Bibliografie
The sermons of Johannes Brugman, OFM († 1473): preservation and form. In , Constructing Medieval Sermon (Vol. 6, pp. 253-274). Turnhout: Brepols.
. (2007). The Sermons of Johannes Brugman OFM († 1473). Preservation and Form. In , Spiritual Literature in the Late Medieval Low Countries. Essays by Thom Mertens (2e ed., pp. 269-287). Turnhout: Brepols.
. (2024). Sermon-Writing Women: Fifteenth-Century Vernacular Sermons from the Augustinian Convent of Jericho in Brussels. The Journal of Medieval Religious Cultures, 33(2), 211-232.
. (2012). Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van St. Servaas. Jaarboek Oud-Utrecht, Jaarboek 1997, 169-203.
. (1997). Servatius en Johannes. Over de vroegste geschiedenis van het Utrechtse vrouwenklooster van Sint-Servaas. In , Wonderen voor alledag. Elf opstellen over godsdienst en samenleving in de Middeleeuwen door Jaap van Moolenbroek, opnieuw uitgegeven naar aanleiding van zijn afscheid van de Vrije Universiteit (Vol. 97, pp. 73-107). Hilversum: Verloren.
. (2006). Serviteurs professionels et profiteurs loyaux. Hommes d'église au Conseil et à la Chancellerie de Hollande-Zélande (1425-1477). In , Hommes d'Eglise et pouvoirs à l'époque bourguignonne (XIVe-XVIe siècles). Rencontres de Dijon-Dôle (25 au 28 septembre 1997) (Vol. 38, pp. 123-137). Neuchâtel: Centre Européen d'Etudes Bourguignonnes.
. (1998). The Seven Manners of Love as a Source of Hadewijch's Tenth Epistolary Poem. Ons Geestelijk Eef, 89(3-4), 337-366.
. (2018). The Seven Sorrows of the Virgin Mary. Devotional Communication and Politics in the Burgundian-Habsburg Low Countries. c. 1490-1520. The Journal of Ecclesiastical History, 61(2), 252-278.
. (2010). . (2014).
'Shameless and naked images': obscene badges as parodies of popular devotion. In , Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and England (Vol. 104, pp. 493-510). Leiden: Brill.
. (2004). Shaping Knowledge. The Transmission of the Liber floridus. Warburg Institute studies et texts (Vol. 6, p. XXVII+327). London: The Warburg Institute.
. (2017). Shaping Religious Reading Cultures in the Early Modern Netherlands: The “Glossed Bibles” of Jacob van Liesvelt and Willem Vorsterman (1532–1534ff.). Journal of Early Modern Christianity, 6(2), 147-184.
. (2019). Shared rule, separate practice? Assessing Benedictine economic activities in Flanders during the thirteenth century. Revue Bénédictine, 115, 187-204.
. (2005). Shepherds of the Lord. Priests and Episcopal Statutes in the Carolingean Period. ( )Cultural encounters in late Antiquity ans the Middle Ages (Vol. 6, p. VIII+246). Turnhout: Brepols.
. (2007). 's-Hertogenbosch. Stad in het Hertogdom Brabant, ca. 1185-1629 (p. 720). Zwolle-'s-Hertogenbosch: Waanders-Stadsarchief.
. (2000). Shrine and Idol Destruction in Three Carolingian Hagiographic Texts. The Journal of Ecclesiastical History, 73(4), 697-719.
. (2022). Si proches et pourtant si différents… Enquête croisée sur deux chirographes audomarois de mai 1166. In , Une mémoire partagée. Recherches sur les chirographes en milieu ecclésiastique (France et Lotharingie, Xe-mil. XIIIe siècle) (pp. 455–480). Genève: Droz.
. (2019). 'Si quis ecclesie nostre vellet dare altaria sine simonia pro anima sua…' De opbouw van het parochiaal bezit van de Doornikse Sint-Maartensabdij. In , In de voetsporen van Jacob van Maerlant. Liber amicorum Raf De Keyser. Verzameling opstellen over middeleeuwse geschiedenis en geschiedenisdidactiek, (Vol. 30, pp. 222-234). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2002). Sibculo, dynamiek van een landschap. In , Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 15-27). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.
. (2007). Sibculo, ruimte voor een kloosterlandschap. In , Moderne devoten in monnikspij. Klooster en colligatie van Sibculo 1406-1580 (Vol. 203, pp. 265-273). Kampen-Nijmegen: Ijsselacademie-Titus Brandsma Instituut.
. (2007). Sibrandus Leo en zijn abtenkronieken van de Friese premonstratenzerkloosters Lidlum en Mariëngaarde. Een nadere studie, editie en vertaling. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 111, p. 539). Hilversum: Verloren.
. (2008). Sic vivere est devote vivere. Henry of Coesfeld as Theologian of Modern-Day Devotion. Church History and Religious Culture, 96(1-2), 13-39.
. (2016). . (2024).
The Sick Bow in the Church: Medical Care and Surgery in the Village of Oplinter / Brabant, Belgium (14th-16th century). In 'My-Parish' for the Sixteenth Warwick Symposium on Parish Research. gepresenteerd bij 12/05/2018. Verkregen van https://warwick.ac.uk/fac/cross_fac/myparish/posts/oplinter/
. (2018). Sicut Moyses ille amicus Dei orando pugnabat. Brèves réflexions sur l’impact de la réforme des mœurs du clergé sur le changement de dynastie en 751. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 293-304.
. (2018).