. C., & de Bruijn, M. W. J.. (2005). Bonifatius en de kerk van Nederland (p. 96). Utrecht: Broer-de Bruijn.

de Jong, M. (2005). Bonifatius: een Angelsaksische priester-monnik en het Frankische hof. Millennium, 19, 5-23.

Palmer, J. T. (2020). Boniface’s Missionary Circles and Networks. In M. Aaij & Godlove, S. (Red.), A Companion to Boniface (pp. 46-67). Leiden-Boston: Brill.

Hoofdmenu

Pagina's