Bibliografie

Exporteer 7449 resultaten:
Auteur [ Titel(Desc)] Type Jaar
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
A
Mulder-Bakker, A. B. (2010). Anchorites in the Low Countries. In L. H. McAvoy (Red.), Anchoritic Traditions of Medieval Europe (pp. 22-42). Woodbridge: Boydell & Brewer.
Sauer, M. M. (2023). Anchoritic Interplay between Jan van Ruusbroec's The Spiritual Espousals and its Contributions to The Chastising of God's Children. In C. Gunn, McAvoy, L. H., & Yoshikawa, N. Kukita (Red.), Women and Devotional Literature in the Middle Ages: Giving Voice to Silence. Essays in Honour of Catherine Innes-Parker (pp. 242-259). Woodbridge: D.S. Brewer. doi:https://doi.org/10.2307/jj.3078876.20
Masure, H. (2020). ‘And Thus the Brethren Shall Meet All Together’: Active Participation in Antwerp Confraternities, c. 1375-1650. In B. Blondé & Puttevils, J. (Red.), Antwerp in the Renaissance (Vol. 49, pp. 107-129). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SEUH-EB.5.119779
Waters, C. M. (2004). Angels and earthly creatures: preaching, performance, and gender in the later Middle Ages. The Middle Ages (p. 282). Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Jordan, W. C. (2010). The Anger of the Abbots in the Thirteenth Century. The Catholic Historical Review, 96(2), 219-233.
Falmagne, T. (2009). Anges et démons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Musée en Piconrue.
Bremmer Jr, R. H. (2007). The Anglo-Saxon Continental Mission and the Transfer of Encyclopaedic Knowledge. In R. H. Bremmer Jr & Dekker, K. (Red.), Foundations of Learning: The Transfer of Encyclopaedic Knowledge in the Early Middle Ages (Vol. 9, pp. 19-50). Leuven: Peeters.
Pokorny, R. (2014). Annales Formoselenses und Annales Heremi II. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 70(2), 465-487.
Augustus, L., & Jamar, J. T. J.. (1995). Annales Rodenses. Kroniek van Kloosterrade. Tekst en vertaling. Publikaties Rijksarchief Limburg (Vol. 3, p. 230). Maastricht: Rijksarchief in Limburg. Verkregen van https://www.dbnl.org/tekst/jama004anna01_01/index.php
DeMouy, P. (2018). Années rémoises: école épiscopale, formation monastique à Saint-Nicaise. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 51-60.
Preising, D. (2012). Annunciatie. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 232-233). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
Deploige, J. (2005). Anonymat et paternité littéraire dans l'hagiographie des Pays- Bas méridionaux (ca. 920 - ca. 1320): autour du discours sur l'"original" et la "copie" hagiographique au Moyen Âge. In E. Renard, Trigalet, M., Hermand, X., & Bertrand, P. (Red.), 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 77-107). Turnhout: Brepols.
Oger, C. (2018). Anonyme, Les Miracles de Notre-Dame de la Poterie. In C. Oger, Simon, S., & Thirion, P. (Red.), Empreintes. Patrimoine écrit, témoin de l’Histoire (p. 69). Liège: Presses Universitaires de Liège. Verkregen van https://orbi.uliege.be/handle/2268/224156
Schwarz, B. (2008). Anselmus Fabri (Smit) aus Breda in Brabant (1379-1449), Abbreviator, Referendar, Protonotar und – beinahe – Kardinal. Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 88, 161-219.
Mostert, M. (2023). Ansfried: de zwaarddrager van de koning die bisschop van Utrecht werd (940-995). In M. Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 36-37). Hilversum: Verloren.
Aarts, B. (1994). Ansfried, graaf, bisschop. Een stand van zaken. In J. Coolen & Forschelen, J. (Red.), Opera Omnia. II. Een verzameling geschied- en heemkundige opstellen (pp. 7-85). Thorn: Geschied- en Heemkundige Kring 'Het Land van Thorn'.
Selten, S. (2023). Ansfried, graaf in Brabant, is bisschop van Utrecht geworden (995-1010). In M. Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 59-61). Hilversum: Verloren.
Selten, S. (2023). Ansfried: van bisschop tot monnik tot heilige (1006-1010). In M. Mostert (Red.), Duizend jaar geleden. Verhalen over Nederland in de tiende en elfde eeuw (pp. 73-75). Hilversum: Verloren.
Dubuisson, M. (2006). Anthologie de La vie quotidienne à l’abbaye de Villers-en-Brabant (12e - 18e siècle) (p. 177). Villers-la-Ville: asbl Abbaye de Villers-la-Ville.
Palmer, N. F. (2020). ‘Antiseusiana’: Vita Christi and Passion Meditation before the Devotio Moderna. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 87-119). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119391
Van Lani, S., & Appelmans, J.. (2020). Antonius Tsgrooten, Son of a Farrier, Patron and Prelate of a Powerful Brabant Abbey. In S. Van Dorst (Red.), Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 77-92). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Appelmans, J., & Van Lani, S.. (2020). Antonius Tsgrooten, zoon van een hoefsmid, mecenas en prelaat van een machtige Brabantse abdij. In S. Van Dorst (Red.), Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 78-92). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.

Pagina's