Bibliografie

Andermann, U. (2018). Humanismus im Nordwesten. Köln – Niederrhein – Westfalen (p. 361). Münster: Aschendorff.

Tournoy, G. (2019). Humanisme en boekdrukkunst in Leuven (15e-16e eeuw). In J. Audiens, Brepoels, J., Carnier, M., Janssens, G., Ollivier, H., & Vrancken, V. (Red.), Vensters op Leuven. Een geschiedenis (pp. 42-43). Leuven: Salsa!.

Bernardini, P. (2023). The Human Soul at Faculties of Arts between Orthodoxy and Heresy (c. 1260-1277). Siger of Brabant and His Milieu. In P. Bernardini (Red.), Aristotle’s De anima at the Faculties of Arts (13th-14th Centuries) (pp. 107-153). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SFAHI-EB.5.137046

Rydstrøm-Poulsen, A.. (2010). The Human Person in the Trinity: William of Saint Thierry's Trinitarian Mysticism. American Benedictine Review, 61(4), 360-372.

Desplenter, Y. (2010). Huis-tuin-en-keukenmoraal? Jan van Leeuwen en de tien geboden. Spiegel der Letteren, 52(1), 1-29.

Huisarchief Almelo. Generale index. (1993). Huisarchief Almelo. Generale index. UItgaven van het Rijksarchief in Overijssel (Vol. 33, p. 301). Zwolle: Rijksarchief in Overijssel.

Lehmann, A. - S. (2004). Huid op hout. Kunstschrift, 24, 22-31.

Elm, K. (2003). Hugo von Fosses. Erster Abt von Prémontré und Organisator des Prämonstratenserordens. In I. Crusius & Flachenecker, H. (Red.), Studien zum Prämonstratenserorden (Vol. 25, pp. 35-55). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Schepers, K., & Hoff, R.. (2018). Hugo van Sint-Victors Soliloquium de arrha animae in het Middelnederlands. Kritische editie van de oudste Middelnederlandse vertaling van Hugo's zelfgesprek over de opgang naar de hoogste liefde. Ons Geestelijk Erf, 89(1), 6-49.

Jeanmart, J. (2008). Hugo van Oignies. In L. Busine (Red.), Kunstschatten uit Wallonië van vroeger en nu. Dat verrassende land (pp. 79-83). Antwerpen-Brussel: Mercatorfonds-Paleis voor Schone Kunsten.

Van Droogenbroeck, F. J. (2011). Hugo van Lobbes (1033-1053), auteur van de Vita Amalbergae viduae, Vita S. Reinildis en Vita S. Berlendis. Eigen Schoon en de Brabander, 94(3), 649-684.

Van Mingroot, E. (2013). Hugo van Fosses als kanunnik in Fosses-la-Ville en Cambrai (1087/95-1121/23). Bijdrage tot de ontstaansgeschiedenis van de Orde van Prémontré [II]. Analecta Praemonstratensia, 89, 5-269.

Van Mingroot, E., & Janssens, H.. (2020). Hugo van Fosses als kanunnik in Fosses-la-Ville en Cambrai (1087/95-1121/23). Bijdrage tot de ontstaansgeschiedenis van de Orde van Prémontré [III]. Analecta Praemonstratensia, 96, 10-80.

Van Mingroot, E. (2008). Hugo van Fosses als kanunnik in Fosses-la-Ville en Cambrai (1087/95-1121/23). Bijdrage tot de ontstaansgeschiedenis van de Orde van Prémontré. Analecta Praemonstratensia, 84, 250-477.

Ridderbos, B. (2007). Hugo van der Goes’s Death of he Virgin and ther Modern Devotion. Analysis of a creative process. Oud Holland, 120(1), 1-30.

Everaarts, M. (2022). Hugo van der Goes, leven en oeuvre. In M. Depoorter, De Visch, L., Everaarts, M., Goegebeur, S., Steyaert, G., & van Oosterwijk, A. (Red.), Oog in oog met Hugo van der Goes. Oude meester, nieuwe blik (pp. 55-80). Veurne: Hannibal.

Depoorter, M. (2022). Hugo van der Goes en zijn Dood van Maria. In M. Depoorter, De Visch, L., Everaarts, M., Goegebeur, S., Steyaert, G., & van Oosterwijk, A. (Red.), Oog in oog met Hugo van der Goes. Oude meester, nieuwe blik (pp. 13-53). Veurne: Hannibal.

Verdeyen, P. (2014). Hugo Floreffensis, Vita Ivettae De Hoyo. Vie De Juette De Huy. Analecta Cisterciensia, 64, 136-313.

van Dijk, M. (2003). How to be a good shepherd in Devotio Moderna. The example of Johannes Brinckerinck. Nederlands archief voor kerkgeschiedenis, 83, 139-154.

Caspers, C. M. A. (2001). How the sacrament left the church building. Theophoric processions as a constituent of the feast of Corpus Christi. In P. G. J. Post, Rouwhorst, G., van Tongeren, L., & Scheer, A. (Red.), Christian Feast and Festival. The Dynamics of Western Liturgy and Culture (Vol. 12, pp. 383-403). Leuven: Peeters.

Gaens, T. (2017). How Ruusbroec Tastes, Sounds, and Smells. Henry of Coesfeld and the Gerson-Groenendaal Controversy. Ons Geestelijk Erf, 88(2-4), 178-208.

Byttebier, P. (2021). How Many Bodies for the Bishop? Episcopal Methods of Politurgy in Early Eleventh-Century Lotharingia. In P. Figurski, Dale, J., & Byttebier, P. (Red.), Political Liturgies in the High Middle Ages. Beyond the Legacy of Ernst H. Kantorowicz (pp. 139-164). Turnhout: Brepols.

Vandemeulebroucke, E., & Desplenter, Y.. (2016). How Jan van Leeuwen († 1378) Was Made an Author. Opera Omnia and Authority. In S. Boodts, Leemans, J., & Meijns, B. L. I. (Red.), Shaping Authority. How Did a Person Become an Authority in Antiquity, the Middle Ages and the Renaissance? (Vol. 4, pp. 363-387). Turnhout: Brepols.

Deploige, J. (2013). How Gendered was Clairvoyance in the Thirteenth Century? The Case of Simon of Aulne. In T. de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 95-128). Turnhout: Brepols.

Genicot, L. F. (2005). Houyet, Celles. L'église Saint-Hadelin. In J. Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 35-36). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Hoofdmenu

Pagina's