Bibliografie
Exporteer 810 resultaten:
Auteur [ Titel
] Type Jaar Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is G [Alle filters opschonen]
. (2015). Ter Doest in verval in de veertiende eeuw? Het bestuur van abt Willem De Smidt (ca.1360 - ca.1385). Rond de Poldertorens, 57(2), 52-54.
. (2006). "Ter eeuwige herinnering". De kapittelheren van de Sint-Walburgiskerk te Zutphen. In , Lebuïnus en Walburgis bijeen. Deventer en Zutphen als historische centra van kerkelijk leven (Vol. 16, pp. 135-164). Delft: Eburon.
. (2004). Tertiarissen. Van lekenregel tot kloosterregel. In , Dat coevent toe Oldenzal. De geschiedenis en opgraving van het Agnesklooster te Oldenzaal (pp. 37-41). Hengelo: Broekhuis.
. (2014). Terug naar de oorsprong. De Brugse portrettenreeks van de graven van Vlaanderen en abten van de Duinenabdij. Novi Monasterii , 14, 77-97.
. (2018). Texts, images and sounds in the urban environment, c.1100-c.1500. In , Medieval Bruges, c. 850-1550 (pp. 389-444). Cambridge: Cambridge University Press.
. (2010). Thérouanne au bas Moyen Âge. In , Le diocèse de Thérouanne au Moyen Âge. Actes de la journée d'études tenue à Lille, 3 mai 2007 (Vol. 39, pp. 181-192). Arras: Commission départementale d'histoire et d'archéologie du Pas-de-Calais.
. (2023). Third Order Convents in Western Flanders: Varieties in Tertiary Observance. In , Observant Reforms and Cultural Production in Europe. Learning, Liturgy and Spiritual Practice (pp. 205-223). Nijmegen: Radboud University Press. Verkregen van https://www.radbouduniversitypress.nl/site/chapters/e/10.54195/XFRB6134_CH10/
. (2023). Tienduizend Martelaren in duplo. Informatieve wisselwerking tussen twee memoriestukken. Madoc, 37(1), 24-34. doi:DOI: https://doi.org/10.5117/MADOC2023.1.004.GEIR
. (1997). Toneel in de stad. Op zoek naar culturele uitingsvormen van stedelijk bewustzijn in de Noordelijke Nederlanden. In , Hart en marge in de laat-middeleeuwse stedelijke maatschappij. Handelingen van het colloquium te Gent (22-23 augustus 1996) (Vol. 7, pp. 105-129). Leuven: Garant.
. (2004). 'Totius Mundi Emporium': Antwerp as a Centre for Vernacular Bible Translations, 1523-1545. In , The Low Countries as a crossroads of religious beliefs (Vol. 3, pp. 9-31). Leiden: Brill.
. (2016). Tradition and Transmission. What is the Significance of the Cistercian General Chapters’ Statutes? (Twelfth to Fourteenth Centuries). In , Shaping Stability. The Normation and Formation of Religious Life in the Middle Ages (Vol. 11, pp. 205-216). Turnhout: Brepols.
. (2020). Tree of Jesse Iconography in Northern Europe in the Fifteenth and Sixteenth Centuries. Routledge Research in Art and Religion (p. 256). Abingdon: Routledge.
. (2004). Trier und Moseltal. In , Frauenkloster im Rheinland und in Westfalen (pp. 96-109). Regensburg: Schnell & Steiner.
. (2005). Turbulent times for Sint Janskerk in Gouda. The story of the building campaign and the reconstruction after the Great Fire of 1552. In , The Seventh Window. The King’s Window donated by Philip II and Mary Tudor to Sint Janskerk in Gouda (1557) (pp. 81-95). Hilversum: Verloren.
. (2013). Tussen kartuizers en cisterciënzers. De brieven van Geert Grote aan de abdij van Kamp. In , A fish out of water? From contemplative solitude to Carthusian involvement in pastoral care and reform activity (Vol. 2, pp. 127-163). Leuven: Peeters.
. (2022). Tussen strijdlust en berusting 1492-1543. In , Gelderland als zelfstandig graafschap en hertogdom (pp. 270-319). Amsterdam: Boom Uitgevers.
. (2022). Twee kanten van dezelfde medaille: dubbelzijdige altaarstukken van Pieter Pietersz. en Pieter Pourbus in Museum Gouda. Tidinge van die Goude, 40(1a), 17-25.
. (2012). Twee oxalen voor de Sint-Jan. Niet alles is gebaseerd op de fundering. In , Putten uit het bossche verleden. Vriendenbundel voor Hans Janssen ter gelegenheid van zijn afscheid als stadsarcheoloog van 's-Hertogenbosch (pp. 273-288). Alphen aan de Maas: Uitgeverij Veerhuis.
. (2012). Twee oxalen voor de Sint-Jan. Niet alles is gebaseerd op de fundering. In , Putten uit het bossche verleden. Vriendenbundel voor Hans Janssen ter gelegenheid van zijn afscheid als stadsarcheoloog van 's-Hertogenbosch (pp. 273-288). Alphen aan de Maas: Uitgeverij Veerhuis.
. (2021). Twee privileges voor de tertiarissen van Aalsum en Oegeklooster. In , Macht, bezit en ruimte. Opstellen over de noordelijke Nederlanden in de middeleeuwen aangeboden aan Hans Mol bij zijn afscheid als bijzonder hoogleraar Geschiedenis van de Friese landen in de Middeleeuwen aan de Universiteit Leiden (pp. 357-368). Hilversum: Verloren.
. (2007). Twee vrouwenbroederschappen in middeleeuws Amersfoort. In , Uit diverse bronnen gelicht. Opstellen aangeboden aan Hans Smit ter gelegenheid van zijn vijfenzestigste verjaardag (pp. 217-227). Den Haag: Instituut voor Nederlandse Geschiedenis.
. (1995). Uit het Utrechtse rijmofficie voor St Willibrord op tekst van Alcuinus: getranscribeerd uit het twaalfde-eeuwse Antifonale van Utrecht. In , Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 99-108). Utrecht: De Keltische Draak.
. (2002). Un moine est mort: sa vie commence. Anno 1049 obiit Poppo abbas Stabulensis. Le Moyen Age, 108(3-4), 497-506.
. (1999). Un réformateur lotharingien de choc. L'abbé Poppon de Stavelot (978-1048). Revue Mabillon, 10, 89-111.
. (2019). Un siècle avant Hildegarde et la réforme grégorienne, la « Vision » de sainte Aldegonde dans le paysage liturgique et musical du Hainaut et de la Gaule Belgique. In , Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas. Le chapitre de Maubeuge du IXe au XVIIIe siècle (pp. 135-162). Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion.